第300章 道士传奇：周传宗驱鬼记（1/2）

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南岭山脉像一条巨蟒，横卧在湘南大地上，余脉褶皱里藏着数不清的山坳村落。这片土地自古巫风浓烈，民间法教盛行，尤以梅山巫道合一的传统最是根深蒂固。每个村子都有吃“阴门饭”的人，周传宗是其中最不像样的一个。他不念经、不练气，连本完整的道经都没翻过，平生两大嗜好——好酒、好赌。可偏偏就是这么一个“野路子”，日后成了十里八乡响当当的俗家道士。

这事还得从那个冻雨的冬月说起。

那年冬月，湘南连下了七八天冻雨，山路滑得像抹了猪油，赌局也散了摊。周传宗输光了过年钱，每日无所事事，搬个小板凳陪老父亲在村口老樟树下晒太阳。一日正撞见邻村的李道士一瘸一拐地路过。这李道士是正经学过科仪的，常年在外做道场，前些天进山摔断了脚踝，还硬撑着去主家做法事。李道士见他愁眉苦脸抠鞋底，笑着打趣：“传宗，要不要我教你个法子，保准你稳稳当当赢钱，比你在赌桌上押大小靠谱百倍？”

周传宗只当前辈拿他寻开心，咧嘴笑笑，没往心里去。

南岭山区的民间法教源远流长，其核心便是“巫道合一”。融汇了当地苗瑶先民的原始巫教与道教正一派的法术体系，不重深奥教义，只重“解决问题”。这里的“道士”大多是散落居住在俗世中的火居道士，衣着与常人无异，平时种地打柴，遇事才出手作法。

周传宗后来拜在李道士门下学的，正是这门本事。但在此之前，他自己先撞了一场邪。

邻村一户杂姓东家要砍自家林子里的杉木盖新房，请了周传宗一伙人扛木头。那片林地被当地大姓张家的山团团围住，张家仗着人多势众，硬说木头从山腰滚下去压坏了他家茶林，扣下所有人的斧刀锯子，逼东家赔一大笔钱。一伙壮劳力都慌了神，东家红着眼说要卖年猪赔款。

周传宗把手里的麻绳往地上狠狠一摔：“你们先走，我去讨个说法。”

他不走正路，绕到张家老大家的青砖大瓦房门口，扯嗓子喊：“当家的！你家有人吃东西进不得出、裹着棉被还喊冷，这不是病，是撞了邪吧！”

话音刚落，院门“吱呀”一声就开了。张老大三步并作两步冲出来，一把拽住周传宗的胳膊往屋里请：“师傅！您简直是活神仙！”

原来张老大的大女儿小娥，刚满十八，两个月前参加了一场远房亲戚的葬礼，回来就变了个人。水米不进，吃什么吐什么，夜夜裹三床厚棉被还缩在床角喊冷。镇上的西医、县里的老中医请遍了，半点用都没有。张家是当地的脸面人家，姑娘还没说亲，家里人都疑心是未婚先孕坏了名声，不敢声张，更不敢找外乡道士做法事。

周传宗心里有了数。他知道这是“丧门煞”——在民间信仰里，丧门被视为掌管死丧之事的灾星，活人冲撞了丧事，轻则运势衰败，重则邪气缠身。但他也知道，这姑娘的病根未必全在煞气上，一半倒是被“坏了名声”的恐惧压出来的。

他往太师椅上一坐，板着脸说：“要解这煞气不难。你先摆一桌酒肉，要够十几个人吃的分量，我在堂屋唱念一个时辰，保准你家姑娘当晚就好。”

张老大连忙点头应下，杀鸡宰鱼、打酒买肉，不到半个时辰，满满一桌子酒菜就摆上了堂屋。

周传宗让所有人都退到偏房，自己坐在堂屋正中央的八仙桌前，闭眼念念有词，时不时猛一拍桌子，大喝一声：“归位！”

事实上，他进门时就用了师门传的“解煞诀”——那是李道士教的第一个法门，不靠符咒，全凭心念，专解活人冲撞阴事后残留的阴邪之气。他在堂屋唱念一个时辰，不过是做给张家人和乡邻看的。

说也奇了，当天夜里，小娥就饿醒了，一口气吃了两大碗白米饭，还喝了一碗肉汤。第二天一早，姑娘自己下床走路，不喊冷了，跟从前一样活蹦乱跳。

张家又惊又喜，恭恭敬敬归还了斧刀锯子，给东家赔了礼，茶林赔偿的事半个字都不提了。经此一事，周传宗的名号彻底传开了。

说起周传宗跟李道士学法的渊源，还有一段鲜为人知的往事。

那年冬月的一个晚上，李道士去邻村做喜丧道场，周传宗帮他把挑担送到灵堂。守夜时，他借着酒劲嘲讽李道士念经无用，李道士便与他打赌：“我念经绕棺奔跑，你若能踩到我的道袍下摆，我便再也不做这行营生。”

整整一个时辰，周传宗汗流浃背，每次都觉着踩中了，抬头却见李道士隔着棺材站在对面。旁边守灵的孝子只看见他一个人绕着棺材疯跑，什么异象也无。

经此灵堂试法，周传宗彻底信服，从此跟了李道士学艺。

李道士教他的第一个阴门法门，叫“坟山点鬼”。

那是周传宗输光赌本后的一个深夜，李道士带他到后山一片无主老坟地，选了一座孤坟做记号，教他一套定赌局点数的法子：半夜杀红冠公鸡，以鸡血绕坟淋圈，心中默想骰子点数，再用鸡血涂在对应点数的骰子上，做完立刻往回跑，全程绝不能回头。

周传宗依言照做。淋鸡血时，竟听见坟内传来呻吟，身后阴风阵阵，似有冰凉的手抓他后背。他拼死跑回家，吓得魂飞魄散。第二天，他按夜里默念的点数押注，竟押什么中什么，半天就赢下了能盖一座土房的巨款。

事后李道士严厉告诫：“此术只能用一次，必须选无后孤坟。损阴德、犯忌讳，用多了必遭反噬。”

转过年来开春，又出了一桩怪事。邻村刘家坳的王二，进山挖冬笋，回来就突然疯了。

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