第40章 道德略解17（1/2）

《道德经》第十七章原文：

＞ 太上，下知有之；

＞ 其次，亲而誉之；

＞ 其次，畏之；

＞ 其次，侮之。

＞ 信不足焉，有不信焉。

＞ 悠兮其贵言。

＞ 功成事遂，百姓皆谓我自然。

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此章如悬明镜于庙堂，老子照见统治的四重境界——那被万民仰望的圣王，反在云端隐去身影；那自诩伟大的君主，却在史册遗臭千年。

“太上，下知有之”，开篇立起至高境。至善治世者如天覆地载：

- 下知有之：百姓仅知存在，不觉其力

- 如呼吸空气——时刻受养，莫睹其形

- 如四时流转——万物化育，不见其功

此非君权衰微，恰是大治无迹的圆满。圣王如北斗，众星拱之而不知其力。

“其次，亲而誉之”，次境已落形迹。君主布德施惠：

- 民亲之如父，颂其仁德

- 犹禾苗感雨露——知恩而谢

- 如行人沐春风——觉暖而歌

此境虽美，已露刻意。仁政如彩云，须臾消散于权欲晴空。

“其次，畏之”，再堕深渊。君王恃刑立威：

- 民惧其法如畏雷霆

- 似麋鹿避虎——伏草战栗

- 若寒蝉噤声——道路以目

此际权柄如刃，悬顶愈紧，反叛之弦愈张。

“其次，侮之”，终坠泥沼。君昏政暴：

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