第五章 东宫诡录惊鸿影 临海仙踪謁秘阁 （7）（2/2）
余曰：“吾访云贸故老，考双河残碑，渐明其理。上古有道，人皆可炼气引灵，淬体固神，此乃修行之法，强身益智之途也。然法有正歧，心有公私。彼辈据灵枢之地，断传承之脉，將广泽眾生的『修行道』，变为『登仙梯』。自此，修力者为『修士』，拥力而凌人者，自詡为『仙』。其仍具五臟，仍需饮食，仍怀贪惧，仍会伤死——人也！”
门人疑：“彼既为人，何以长生”
余嘆：“此问切中要害。或云其法特异，或云倚外物延命。然细察之，彼索『仙奴』，非为役使，恐有夺基换元、窃取生机之秘用。所谓『仙缘』，或为人药之饰词耳！故帛书前卷载，刘武皇帝斥彼『窃天地以私己』，非虚言也。”
门人战慄，余亦掩卷长息。
遂提笔，於札记最末，以毕生勘察之心得，书十字以为结，亦为后世警：
“修士人也，世上无仙人。仙人爱人噫！”
关於修建之事，诸顷帝的亲笔记录
诸顷帝何以冒奇险，行此藏匿之事
帛书中，他以近乎懺悔的笔调写道：
“朕非生而多疑惧。初承大统，扩建东內苑，工匠於旧观星台基下，掘得一方早已塌陷的幽暗石室。其中凌乱，散落若干以奇兽皮鞣製、以金线封缄的古老卷册，非本朝制式。皮卷脆弱，触手几欲成灰，其上文风，却属前朝柴氏无疑。”
“朕夜半密阅，冷汗透衣。其中残章断句，提及『仙奴』之制，竟可追溯至柴朝立国之前！更有骇人语，暗示所谓『仙』，或非天生地养之神祇，而似……而似窃居力量之『窃夺者』。其需『仙奴』，非为侍奉，恐另有所图，或与维繫其『长生』『法力』有莫大关连。”
帛书中，诸顷帝以罕见的、近乎记述奇遇的笔调，详细回顾了与沈先生的渊源，字里行间流露出一种混杂著敬畏、感激与深刻震撼的复杂情绪：
“朕与沈先生之遇，实乃天意，亦似冥冥中早有定数。”
“那是新元五年的初春，內侍忽报，有一自称『北境散人』的老者於宫门外求见，言有要事面陈。朕初不在意，然其坚持不去，遂召见於偏殿。初见时，其人青衫布履，容貌清癯，望之不过五十许人，唯双目开闔间神光湛然，不似凡俗。然其气度温润冲和，无丝毫司徒驊那般迫人之威。”
“彼自承姓沈，无名，乃北境云贸故地遗民。言谈间，其学识之渊博，於古史、地理、星象、物性乃至百工之艺，无不精熟，远超朕之翰林诸臣。更令朕心惊者，其人坦言，自己亦是『修士』，已歷六百余寒暑，境界止於『筑基』。然其言道：『陛下莫惧，老朽虽亦算修士，却非东海之属。老朽血脉神魂，皆属夏洲，乃双河遗民。此生所求，非长生逍遥，惟愿故土文明不绝，薪火有传。』”
“先生於宫中停留三载。彼时，太子尚幼，聪颖好问。沈先生见而喜之，自言：『老夫毕生所见，帝王將相多矣，然灵气清明、心性质朴若此子者，鲜矣。愿略尽绵薄，授其以立身处世之根本，而非炫目之术法。』朕感其诚，遂令太子以师礼事之。”
“先生授业，迥异常师。不重章句，而重格物致知；不尚空谈，而崇实践体悟。教太子观星，必引其思索天地运行之理；识草木，必究其药性相生相剋之妙；论史事，必剖析人心向背、时势变迁之机。常言：『为君者，首在明理察势，次在知人善任。术法可护身，然仁心与明断，方是护国安民之根本。』太子受益极深，性情格局，为之一阔。”
“先生有一子，名讳未曾提及，只偶然嘆及，其子天资远胜於己，道途艰辛，然所志甚大，早已远游。言下似有深忧，亦含期许，朕未便深问。”
“先生滯留至第三年深秋，忽有一日，面色呈现一种奇异的灰败，周身那温润之气亦明显衰减。彼坦然告朕：『老夫寿元將尽，大限就在旬日之间。此生漂泊外海，终老於夏洲故土，幸甚。临行前，尚有一物相赠。』”
“彼所赠者，即《附灵胶製备初略》。先生言：『此非正道法门，乃旁门巧技，专为无灵根之凡人研製。老夫游歷四方，集数百载心血，试遍千种异物，方得此方。其材虽罕，其法虽繁，然確有效验，专克低阶修士灵力运转之枢纽。望陛下慎藏之，非到万不得已、关乎国族存续之时，切勿轻用，亦勿令其法显於外，招致大祸。』”
“朕郑重受之，欲再留先生，延请名医。先生笑而拒之：『寿数天定，强求无益。能见太子聪慧仁厚，能以此微末之技报效故土，老夫已无憾。』三日后，先生於客舍中安然坐化，身躯竟渐次化为光尘，消散於天地之间，唯余衣衫。朕遵其遗愿，秘不发丧，將其衣冠葬於北苑一株古松之下。”
附灵胶之法的描述，在诸顷帝的记录中更显其来之不易与非凡意义：
“此法之核心，首在『识物』与『择时』。其所载主材『彼岸草』，非生非死，常现於古战场阴气匯聚、却又偶得一线朝阳之处；『摩尼花』性洁，只伴纯粹月华与灵泉生长，沾染丝毫浊气即凋；『吸灵石粉』更需深入幽邃矿脉，寻那曾受远古灵力浸润、后又沉寂千万年之特异石髓，研磨而得……凡此种种，非熟知天地灵机变迁、山川物候特性者不可得，更需莫大机缘。”
“製备之繁，近乎苛刻。材料处理需以特定人骨器辅助，或阴乾，或晨露淬炼，或地火慢烘。配比须合天干地支之数，乃至细分至不同节气、星宿方位下的微妙差异。熬炼时辰须契合子午流注，火候变化竟有九九八十一转……每一步皆需全神贯注，差之毫厘，前功尽弃。成品为一种暗紫色半流质，触之微凉，隱隱有吸纳光线之感。”
“先生註解直言，此胶功效，在『扰』不在『破』。修士运转法力，依赖体內经脉窍穴中灵力有序流转。此胶所含异质，一旦附著，便如泥沙混入清泉，又如异物卡入精密机括，能致其灵力短时紊乱、滯涩。於『筑基期』修士效果最显，因其灵力运转体系已成型却未至圆融无瑕。高阶修士或可凭深厚修为强行压制、驱除，然战斗中瞬息之滯，或已足矣。此乃真正予凡人以『伤敌之可能』的『物性之法』，不假外求，唯赖匠心、毅力与对天地造化的深刻理解。”