第614章 矶（2/2）

溪自流，石自坐，人自忘。

山矶之魂，在孤而不寂。

它不盼人来，不待人赏，不因人稀而减其清，不因世远而失其趣。

云来则披云，月来则沐月，风来则迎风，雨来则听雨。

与天地对坐，万古为邻。

世间人多爱园亭台榭，少爱山矶。

只因矶太简、太素、太孤、太硬，不迎合、不取悦、不温柔。

而真正懂山水者，一见山矶，便如遇故人——

不喧哗，自有声；不张扬，自有骨。

三、江矶：万里奔涛一石尊

天下矶之大观，莫如江矶。

长江万里，蛟龙走海，两岸悬崖峭壁、险滩危石，不可胜数，而拔地倚天、雄视千古者，皆以矶名。

江矶是长江的脊梁。

江水出巴蜀，过三峡，穿荆楚，入吴越，一路浩荡，势不可挡。

忽有一石，自山腹拔起，横空出世，直插江心，如砥柱、如剑锋、如巨人扼江而立。

江为之收势，浪为之崩雪，云为之低回，天地为之屏息。

江矶之雄，第一在势。

登矶一望：上千里烟波，下万里云涛，天低吴楚，眼空无物。

山随平野尽，江入大荒流。

人在矶上，如在云巅，如在浪尖，如在历史咽喉之上。

一呼，则山谷响应；一啸，则江风四起；一望，则兴亡满眼。

江矶之险，第二在石。

石色苍黑，如铁铸，如火烧，如千年兵戈之血所浸。

石势陡峭，下临无地，俯看江流，惊心动魄。

浪一至，拍矶崩雪，声如雷吼，水雾腾空，沾衣欲湿。

千百年来，多少舟楫过此，多少帆影远去，唯有矶石，如一尊沉默的尊神，阅尽千帆。

江矶之古，第三在史。

一矶一故事，一石一兴亡。

燕子矶，在金陵城外，俯长江，瞰金陵。

明太祖登矶赋诗，乾隆帝数次登临。

燕子矶头，望过六朝金粉，望过南明烽火，望过秦淮风月，望过兵戈铁马。

繁华过眼，流水如斯，唯有孤矶，依旧危立。

所谓“江山留胜迹，我辈复登临”，燕子矶是也。

采石矶，在当涂，临江绝壁，号“天下第一矶”。

最动人心者，是李白。

诗仙醉酒，追月江中，后人谓其捉月而逝。

采石矶因李白而不朽，诗仙因采石矶而更添仙气。

矶上有太白楼，有捉月亭，石上有醉痕，风中有诗魂。

千载之下，登采石矶，犹似见白衣飘飘，临江举杯，长啸一声：

“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

浪声如和，天地同鸣。

赤壁矶，在黄州，东坡居士一贬至此，月夜泛舟，赤壁怀古。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

东坡一赋，赤壁矶不再只是一石，而是中国人精神上的一座高台。

失意、旷达、超脱、看透、放下，全在这一矶一水一月夜之中。

城陵矶，扼长江、洞庭之口，为长江三矶之首。

北望长江，南瞰洞庭，江湖交汇，浊清分流。

一矶立其间，看江湖之远，观天下之势。

商贾往来，舟船如织，战伐频仍，攻守迭易。

城陵矶不语，只以一身石骨，担住半壁江湖。

江矶者，不只是石，是江山的坐标。

它记着朝代更替，记着诗酒风流，记着征战离别，记着渔樵闲话。

人来，人去；

兴，兴，废，废；

唯有江矶，如万古座上客，看尽人间戏。

江矶最懂人世：

流水是无常，矶石是有常；

人世是过客，江山是主人。

四、海矶：天风万里，孤石如僧

由江入海，矶境再变。

江矶雄，海矶苍；江矶险，海矶阔；江矶多史，海矶多天地苍茫之感。

海矶者，大陆伸入海中之石崖，突兀孤立，下临溟渤，上接云天。

无江矶之夹岸，无山矶之幽闭，一矶孤立，四面天风，万里茫然。

海矶之景，第一在海天一色。

登矶远眺，目极千里，无山无障，无村无舍，唯天在上、海在下、矶在中。

海与天接，水与云连，浩浩荡荡，横无际涯。

人立矶上，顿觉一身渺小，如沧海一粟，如风中一尘。

世间荣辱得失，一时皆轻。

海矶之声，第二在浪击。

海浪自远洋而来，层叠不穷，奔涌不息。

一触矶石，轰然炸裂，声震百里，如雷、如鼓、如千万铁骑踏海。

浪去，白沫如雪；浪来，声势再作。

日夜不停，万古不息。

海矶在浪中，如如不动，如老僧入定，不闻不问，不悲不喜。

海矶之性，第三在孤。

它是海的边缘，是陆的尽头，是阴阳交界之处。

潮生，矶半淹；潮落，矶全出。

日出，矶染金辉；月出，矶浸清光；

风起，矶迎万里长风；

雨至，矶受漫天风雨。

无人相伴，无物相依，唯有海天与己相对。

古之海上渔人，视海矶为神，为路标，为庇护。

舟行远洋，望见海矶，便知近岸，便知生路。

矶石之上，多有渔网残痕，多有系舟旧孔，多有渔人歇脚之迹。

风浪再大，一矶可依；

大海再阔，一矶可归。

海矶如僧，不语而说法：

- 看浪，知起落；

- 看潮，知盈虚；

- 看天，知高远；

- 看己，知渺小。

人生如海，风波不定；

人心如矶，方可安身。

五、危矶：险处见天地，绝处见精神

矶之动人，不只在雄、在古、在清，尤在危。

危矶者，悬崖绝壁，下临不测之渊，登之股栗，望之惊心。

天下山水，妙处多在险。

平处见景，险处见气；

常处见情，危处见神。

危矶之险，险在一步之外，即是万丈波澜。

石斜出，无栏杆，无阶道，无扶手。

欲登，必攀藤附葛；欲立，必屏息凝神；欲望，必心惊目眩。

然而，最绝之景，必在最危之矶；

最壮之怀，必在最险之处。

王羲之所谓“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱”，必是登危矶而后可得。

杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”，亦有危矶绝壁之气概。

人处平地，心亦平；心平，则气弱；气弱，则志靡。

人登危矶，心一紧；心紧，则神清；神清，则气豪；气豪，则胸次开阔。

危矶教人：

不历险，不知天地之大；

不临深，不知自身之轻；

不居高，不知尘世之小。

危矶亦如人生：

平顺之路，人人能走；

崎岖危峭之路，方见英雄本色。

风浪越大，石越坚；

处境越危，神越定。

危矶不语，只以一身孤峭，示人以四字：

临危不乱。

六、矶上人事：登临、啸傲、归隐、悲歌

矶本无情石，因人而有情。

天下矶，虽千万，而真正活在人心者，皆因一人、一诗、一醉、一哭、一啸。

（一）矶上登临：眼界一开，万事皆小

登临，是矶第一大事。

古之仁人志士、骚人墨客，凡过名山大川，必登危矶，以舒胸臆。

登矶一望：

江天万里，心胸豁然；

云雾一扫，烦恼自散。

登矶之前，是尘世中人，为衣食奔忙，为得失忧戚，为爱恨纠缠；

登矶之后，是天地闲人，看江山如画，看流水如驰，看人生如寄。

范仲淹登岳阳楼之矶，叹“不以物喜，不以己悲”；

杜甫登临江皋，叹“万里悲秋常作客，百年多病独登台”；

崔颢登黄鹤矶头，吟“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。

一登一临，一叹一吟，便成千古。

矶是登高台，亦是洗心台。

人一上矶，眼界高一分，胸怀阔一分，痴念轻一分。

（二）矶上啸傲：不向人间低眉

啸傲，是矶最合气质之事。

矶孤，人亦孤；矶峭，人亦傲。

不媚俗，不阿世，不低头，不折腰。

陶渊明不为五斗米折腰，归隐田园，若有一矶，必坐而长啸；

嵇康临刑东市，神气不变，若有一矶，必抚琴一曲；

李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，采石矶上，一醉一啸，千古风流。

矶石最懂傲者。

你傲，它不笑你狂；

你狂，它不怪你诞；

你不向人间低眉，它便与你并肩，同对江山风雨。

矶上啸傲，不是骄，不是横，是骨气。

如石之硬，如水之清，如天之高。

（三）矶上归隐：一矶一钓，万事浮云

矶亦宜隐。

严子陵，光武帝故人，不慕富贵，归隐富春山，披羊裘，钓于江上矶石。

人问其故，笑而不答。

一钓矶，一蓑衣，一竿一线，便抵千钟粟、万户侯。

后世谓之严子陵钓矶。

不是矶有名，是人清高；

不是人清高，是心淡泊。

归隐于矶，妙在半隐。

不深山，不绝世，不与人间完全隔绝；

只临江，只踞石，只与流水白云相伴。

看得见人间，不介入人间；

听得见喧嚣，不卷入喧嚣。

矶上归隐，是人间的出世。

心远地自偏，矶小天地宽。

（四）矶上悲歌：兴亡满眼，泪洒苍石

矶多在江山要害处，故多悲歌。

金陵诸矶，望六朝故都，繁华如梦；

赤壁矶前，想当年烽火，灰飞烟灭；

长江沿岸无数危矶，见过兵戈，见过流离，见过白骨，见过残旗。

登矶而悲，非为一己之愁，是为江山之叹。

“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

矶石无言，承过英雄泪，承过迁客泪，承过离人泪。

泪干石冷，痕迹犹存。

悲歌过后，江声依旧，矶石依旧。

它告诉人：

一切都会过去，唯有风骨长存。

七、矶与风月：雨矶、烟矶、霜矶、月矶

矶不独雄险，亦有风致。

晴日之矶，雄；

雨中之矶，幽；

烟中之矶，淡；

霜中之矶，清；

月下之矶，绝。

雨矶：

细雨如丝，江烟四起，矶石半隐半现，如水墨画。

雨打石上，泠泠有声；浪拍矶边，蒙蒙如烟。

人立矶上，衣微湿，心自清，恍如不在人间。

烟矶：

晓雾未散，烟水茫茫，矶只露一截石顶，如浮水面。

不见来路，不见归途，唯余一片空蒙。

此境最宜诗，最宜画，最宜忘言。

霜矶：

秋深霜降，石白如银，水寒似玉，木叶尽脱，天地清肃。

霜矶如老僧，洗尽铅华，只剩一身清骨。

登之，心冷、神清、气静。

月矶：

月夜登矶，是天下第一清境。

月华如水，洒遍矶石，石如白玉，江如银练。

万籁俱寂，唯余浪声轻拍。

人在矶上，与月对坐，与影相伴，与江共语。

此夜，此矶，此月，此人，

千古只此一刹。

八、矶心：人如矶，心可安

写到此处，天下之矶已写尽大半，然矶之真意，不在石，不在水，不在景，不在史，而在人心。

我名之曰：矶心。

何为矶心？

- 如矶之立：立身端正，不偏不倚，不摇不动；

- 如矶之峭：风骨凛然，不卑不亢，不媚不俗；

- 如矶之静：任凭风浪起，我自心不惊；

- 如矶之坚：岁月磨不去，风雨打不垮；

- 如矶之容：不拒流水，不排风云，不怒波浪。

人生如江，风波不定；

人心如矶，方可安身。

世上人多欲为水，流转自如，随处可安；

殊不知，水无定形，随波逐流，终被大势裹挟，一生不由自主。

若能为矶，立定脚跟，守住本心，

则外境万变，我自不动。

来者不拒，去者不追；

宠辱不惊，毁誉不问；

风雨不惧，孤高不群。

此便是矶心。

有矶心者：

失意时，不沉沦；

得意时，不张狂；

贫贱时，不移志；

富贵时，不迷失。

如江矶，立得住；

如海矶，看得开；

如山矶，守得清；

如危矶，挺得起。

尾声：万古一矶，天地同孤

行文至此，已逾二万言。

写山矶、江矶、海矶、危矶、古矶、风月之矶、人事之矶，终归于一句：

石出水，不低头；

江入海，不回头；

人立矶，不折腰。

天地之间，有山有水，有风有月，有兴有亡，有来有去。

唯有一矶，孤峭自立，万古不移。

它不说话，却道尽天地大道；

它不张扬，却自有千钧风骨；

它不温柔，却能安住万千孤心。

愿你此生：

身可如浦，温柔待人；

心可如矶，风骨自存。

流水千秋，

孤矶万古，

天地同静，

一心长安。