第20章少康复夏（1/2）

商丘城内乱战之时，相后缗娘娘自窦逃出城，在两名义仆的保护之下，历许多辛苦，辗转而至自己的母家，入有仍侯府避祸。时，缗娘娘有孕在身，不久生下一子，取名少康。少康长到十六岁，为有仍国牧正。

有仍侯缗迅的内侄名叫作悦，为人少才无德，刻薄刁钻。向姑父欲求显职不得，心中怀愤已久。最近有仍侯的夫人新丧，悦便更加不得姑父的待见。悦有心报复，于是跑到王都安邑，向浞告发少康之事。

浞获知相还有后人遗世，认为是一个大大的隐患，迟早成祸害，当要早除。于是，命臣子椒生为使，来到有仍国。向有仍侯索取少康，不然刀兵相加。

少康自知以有仍国现有实力，不能抗拒有穷大兵。又不忍见到外公因为庇护自己而招致灾难，于是来见生。

有仍侯正在向生否认少康的存在，见到少康不召自来，大惊失色。

少康向有仍侯叩拜，以答谢收容之情、之恩。然后，面相生，拔出佩剑，指着他。

生惊骇万分，面如土灰，颤声问道：“你想要干什么？”

少康道：“我不会杀你。你回复寒贼，就道少康已死，‘请’他寝食俱安。但如果威胁有仍，我之所化厉鬼，必定勾取他的魂魄。”说完，横剑自刎，血窜三尺。

有仍侯见之，抢身保住尸体恸哭。

生暗自摇头，回转安邑，将少康自杀之事奏于浞。但他却不知少康赚计，衣服之内秘藏血囊。以剑拉破，耸肩一挤，血自囊中喷出。少康“刎颈”的一瞬间，将身扭转，伪装背向生。生由于惊悸，未能用心明察，从而受到欺骗，以为少康已死。到后来，少康重新冒于世间，浞震怒，以欺罔之罪而将生斩杀。

少康诈死，不便继续留在有仍国，于是隐姓瞒名至于有虞国。不久，成为了有虞侯姚腾府上的庖正，掌膳馐。有虞侯生病，身体羸弱，不喜进食。少康亲自掌灶，精心料理调配，制成鲜羹，奉于有虞侯。有虞侯食欲大增，很快康健无恙。

有虞侯喜悦，召见少康。

有虞侯见少康阔额准鼻，龙威虎气，颖异而有帝王之相。再经相谈，少康颇见才能。有虞侯惊异且喜欢，将长女淑英、次女德芳许配少康为妻。

淑英善文，而德芳则喜武，人谓女中豪杰。德芳韧妻英雄。征黎侯有子庆义，自诩豪杰，前来有虞国求亲。然而具有万夫不当之勇的义在德英面前犹同新生一员，三次被打落手中的宝剑，心悦诚服。今父亲要将自己嫁给一名庖正，她当然不服难从。她声言，如果少康能够在自己面前走过三个回合，便嫁给他。否则，自己入山修道去，也不嫁少康。

少康虽然也习学过剑术，只是不甚精通，当然不会是德芳的对手。但如果不敢应战，又怎么算是大男子汉呢？岂不是更加丢人吃丑，为人哂笑。故此，硬着头皮也要闯闯这一关。宁可丧身剑下，也不能失去丈夫尊严。假若碰得好运气，拆过三招而自身无恙，那么便可以娶到美貌无双的德芳小姐，天大的艳福。

德芳同少康对剑的结果，三招七剑均不能中少康的身体。少康的闪避动作算不上麻利，她的剑本应该能够砍上的，但却在剑即将落于少康身体的时候，似乎是有什么无形的力量而将它推开。三招不能使少康落败可是事实，德芳也只好遵守承诺，嫁给了少康。

成婚之日，德芳向少康提出质疑，是否他会巫术，要不为何自己所出之剑不能伤到他。

少康则如实地回答：“一窍不通，根本不曾学过那些东西。”

德芳内心困惑不解：“难道如我父亲所对我姐妹之说，夫君非同凡俗，日后必见造化而就洪福之人，有天、神护佑？所以不允许我伤害到他，因此在剑将欲触及到他身体的时候而用隐力推开？”

有虞侯封少康于纶，有田一成（十里），有夫一旅（五百人）。少康能布其德仁，而兆其谋。纶在他的治理之下，兴旺繁盛。

帝相旧臣傅靡，也称伯靡，在商丘城破之后，逃至鬲国，并且得到了有鬲侯的器重与任用。靡通过种种渠道，得知帝相有后人少康落在虞国，布施恩德，为人端正，一举一动无不遵循君王之道，大喜望外，遂以七十高龄而不顾远途劳顿，前往纶地拜见少康。会面之后，靡拜倒大哭。少康也禁不住泪流满面。靡问少康，难道只是想呆在小小的纶地过舒坦的日子，安于现状，并终其一生吗？

少康摇摇头，回答道：“每有志光复有夏社稷，并报弑君父之仇，生啖寒浞。无奈恨己力不足，终日忧虑于心间，虚度四十年光阴。”

靡道：“而今寒浞暴政，侵凌诸侯过甚，得罪了天下，亡期间不远。老臣愿奔波东西，联盟诸侯，起大众平灭寒贼，扶少主重复有夏大业。”

经过靡的多方奔走，数路诸侯表示依附、扶持少康。其阵营主要有：有鬲侯姒仁（也叫偃仁）、有仍侯缗广（也叫仍广，少康之舅）、有虞候姚腾、有葛侯嬴芳、小英侯益逊、史皇侯山海、正地侯列兰、康成侯交元、空桑侯礼华、泰一侯官季，等等。各起大军，合聚势力，讨伐于浞。

浞闻讯，心中惶惶，欲遣使勾通，情愿让出天子之位并自贬为普通诸侯，以求取平安。

浞有六孙，其一名术，之长子，封于故国，目前在京伴驾，自认能为，目空一切，道：“祖王何必如此胆怯软弱？兵来将挡，水来土屯，孙儿不才，愿率一支人马拒退贼兵于来途。谅他们一班乌合之众，兴不起多大的风浪。”

术率兵两万于太平邑扎住。这里是浞的女婿夫烈的采邑，也有两旅的兵马。

不上三日，联军杀至，亮阵搦战。术将兵当御，摆下一字长蛇阵。

术生得狐脑獾嘴，犬身蛇腰，身长不足六尺，就像一段枯松。其声音如豺：“呔，王孙术在此。对面各路诸侯，尔等不守本国，安敢兴兵篡逆，侵犯有穷，威胁天子？”

少康亲临战阵，指着术喝道：“谁为天子？几人又几时推举？道人篡逆，篡逆者究竟为谁？你祖父济恶，先为后羿爪牙，胁从他篡夺我有夏之朝。之后，又诛羿而霸有穷，更弑我父帝相，并我有夏整片江山。不共戴天日安之仇，安肯不报？你祖父为君，不体恤下民，横征暴敛，聚财富饱足自己。四外侵凌，得罪天、人。诸侯齐起而讨伐于他，天经地义，情理之中，是他负罪造祸，自取灭亡。于今，我大军不平有穷决不罢休，必灭寒浞安定兆民。”

术道：“天下非一姓一氏之天下，自盘古氏开天辟地以来，三皇五帝相继治世，惟有德者堪居天子之位。你祖上禹怀私，名义上把天下传给了伯益，但却安排自己儿子启的私党充斥为益的下属，因此上举足轻重的权势全掌握到了启的手里。后来，启便伙同自己的私党攻击并杀死了益，夺取了本不应该属于自己的天下。并且，罢推举或禅让于贤德之人，而代之以子嗣世袭，从而违背了天下人的意愿。到了太康，沉乱禽荒，出猎十载，未问朝政，导致臣民大怨，羿废掉他也不为错。仲康即位，残戮大臣。羲和仅仅是由于日食未奏，小小的过失何至于平邑夷族？至你父相，无才无能，短威少信，又怎堪君临天下，总摄兆民？为羿所逐，自是应当。你父不肯偏安，为人蛊惑，燃生野心，勾结一些各怀私意、阴心的诸侯，妄图重复有夏，破坏当时安宁之世，混乱天下。不量己力而自招祸殃，导致覆灭，又怪怨于谁？你祖辈犯下的罪行累累，哪里算得德行？你却不一一议论，反而对我祖王品头论足，道样样不是，真叫厚颜不惭。我祖王尸居天子之位，已然近六十年矣，今将九旬，仍不误朝政。如此久位，如此勤政，你怎敢说不德不仁？你与一班诸侯滋生是非，纵兵叛乱，合该天诛地灭。本王孙定然会让你一班腐鼠朽蛙有来无回。”对于敌方极见不屑与轻蔑。

一番话激怒了少康，叫道：“巧言令色，也无法掩盖你寒姓非为。你祖父位帝虽久，所依靠的是穷兵黩武，施行残酷镇压于下方，无情杀戮于臣民。所治人众十伤有四。德在？仁在？暴政绝无永长，覆灭迟早。今有穷大限已至，你们祖孙即将受首。”

少康亲自奋鼓，本军大进，给妄自尊大的无量匹夫术当头喝棒，一顿痛击。术和他的军队气焰全失，大败而还城中。

“我怎么会被打败？这不应该是事实，真真白长、瞎活了三十岁，”术当然不肯服气，疑问自己平时的能耐都跑到哪里去了。平素周围的人多恭维于他如何强梁，致令小子自鸣得意，深以为傲，而于今真正要他见阵对敌，却全然不是材料。

他同时也在疑问本军的威风与锐气哪里去了，今日的表现根本配不上王师的称号。又怎知自灭废帝相之后，天下诸侯震恐，纷纷投怀送抱，取媚有穷王庭。从此，浞自以为安稳了，养尊处优，贪图享乐，开始满足于现状，也基本上停止了对于诸侯的征伐。必然的，兵员裁减，以余出钱财用在建造宫殿与御苑。因为不再打仗，相当长的一段时期之内也没有什么危机、威胁，将士懈怠，操训懒散，养成惰性，难以具有强大的战斗力。因此上，当真正用到的时候，短劣暴露无遗，如何不致败？

术正在心中愤恨，发誓报仇着呢，有爱将俊丰由故国奉调来至军前。

丰见得主帅脸色难看，问明原由并战场情况之后，安慰道：“殿下不必忧心，小将见阵，略施小术，即可教贼军纷乱失势。您乘机挥兵狂进，必然大胜建功。”

术大喜，道：“果如是，本公必记你头功。”

次日，术引兵而出城池，向敌营搦战。

少康出兵来会，手指术道：“败军之将，如何厚颜无耻再现阵前？”

术道：“胜败乃兵家常事，今日一战，本公定报昨日之仇，杀你一军血流成渠，足以漂杵。取你首级，高悬竿梢。”

少康冷笑，道：“只怕授首就戮的人是你。”

少康挥军进击。那边术的部将丰窃笑，暗说：“教你们晓得爷手段高明。”施用巫术，致使敌方的剑折断，于手上止余把柄，戈、戟、矛尽掉落了头儿。如此，还怎样作战下去？联军惊悚。术乘机驱兵攻进，杀敌大败。

联军退出六十里，站住。对于敌方的巫术，少康与诸侯们均毫无破解的办法，一筹莫展。

这日，少康的二夫人德芳来至军前。少康问她何来，德芳回答道：“两军阵前，万分险恶，吉凶不卜，与姐姐对夫君放心不下，因此妾便将身来此。”

少康又问道：“杼还好吗？”

德芳道：“很听话，全心致力于学问。”

杼也叫季杼，是少康的第三子，也是小儿子，德芳所生。少康当然关心于他的成长。听夫人一说，少康点了点头。

德芳问道：“听说进兵当中遇到了挫折？”

少康的眉头又锁了起来，叹一口气，道：“不太顺利。敌方有人会巫术，致使我军剑、矛折断，不能持斗。如何破解，全无主意，好是教人忧心忡忡呀。”

“哦，”德芳道：“敌方果然有此巫士，这么说，我算是来对了。来日若敌军前迫求战，交妾来对付，必有建树。”

“怎么，难道你知晓可以破解巫术的办法？教人不信，”少康颇感惊异。

德芳道：“这夫君却有所不知了。妾于来途，见一老妪烂衫并卧于路，赶忙救起，急于饮食，送与衣服。不想老妪突然精神焕发，一身华光，却原来是一位神仙。其并不告自己的名号又居住哪一座仙山修行，而只道‘圣主将兴，助以微薄之力’。授妾三、二术，言称战阵用得着。授毕，她便升至空中，脚踏祥云而去。”

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