第256章 新学破晓（二）（1/2）

申时前后，泾阳县王家庄。

李大柱背着总兵府发的粗布书包，踏着夕阳的余晖，深一脚浅一脚地走在回村的土路上。

书包里，小心地放着那本崭新的《蒙学》第一册，还有几张黄宗羲先生发的纸，上面是“天、地、人”三个大字，要求回家对照练习。

尽管走了一天山路，但他丝毫不觉得累，胸膛里仿佛揣着一团火，热烘烘的。那团火叫对知识的渴望...

在村口的老槐树下，父亲李老栓早已蹲在那里，吧嗒吧嗒地抽着旱烟袋，眼睛一直望着通往西安的小路。

见儿子身影出现，他立刻站起身，快步迎上去，烟袋都忘了拿。

“柱子！回来啦！”李老栓的声音有些发紧，“咋样？学堂……能待不？先生凶不凶？那些城里娃……欺负你不？”

李大柱看到父亲眼中混合着期盼与担忧的神色，鼻子忽然一酸。他赶紧摇摇头，从书包里掏出那本《蒙学》。

他献宝似的捧到父亲面前：“爹，好着呢！先生姓黄，听说是江南大儒，可和气了，一点不凶！今天教认字了，您看，这是‘天’，这是‘地’，这是‘人’！”

他用脏兮兮的手指，指着书页上的大字，一个一个地念，“黄先生说，人生在天地间，要顶天立地，做个有用的人！”

李老栓不识字，但他认得那书上工整的墨迹，认得儿子眼中那从未有过的光亮。他伸出那双因常年劳作而皲裂变形、沾满泥土的大手，想摸一摸那书页，又怕自己粗糙的手把书弄脏弄坏了，最终只是悬在空中，微微颤抖。

他喉头滚动了几下，才发出声音：“好，好……真好……我儿会认字了……咱们老李家……祖坟上，怕是真的要冒青烟了……”

这时，听到动静的邻居们纷纷从自家低矮的土坯房里钻出来，不一会儿，李大柱就被十几个人围在了中间。七嘴八舌的问题扑面而来：

“大柱，西安城里的学堂啥样？真有黑板？”

“先生都讲些啥？还是‘子曰诗云’那一套不？”

“跟官老爷的娃坐一块儿，怕不？”

“吃饭咋样？真不要钱？”

李大柱定了定神，将一天的见闻细细道来：明亮的、有着奇怪桌椅的教室；和蔼的、鼓励人发问的黄先生；还有那个铁匠的儿子张小锤，如何在黑板上写写画画，把打铁记账的道理说得头头是道，连先生都夸奖……

当听到“泥腿子的娃和官家少爷真坐在一起听课”时，人群发出阵阵不可思议的惊叹。

当听到“学问当以经世致用为先，空谈性理无益民生”时，村里最有见识的老庄稼把式赵老汉，猛地一拍大腿，震得旁边篱笆上的尘土都簌簌落下：“这话在理！说得太在理了！读书要不能当饭吃，不能帮咱们种好地、防住灾，光会掉书袋有啥用？你看那些秀才公，之乎者也说得顺溜，可蝗虫来了，他能念段文章把蝗虫念跑？天旱了，他能作首诗求下雨？屁用没有！”

“可听说城里那些有功名的老爷们，反对得厉害，骂得可难听了。”人群中，一个面带忧色的中年汉子说道，他是村里的木匠，见过些世面。

“他们反对他们的！”一个苍老却斩钉截铁的声音响起。众人回头，只见王前门老汉一步一步走过来。他怀里，还紧紧揣着那张地契。

老汉的目光扫过众人，最后落在李大柱身上，声音不大，却字字清晰：“咱们庄稼人，不识字，但认理。谁给咱们地种，让咱们娃有书念，让咱们日子有盼头，咱们就认谁！那些老爷们说得天花乱坠，可他们给过咱们一粒米？给过咱们一寸土？现在李总兵给了，他们倒跳出来说三道四！谁想把这到手的地、这上学的路给咱夺回去，咱们就跟谁拼命！这理，走到天边都说得通！”

“对！前门叔说得对！”

“就是！地契在手，学堂能上，这才是实实在在的！”

“管他老爷们说啥，咱们心里有杆秤！”

王前门的话，像一颗火种，点燃了村民们心中朴素的正义感和扞卫既得利益的决心。是啊，什么道统，什么纲常，对他们来说太遥远、太虚幻了。

脚下的土地、孩子的前程、碗里的饭食，才是天大的事。

暮色渐浓，王家庄家家户户的破旧窗棂里，陆续透出昏黄的油灯光。这个夜晚，许多人家都在饭桌上热烈地讨论着“学堂”“新学”。

李大柱的见闻，像一阵风，吹遍了这个小村庄，也吹动了无数颗沉寂已久的心。尽管大多数孩子尚未入学，但希望的火苗，已然在田野间悄悄萌发。

而在村东头那座供奉着不知名土神的破旧小庙里，借宿于此的老秀才陈文源，正对着一盏如豆的油灯生闷气。

他今日从西安徒步回来，身心俱疲，更兼满腔愤懑无处发泄。庙祝是个眉毛胡子都白了的老和尚，法号“了尘”，此刻端着一碗稀薄的菜粥和一碟咸菜进来，轻轻放在陈文源面前的破木桌上。

“陈先生，走了远路，喝点薄粥，暖暖身子吧。”了尘和尚声音平和。

陈文源木然地接过粥碗，却毫无食欲，长叹一声：“大师，您说说，这世道究竟是怎么了？李健倒行逆施，毁道统，乱纲常，视圣贤之学如敝履，捧奇技淫巧若圭臬！如此下去，国将不国，人将不人啊！可悲的是，竟有那么多愚夫愚妇，为之叫好，为之张目！可悲！可叹！”

了尘和尚在他对面盘膝坐下，双手合十，微微一笑，昏黄的灯光在他满是皱纹的脸上投下柔和的阴影：“阿弥陀佛。施主，贫僧乃方外之人，不懂治国平天下的大道理。但贫僧在这乡野小庙待了几十年，见得最多的，便是这十里八乡的百姓。贫僧只知道，百姓之心，最是朴实，也最是明白。谁让他们碗里有饭，身上有衣，心里有盼头，他们便认谁，便跟谁。此乃人之常情，亦合我佛慈悲普度之愿。更何况，佛家常说‘一叶障目，不见泰山’。施主可细细体悟！”

“可这是坏规矩啊！”陈文源激动起来，粥碗在桌上轻轻一磕，“士农工商，各安其分，各守其业，此乃千年不易之定例，是维系天下太平的根基！现在呢？工匠之子读圣贤书，虽然那已非真圣贤书，农家子弟与官宦子弟同席共学——这岂不是尊卑不分，贵贱混淆，全乱了套了！”

“规矩……”了尘和尚缓缓重复这两个字，目光似乎穿越了破旧的庙墙，投向渺远的夜空，“规矩是人定的，便能改。我佛如来当年于印度传法，便力破‘种姓’枷锁，言‘众生平等’。施主饱读诗书，当知亚圣孟子有言：‘民为贵，社稷次之，君为轻’。贫僧愚钝，试问一句：若那千年定例，那森严规矩，已然让万民困苦，让社稷飘摇，这规矩……还该守吗？还守得住吗？”

陈文源如遭雷击，猛地僵住。孟子的这句话，他自幼倒背如流，在无数文章策论中引用过，但从未像此刻这般，被一个和尚用如此平实却又犀利的方式，叩问内心。

他张了张嘴，想反驳，却发现喉咙干涩，竟发不出声音。

“至于学问……”了尘和尚继续道，声音依旧平和，“佛经有云：‘法无定法’。学问若真是天下公器，本当为天下人共用，何以成了少数人的禁脔与晋身阶梯？工匠通晓器械之理，农人深知稼穑之艰，商贾明了货殖之道，这些难道不是学问？为何一定要囿于经史子集、章句训诂，方算学问？施主，夜深了，粥快凉了，早些歇息吧。”

说罢，老和尚合十一礼，悄然退出了禅房。

陈文源呆呆地坐在原地，油灯的火苗在他镜片上跳动。老和尚的话，像投入古井的石子，在他心中激起了层层涟漪，久久不能平息。

难道……自己坚守半生的信念，真的错了？难道这新学……真有它的道理？这一夜，破庙禅房里，灯火久久未熄。

西安城西，紧邻渭水河畔，一片新起的建筑群在夜色中显出雄浑的轮廓。这里便是“格物院”附属的第一实验工坊，也是目前关中规模最大、设备最新的纺织工坊。工坊由坚固的青砖砌成，高大的窗户里透出明亮的灯光，隐约传来有节奏的机杼声。

此刻已是戌时，若在往常，工匠们早已歇息。但今晚，工坊内依然热火朝天。不是监工逼迫，而是工匠们自发留下，或是调试新到的改良织机，或是研究刚发下来的《格物》册子，或是三两成群地讨论着白日里听到的学堂趣闻。

因为李健定了新规：完成定额之外，多产的部分有额外奖金；提出切实可行的技术改进，一旦采纳，更有重赏。实实在在的利益，加上对新知识的好奇，让这些工匠焕发出前所未有的热情。

老张师傅和他的儿子张小锤也在其中。下学后，小锤没回家，而是缠着父亲要来工坊——他脑子里还盘旋着黄先生讲的杠杆原理，觉得一定能用在改进织机某个费力的部件上。

此刻，他正趴在一张粗糙的木工台前，就着明亮的油灯，用炭笔在一张草纸上写写画画，旁边还放着那本崭新的《格物》第一册。

“爹，您看这儿！”张小锤眼睛发亮，指着他画的简易示意图，“黄先生说，定滑轮能改变力的方向，动滑轮能省力。咱们这织机的这个提综踏板，人脚踩下去老费劲了。我想着，要是这里、这里，加上这么一组滑轮……”

他一边说，一边在图上比划，“我算过了，要是用三个动滑轮组合，踩下去的力气最少能省下一多半！织工姐姐们就能轻省好多，织得也更快！”

老张师傅凑过来，眯起他那双被炉火熏烤了半辈子、有些昏花的眼睛，仔细看着儿子那虽然稚嫩却清晰有条理的草图。他虽然不认得几个字，但几十年的木匠、铁匠生涯，让他对机械结构有着本能的直觉。

半晌，他猛地一拍大腿，震得桌上的工具都跳了跳：“好小子！你这算厚积薄发吗？你这书没白念！这法子……我看行！这滑轮组的位置、绳子走向，想得周到！明天……不，今晚咱们就找材料，先做个小的试试！”

旁边几个正在检修织机的年轻工匠闻声围了过来，看着张小锤的图，听着老张师傅的解释，脸上都露出佩服的神情。

“小锤可以啊！这才上一天学，就能帮咱琢磨改进机器了？”

“那是！”老张师傅挺起胸膛，脸上每道皱纹都舒展开，洋溢着自豪的光，“我儿子可是学堂正儿八经的学生！先生说了，这就叫‘理论联系实际’，学问从干活里来，再回到干活里去，才是真学问！”

工坊里响起一片善意的笑声和赞叹。这些工匠，原本对于“新学”“格物”还有些将信将疑，觉得那是读书人的玩意儿，离自己这满手油泥的活计远着呢。

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