第136章 汉武帝的“两面派”：为什么他需要公孙弘这面“旗帜”？（1/2）

元光五年（公元前130年）绝对是汉武帝刘彻记忆中非常重要的一年。这一年，刘彻办了好多大事，网罗了好多人才。

这一年，刘彻所办的大事包括，废黜陈阿娇皇后；窦太主刘嫖和其男宠董偃臣服；开启“南夷道”大工程，为拿下南越等东南与西南诸王做准备……

这一年，刘彻用“举贤良”的方式网罗了两名正合他意的人才，这两名人才分别是：一把刀——张汤；一面旗——公孙弘。

关于“一把刀——张汤”我们在前面的文章中已经介绍过，他用皇后陈阿娇的巫蛊案，一口气清洗了300+人，让长安城中之人闻之色变。本篇我们请出另一位，也就是“一面旗——公孙弘”。

公孙弘之所以能进入武帝的法眼，只是因为公孙弘所提交的书面测试答卷——“策对”，不偏不倚地精准命中了刘彻的“小心脏”。有必要花一点笔墨介绍一下公孙弘的这篇策论。

武帝所给出的题目是《策诸儒制》，这题目也很有趣，翻成今天的大白话就是：谈谈怎么样让儒家学术在治世中落地？

汉武帝刘彻也是学术高手，这个问题出得比天地还要宽广。为了防止笔试者信马由缰，胡说八道，刘彻进一步收窄了范畴，给出了四点骨灰级的进一步围猎性质的发问：

一、历史上的大治之境（当然是指西汉王朝之前的历史）能给我们什么启示？

二、天人之道的本源是什么？趋吉避凶的根本是什么？

三、儒家的“仁义礼智”该如何落地？

四、用历史案例论述上述问题，为废兴之道指明方向？

以上既是武帝刘彻所策划的策问书面卷，同时也是埋在刘彻内心深处的一些疑问。截至当前（元光五年，公元前130年），刘彻为此都做了一些什么呢？

这个问题很关键，事关我们理解公孙弘为何成为刘彻所信任的宠臣之一。

截至当前，武帝刘彻已经启用了酷吏张汤，并责成张汤朝着更为严酷的方向修订了汉律，增设了一项“监知法”。

所谓的“见知法”是针对汉帝国全员的，无论是平民还是官吏，知晓他人违法犯罪，但是不举报，就是犯罪。这也就是说，汉武帝这是打造了一个涵盖帝国各级官吏和子民相互监督的体系，其严酷程度与秦律相比也就是半斤八两。至此，汉律与秦律最大的差别在于秦律有连坐机制，汉律没有。

大汉帝国当初正是踩着秦的身躯成长起来的，所以汉帝国的帝王、诸侯、宗室、各级官吏都深谙一点：秦的那一套不可行。

秦的那一套不可行，也没有民意，但是汉武帝作为一代有为君王，又极其想要秦那种“力出一孔，利出一孔”的效果。刘彻在找那条路，公孙弘的策队恰如其分地迎合了他，给他指明了那条路。

公孙弘的策论很长，但是我们可以用四个字将其总结为：“外儒内法”。

当然公孙弘并没有明确提出“外儒内法”这四个字，而是以“外儒内法”为为靶向，精准地提出了“治世八要”。

一要理顺朝廷各级官吏的关系，按能力匹配职务，各司其职。

二要杜绝空话、套话、废话，实打实办事，让朝廷的政治意图落地。

三要节俭，不要造那些华而不实的器物，减少百姓的赋税负担，避免财力虚耗。

四要将生产放在首位，不要因为徭役而耽搁生产，不要在农忙时安排徭役，不要跟生产抢民力，不要跟老百姓抢财富，要藏富于民。

五要提拔有德之人，罢黜无德之辈，为朝廷赋能，立威。

六要以业绩为导向，用提拔和贬官来引导臣子们守规矩、知进退。

七要实施精准的刑罚，该罚多少、该处什么刑都要谨慎，要恰当，让作奸犯科之事自然绝迹。

八要精准奖赏贤能，引导臣子们为朝廷勤勉工作。

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