第554章 三江疑云（2/2）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

下山时，曹大林特意绕到河边看了看。河面的冰已经开始融化，边缘的冰薄了，能听见流水声。用石头砸开一个冰窟窿，水很清，能看见水底的石头和小鱼。

“再过半个月，就能下网了，”吴炮手说，“开春第一网鱼，最鲜。”

正月二十五，县供销社的王主任来了，谈直销点的事。王主任五十多岁，胖胖的，说话笑眯眯的，但眼神精明。

“曹主任，你们的产品，我们供销社可以代销，”王主任说，“但有几个条件：第一，要保证质量；第二，要保证供应；第三，要按我们的定价卖。”

“定价多少？”曹大林问。

王主任拿出价目表：野山参，每两十二元；鹿茸片，每两二十元；松茸干，每斤三十元……比合作社自己定的价低，但比收购站高。

“这个价……能不能再高点？”曹大林商量，“我们社员不容易，大冬天进山，风险大。”

“曹主任，我也难啊，”王主任叹气，“供销社要交利润给国家，要给职工发工资，要维持运转……这个价，已经是最高的了。你们要是不满意，可以自己找销路，但那样更麻烦。”

曹大林知道他说的是实情。八十年代初，供销社还是主渠道，个人或合作社直接销售，政策上允许，但实际操作困难——没牌照，没场地，没信誉。

“行，就先按这个价，”曹大林让步，“但我们要求，在产品上标明‘草北屯生态合作社生产’，让顾客知道是哪儿来的。”

“这个可以，”王主任点头，“包装你们自己负责，要好看，要结实。”

谈妥了，签了合同。合作社第一批供货：野山参五斤，鹿茸片三斤，松茸干十斤，其他山货若干。约定三月一号前交货。

有了订单，社员们更有干劲了。白天进山采集，晚上加工包装。赵木匠负责做包装盒——用松木薄板，钉成小盒子，里面垫上红纸，显得高档。

“咱们的产品，要让人一看就觉得好，”曹大林说，“包装是门面，不能马虎。”

正月二十八，曹大林开始准备去兴安岭的事。这次去，主要三件事：送翻译稿，听莫日根老人讲三江口的传说，学习兴安岭春季生产安排。

他带了两个人：曲小梅，负责记录；杨帆，负责联络。自己背着行李，带着给莫日根老人的礼物：长白山的特产，还有合作社新做的产品样品。

二月一号，出发。先坐车到县里，再转车到哈尔滨，从哈尔滨坐火车去加格达奇。路上走了三天，二月四号下午，到达加格达奇。

莫日根老人在车站等着，看见曹大林，很激动：“大林！又见面了！”

“莫日根爷爷，”曹大林握住老人的手，“阿雅平安回来了吧？”

“回来了，早回来了，”老人笑，“孩子长见识了，回来话多了，说得都是你们长白山的事。”

到了莫日根家，阿雅也在，看见曹大林，高兴地跑过来：“曹叔叔！”

孩子长高了点，脸色红润，看来回家后过得不错。

曹大林把礼物拿出来：野山参、鹿茸、蓝莓干，还有合作社新做的“山海酱”——用野山菇、松子、野葱做的酱，香得很。

“尝尝这个，”曹大林打开一瓶，“拌饭，蘸菜，都好吃。”

莫日根尝了一口，眼睛亮了：“香！真香！这个手艺好！”

晚饭很丰盛：手把肉、柳蒿芽汤、炒蕨菜，还有曹大林带来的酱。大家围坐在一起，边吃边聊。

曹大林把陈馆长的翻译稿拿出来：“莫日根爷爷，这是县文化馆陈馆长翻译的，您看看，对不对？”

老人戴上老花镜，仔细看。看得很慢，有时点头，有时摇头。

“大部分对，”老人看完说，“但有些地方……翻译得文绉绉的，我们山里人不那么说。比如这个‘天地之灵’，我们说的是‘山神的礼物’。”

“那三江口……到底有什么？”曹大林问。

莫日根放下翻译稿，喝了口茶，缓缓讲起：

“三江口，黑龙江、嫩江、额尔古纳河汇流的地方。我们鄂伦春传说，那是祖先最早生活的地方。那儿有一座山，叫‘神山’，不高，但形状奇特，像三个巨人手拉手。”

“神山里有什么？”曲小梅记录着，忍不住问。

“有……温泉，”老人说，“不是一般的温泉，水是蓝色的，冒的气是香的。动物病了，去喝那水，能好；人伤了，用那水洗，能愈。我爷爷的爷爷去过，说那是‘神水’。”

“还有呢？”

“还有……树，”老人继续说，“神山上有一种树，叶子夏天绿，秋天红，冬天白——不是雪白，是树自己变白。砍下一段，放在屋里，满屋香，虫子不近，邪气不入。”

这描述太神奇了。曹大林半信半疑，但尊重老人的信仰。

“那‘取之需祭，用之需节’是什么意思？”他问。

“就是字面意思，”老人严肃地说，“去神山取东西，要先祭拜山神，得到允许才能取。取了，不能多取，取一点，够用就行。我爷爷说，他年轻时跟族人去过一次，取了一壶神水，几段神木，治好了全屯子的病。但后来再去……找不到路了。”

“找不到路？”

“嗯，”老人点头，“神山会‘藏’。晴天去，看见山在那儿；走近了，起雾了，山不见了。等雾散了，山又在别处了。我爷爷说，那是山神不想让人打扰。”

这听起来像神话，但曹大林想到在兴安岭困守时，那个温泉洞的神秘，觉得也许真有什么特殊的自然现象。

“现在还有人去找吗？”杨帆问。

“少了，”老人摇头，“年轻人不信这些，说封建迷信。但我知道的，前几年有地质队去过，想找矿，没找到。还有……偷猎的去过，想打珍稀动物，但进去了，没出来。”

“没出来？”曹大林心里一紧。

“嗯，三个人进去，一个也没出来。后来林业公安去找，只找到一些遗物，人……活不见人，死不见尸。”

这话让屋里气氛凝重了。

“所以，”老人看着曹大林，“三江口的事，我劝你们别碰。那里……邪性。不是咱们该去的地方。”

曹大林沉默了一会儿，说：“莫日根爷爷，我不是要去探险，是想……如果那里真有特殊的生态，应该保护起来，不让破坏。您说的神水、神木，可能是珍贵的矿泉水源、稀有树种。这些东西，不保护，可能就没了。”

老人想了想，点头：“你说得对。保护……比破坏好。但怎么保护？那么远，谁去管？”

“省里会管，”曹大林说，“我已经向省林业厅汇报了，林处长说会派人调查。如果是重要的生态地，会建立保护区。”

“那就好，”老人松了口气，“交给国家，比交给私人强。”

夜里，曹大林躺在鄂伦春人家的炕上，睡不着。窗外，兴安岭的夜空星星很密，很亮。

他想，三江口的秘密，可能永远解不开。但那不重要。重要的是，那里有需要保护的东西——不管是什么。

山里人的智慧，是把神秘留给神秘，把敬畏留给敬畏。该知道的知道，不该知道的，不深究。

这是生存的智慧，也是与自然相处的智慧。

他这次来兴安岭，学到的不仅是打猎采参的技术，更是这种智慧。

第二天，莫日根带他们去看鄂伦春合作社的春季准备。鄂伦春人不过正月十五，他们过“抹黑节”——正月十六，用锅底灰互相抹脸，驱邪祈福。现在节过了，该准备春猎了。

“开春第一猎，打‘开江鱼’，”老人说，“冰化了，鱼从深水游到浅水，好打。打了鱼，祭山神，然后才能打兽。”

他们来到河边。河面的冰已经化了七成，水流湍急。鄂伦春人在河边搭了简易的窝棚，准备住几天，专门打鱼。

打鱼的方法很传统：用“挡亮子”——用树枝在河里筑一道矮坝，留几个口子，在口子处下网。鱼顺流而下，撞到坝，就往口子游，正好入网。

“这方法好，”曹大林看得认真，“不伤小鱼，只捞大鱼。我们长白山也用类似的方法，但没你们这个精细。”

“老祖宗传下来的，”莫日根说，“什么季节，用什么方法，都有规矩。不守规矩，山神会罚。”

确实，鄂伦春人的狩猎采集，有一套完整的时令和方法体系。这是千百年来，与自然磨合出的智慧。

曹大林让曲小梅详细记录：什么时候打什么鱼，用什么网，怎么处理……这些经验，可以借鉴到长白山。

在兴安岭住了五天，曹大林收获满满。不仅了解了三江口的传说，更学习了鄂伦春春季生产的完整安排。他决定，回去后调整合作社的生产计划，更科学，更可持续。

二月十号，该回去了。临行前，莫日根老人送给曹大林一包东西：晒干的柳蒿芽、桦树茸，还有一块奇特的石头——黑色，有金色的纹路，像星空。

“这是‘星星石’，”老人说，“我在神山外围捡的，不多见。送给你，当个念想。”

曹大林郑重接过：“谢谢您。等我们保护区建好了，请您去长白山看看。”

“一定去，”老人笑，“看看你们的山，和我们的山，有什么不一样。”

阿雅送曹大林到车站，眼圈红红的：“曹叔叔，暑假我真的能去吗？”

“能，”曹大林摸摸他的头，“我说话算数。你好好上学，好好跟爷爷学手艺。等暑假，我来接你。”

“嗯！”阿雅用力点头。

车开了。兴安岭的群山在车窗外后退。

曹大林看着手里那块“星星石”，黑色的石面上，金色的纹路闪闪发光。

他想，山里人，不管在哪儿，心都像这石头一样——朴实，但藏着星光。

山与山相连，人与人心通。

这就是希望。