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“佐渡大人啊，的确是存着私心。然而谁又是无私心的呢整个尾张，大概只有热田大明神吧。”
推算时间，此时应当已经接近先殿信秀卒去，然而眼中所见的文字，却是丝毫未乱，甚至不时还会有调侃的语气，而没有一句抱怨和指责的话。
汎秀眯起眼睛，嘴角浮现出一丝萧瑟的笑容。
真不愧是监物殿呢，我的“父亲”。
再往下翻下去，却突然脸色大变。
语句越来越短，字里行间，也失去往日神韵，更令人起疑的是，信长、柴田和林都失去了踪影，剩下的文字，都只指向一个人。
一个汎秀万分熟悉的人。
“屋岛大臣，只是因为马吗”
“林难道可以说是正常的往来”
最后的两页上，只剩下两句偌大的叹词。
“岂能如此”
“如之奈何”
力透纸背，入木三分。
汎秀霍然起身。
如果在之前看到这两句话，并不会什么想法，但现在看来，却可以与蜂须贺提供的信息相互印证。
果然是受到了强烈的刺激，才会在无奈之下选择死谏吗
然而，事情的经过却是毫无头绪。
草草翻遍了余下的物品，如自己所料，并没有新的线索。
“那么接下来”汎秀喃喃自语。
只能希望沢义禅师成全了。
第十八章 解密三
秋日的午后，天空阴沉无日。林中的秋蝉吱吱作响，更平添了几分沉抑。
佛殿之中，烟雾缭绕，四厢之外，皆是低沉的念诵。
老僧盘腿端坐，缓缓向茶碗中注水。对面的少年武士则是双手合十，手腕上挂着念珠，默默念诵佛经。双方的身份，好似颠倒了一般。
茶香四溢。
“禅师的茶道，似乎更上一层了。”
少年武士伏身施礼，捧起茶碗。尽管并无品茗的心情，但还是随口奉承了一句。
僧人闻言闭目，道了一句佛偈。
“不知殿下以为，如何谓之茶道呢”
武士双眉微蹙，思量片刻。
“和、敬、清、寂四字，乃先哲所遗。高山仰止，不敢妄加附会。”
老僧微笑着挣开双眼，忽而又满目忧虑。
周身的举止言行，神色沉静如水，已是带着禅意，却是为了杀伐的目的而来，毫无愧色可以说出有违心意的话语。
作为禅宗的僧人，他并不反感那些豪放的武士和粗鄙的农人，那些都是未经雕琢的璞玉，可堪教诲。
唯有这样，只把所谓的“禅”当作是游戏，而对神佛毫无敬意的人，才是令人无能为力啊。
就如同南蛮的切支丹一样。
平手汎秀如此叨扰沢彦禅师，已有数日。
家里与寺中，均已无法找到别的信息，反而是寺中的几个僧人，都在汎秀旁敲侧击和恐吓之下，说出了沢彦禅师阻止掩埋书卷的事情。
沢彦禅师并没有回答他的问题，只是轻轻叹了一声：“此乃贫僧之过。”
面对禅宗的大师，自然不可能使用威胁或者收买的方法，于是只能反复造访，以示决心。
趁着这段时间，逐渐地清理思路。
仅仅是一封信件，就惊惶失色，甚至自尽，那信的内容会是什么
威逼恐吓
这些都是不可能的。
按照当时的情况看，平手政秀的情绪，应该是绝望和无奈，而不是恐惧和愤恨。
而最让他绝望的事情，除了信长的作为，还有什么呢
派系的争斗或者是家中的财务状态不佳然而这些都是经年累月的行为，不可能一致爆发出来。
最终一无所得。
其实冷静地考虑，自尽身亡的结果，自然是许多作用的共同结果，即使存在那封信件，也不过是最后一根稻草而已。
但是一个十余岁的年轻人，身处在如此的环境里，又如果能够冷静呢
于是心思仍放在禅师这里。
索问无果，于是就坐下饮茶，时而四下闲转。
偶然看到佛教的传说故事，突然心生奇念。
“二祖慧可，断臂染雪，终于得道。难道禅师也希望我效仿先贤那恐怕要等到严冬才可以啊。”
汎秀半是笑谈半是认真的神情，终于令禅师开始不安。
“此时，可以去问令兄五郎久秀大人。”
某日饮茶的时候，汎秀又问起信件的事情，禅师突然就说了这样一句话。
说完就再也不发一言。不仅不发一言，还突然逐客驱逐汎秀。
只能往城里退去。
不过，去问久秀是什么意思
莫非，这封信件，是送给久秀而不是政秀的
回城不久，却见到清州城的侍卫前来。
“主公请平手殿速往清州”
于是稍微整理行装，立即出门。
随着亲侍进了城门，走入本丸。
信长独自坐在靠近窗外的席上，沉默不语。
“汎秀参见殿下。”汎秀唤了一声，伏身在门外。
信长缓缓转过身，吱了一声，挥手示意汎秀走近。
两厢落座。
“今日，我召见了蜂须贺小六。”
信长盯着汎秀，缓缓说道。
纵然已经猜到，仍是为之一振。
“你可记得，那古野城以前有一个名叫木下藤吉郎的侍卫”
木下藤吉郎这个时候，可没有心情去瞻仰历史名人啊。
汎秀摇了摇头，平手政秀虽然性格温和，但对子女的教育却是极严厉的，未元服的子弟，是没有多少机会接触城中事务的。
更何况，当时的心绪，也没有用在这方面。
信长叹了一声，没有追问下去。
“蜂须贺小六的见闻，皆是来自于此人。”
“我已经见过藤吉郎这个人，据他所言，当日送信的是尾张的具足商人玉越千十郎。”
“玉越家”
“他们起初在古渡经营具足，现在却已迁走了。据说是去了三河，你若是有空的话，就亲自去一趟吧”
“多谢殿下”
“是。”汎秀应了一声，就想要出门。
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