第210章 刻在血脉中的诅咒（2/2）

小林似懂非懂地点头：我妈今早还说要带找她认识的老大夫，那我明儿就去！

隔天傍晚，小林又撞开了卦馆门，这次身后跟着个拎布包的中年妇女，眉眼跟他有七分像，该是他母亲。小林手里攥着张皱巴巴的药方，脸上又急又慌。

谷老师！您说得太对了！他把药方递过来，老中医一搭脉就说我是风痰上扰，开的药里有蜈蚣、蝎子，还说要根治得用羚羊角和牛黄......

林母赶紧上前，从布包里掏出几个温热的鸡蛋塞给阿呆：小伙子，多亏你们老师指点。这大夫是我远房舅公，不是自家人，绝不会说这些。

我扫了眼药方，指尖敲了敲桌面：羚羊角、牛黄比黄金还贵，现在市面上真货少，更要紧的是——这方子不能往外说。见小林一脸诧异，我又道，一是贵，寻常人家拿不出这钱；二是人心难测，万一治好了，有人反手举报大夫用珍稀药材，人家就得蹲大牢。

怎么会有人这么做？小林攥紧药方，语气发颤。

前两年有个老板找我看风水，赚了钱就翻脸，说我让他种的石榴树招晦气我叹了口气，现在过河拆桥的人多了，好些中医都不敢管疑难杂症。

小林沉默半晌，突然抬头：谷老师，您昨天说的，是不是跟家族有关？我表姐也是癫痫，去年掉在老家旱厕没了......这是不是诅咒？

我往烟斗里添了勺烟丝，火星亮了亮：你知道疯牛病吗？学名叫朊病毒，能藏在基因里传几代。老辈人讲口腹之孽，要是祖上遭过饥荒，吃过不该吃的东西，这病根就像种子埋在血脉里。

林母的手猛地一抖，布包里的药包掉在地上。小林盯着炭盆里的火苗，声音发哑：我奶奶说过，老家山西民国时闹过饥荒......难道说......

这话没科学依据，咱们私下说说，别往外传。我赶紧圆话，你先按方子吃药，多晒太阳多跑步，把阳气补回来。

临走时，小林捧着药方回头：谷老师，我一定好好锻炼，绝不会让表姐的事儿再发生。

我望着他单薄的背影融入夜色，阿彩跳上案几，爪子将铜钱拨得叮当响。阿呆抱着鸡蛋凑过来：师傅，要是人人都守着本分，是不是就没那么多麻烦了？

可不是嘛。我望着墙上的《易经》挂画，就像这卦，山下有风本是乱象，可要是各行守好本分，风也吹不散根基。槐树在风中簌簌作响，几片枯叶飘进卦馆，落在山风蛊的卦象上。

《黄帝内经》有云：“上工治未病，不治已病”，此乃中医养生之精髓，亦与扁鹊见齐桓公的典故遥相呼应——扁鹊三劝桓公治“腠理之疾”“肌肤之疾”“肠胃之疾”，皆因桓公轻视未发之病，终至“病入骨髓，司命之所属”。这恰如西医诊疗之局限：多聚焦“已病”，需待病灶成形、症状显着，方能通过仪器检测辨识；而身体早期潜藏的虚浮、气弱等“未病”信号，往往难以捕捉。

“未病”之根，多在生活失衡。若气血虚浮、阳气不足，便需循“天人相应”之理，借自然之力调补——《庄子》言“天地有大美而不言”，阳光乃天之阳气所聚，多晒日光可助人体升阳散寒；运动则如地之生机勃发，《吕氏春秋》载“流水不腐，户枢不蠹”，适度活动能通经络、行气血，驱散体内郁滞之湿气，恰是改善虚浮之态的良方。

养生无定法，惟“适己”为要。昔年孔子论饮食“食不厌精，脍不厌细”，却也因材施教，可见养生需随人而异。

如晨起洗头一事：若体质强健、阳气充沛，我经常说“老夫火力壮”，晨洗无伤大雅；若本就气虚畏寒，晨起湿发遇风，易致寒湿侵头，引发头痛，此时便需改弦更张，如晚间洗头待干再寝，方合“避邪就正”之道。

《周易》有云“穷则变，变则通，通则久”，养生亦然。当身体发出不适信号——如头疼频发、精神倦怠，便需反观生活习惯：是否贪凉饮冷？是否久坐不动？是否作息颠倒？若能及时调整，如戒晨洗之弊、增日晒之益、添运动之效，便是“改习惯即改命”。毕竟，养生非求玄虚之术，而是在细微处顺应身心规律，让每一个选择都成为滋养生命的助力。