第120章 膳理证道，暗毒潜藏（1/2）

辰时的晨钟终于敲响。

浑厚悠长的钟声，如同无形的波纹，从城市中心的钟楼扩散开来，瞬间覆盖了百族之城的每一个角落。钟声里似乎蕴含着某种古老的力量，涤荡着黎明的最后一丝慵懒，正式宣告了新一日的盛会进程开启。

南侧医药交流区核心演示台下，原本还稀疏零落的人群，在钟声余韵中迅速汇聚。好奇的市民、关注医药领域的各部落成员、闻讯而来的其他展示区观众、以及纯粹被“现场辨证施膳”这个新奇名头吸引的闲散看客，从各个通道口涌入，很快便将阶梯状的观众席填满了大半。低沉的议论声如同蜂群般嗡嗡响起，无数道目光投向高台之上。

林念安静静立于台心，素麻衣在晨光中泛着柔和的微光。钟声入耳，她心中最后一点杂念也随之沉淀，只剩下一种澄澈如镜的专注。她能感受到台下目光的重量，也能分辨出其中好奇、审视、怀疑、期待等种种情绪，但这些都如同拂过山石的清风，不再能动摇她的心湖。

青羽站在她侧后方一步的位置，墨绿长袍衬得他身形越发挺拔沉静，翡翠色的眸子平静地扫过台下，最后在评审席方向略微停顿。那里，五张座椅上已经坐了四人。居中的磐石长老白发如雪，面色沉凝，不怒自威；左侧的慈心长老目光温和，对青羽和林念安几不可察地颔首示意；右侧一位皮肤赤红、头发如火焰般卷曲、眼神锐利如鹰隼的老者，应该就是来自焰沙荒漠的赤砂长老，此刻正抱着双臂，嘴角噙着一丝似笑非笑的弧度，打量着台上的布置；还有一位林念安不认识的评审，气质沉静，似是来自某个森林部族。

雷和岩甲等人已经按照计划，隐入台侧和观众席前沿不显眼的位置，如同潜伏的猎手，警惕着任何可能的风吹草动。那位鹿族雌性自愿者，在青禾的陪伴下，坐在台边一张特意准备的椅子上，双手紧握放在膝上，显得有些紧张，但目光还算镇定。

时机已到。

林念安向前迈出一步，这一步，便如同投入平静湖面的石子，台下嗡嗡的议论声顿时低了下去。无数道目光更加集中地投射在她身上。

“感谢各位，在这盛会繁忙的晨间，拨冗前来。”林念安开口，声音清越，并不刻意高昂，却带着一种奇异的穿透力，清晰地传遍不算太大的演示区域，“我是来自苍茫荒原灰鼠部落的掌火者，林念安。今日，我将尝试用一种或许大家有些陌生的方式，来解读我们每日必需的食物，并现场演示，如何通过它们，来应对一些常见的身体困扰。”

开场简洁明了，直入主题。她没有过多寒暄或铺垫，因为台下的耐心有限，评审的时间更是宝贵。

她侧身，指向旁边长桌上摆放的五行代表物。“在我们祖先的智慧中，天地万物，包括我们自身的生命，其运行变化，可以用五种基本的属性与运动趋势来归纳理解。金，主收敛坚固；木，主生发舒展；水，主寒润下行；火，主温热升腾；土，主承载运化。”她一边说，一边用手势和简短比喻辅助解释，将这些抽象概念与兽人熟悉的狩猎（金的凝聚与锋利）、种植（木的生长）、季节冷暖（水火的特性）、大地承载（土的特性）联系起来。

“而我们摄入的食物，同样具备这些属性偏向。”她走到另一张摆放着食材样本的桌前，随手拿起一片姜，“比如这姜根，性温，食后让人感到温暖，甚至微微发汗，就更偏向‘火’与‘土’的温煦推动之性。”又拿起一小把淡竹叶，“而这淡竹叶，性凉，能清热利水，就更偏向‘水’与‘木’的清凉疏泄之性。”

她的讲解依旧保持了生活化的比喻，但比前日在副舞台时更凝练，逻辑链条也更清晰。台下观众大多露出思索神色，连评审席上，赤砂长老那略带讥诮的笑容也稍稍收敛，眼神变得专注了些。

“认识到食物的‘性’，只是第一步。”林念安话锋一转，“关键在于，如何运用食物的‘偏性’，来纠正我们身体暂时的‘偏颇’。这就需要进行‘辨证’——辨别身体当前能量失衡的‘证型’。”

她转身，面向那位鹿族雌性自愿者，语气温和：“这位大姐，今日将协助我们进行演示。现在，请允许我，在大家面前，通过‘望、闻、问’的方式，对她目前的身体感受进行一次梳理。”

鹿族雌性深吸一口气，在青禾的鼓励下，站起身，走到台中央林念安指定的位置。被台下数百双眼睛注视，她脸色微微发白，但还算站得稳。

林念安没有立刻靠近，而是先退开两步，让观众能看清自愿者的整体状态。“首先，是‘望’。”她开始解说，目光落在自愿者脸上，“请大家注意这位大姐的面色，略显萎黄，缺乏红润光泽。”她又示意自愿者微微张口，观察其舌苔（兽世观察口腔内部色泽与湿润度），“舌质淡，舌苔白而略腻。”接着示意其伸出手，“爪甲颜色偏淡，光泽不足。”

这些外在表现，在光线充足的台上清晰可见。台下传来一阵低低的议论，不少观众跟着林念安的指引仔细观察，窃窃私语。

“接下来，是‘问’。”林念安开始询问，声音清晰，确保台下能听清。“大姐，请您说说，最近最让您感到不适的地方是哪里？”

“主要是……肚子。”鹿族雌性声音有些发紧，但还算清晰，“总觉得胀胀的，不消化，吃一点就饱，没什么胃口。嘴里感觉发粘，没什么味道。”

“怕冷还是怕热？”

“怕冷，手脚经常是凉的。”

“大小便情况呢？”

“小便还好，大便……不太成形，有点黏，总觉得排不干净似的。”

“睡眠如何？”

“睡得浅，容易醒。”

一问一答，简洁明了。林念安的问题直指关键，自愿者的回答也具体实在。台下观众不知不觉被这“现场诊断”的过程吸引，屏息静听。

问答完毕，林念安略微沉吟，然后面向观众和评审席，开始分析：“综合我们‘望’到的面色萎黄、舌淡苔白腻、爪甲淡白，以及‘问’到的脘腹胀闷、食欲不振、口粘乏味、畏寒肢冷、大便溏黏等症状，这些信息像拼图的碎片。”

她走向旁边一块临时竖起的小木板，上面用炭笔简单画着五行生克图和几个关键词。她指着“脾”、“胃”、“湿”、“寒”等词，结合刚才的观察一一解释：“面色萎黄、食欲不振、消化不良，常与负责运化食物、生成气血的‘脾胃’功能减弱有关。大便溏黏、口粘、舌苔腻，提示体内‘水湿’运化不畅，停滞困阻。而畏寒肢冷、喜暖，则表明身体的‘阳气’或‘温暖’能量不足，存在‘寒’象。”

她的分析层层递进，将看似零散的症状，用“脾胃虚寒，湿浊中阻”这个核心病机串联起来。没有使用过于玄奥的术语，而是用兽人能理解的“运化”、“水湿”、“寒气”等概念进行阐释。

“因此，我们初步判断，这位大姐目前的身体状态，可以归纳为‘脾胃虚寒，湿浊困阻’。”林念安做出结论，然后看向自愿者，语气诚挚，“大姐，这只是基于外在观察和您描述的分析，并非最终诊断，您感觉大致符合吗？”

鹿族雌性仔细想了想，用力点头：“很符合！就是这种感觉，肚子里又冷又胀，吃东西没味道，身上也没劲儿。”

台下响起一阵更明显的议论声，不少观众脸上露出恍然或惊奇的神色。林念安的“辨证”过程，逻辑清晰，结果又与自愿者的主观感受高度吻合，这本身就具有很强的说服力。评审席上，慈心长老微微颔首，磐石长老面无表情，赤砂长老则眯起了眼睛，不知在想什么。

“那么，基于这样的判断，我们该如何通过饮食来辅助调理呢？”林念安回到演示的核心，走向食材桌，“我们的思路是：温补脾胃，散寒化湿。”

她开始挑选食材，每拿起一样，便向观众解释其属性和在此方中的作用。“茯苓，”她拿起一块淡白色的块茎，“性平，味甘淡，能利水渗湿，健脾宁心，针对‘湿浊困阻’。”她将茯苓放入一个小陶碟。

“炒薏米，”她拿起几粒微黄、带有焦香的米粒，“薏米原本性微寒，但经过炒制，寒性大减，健脾渗湿之力增强，且带有一丝温煦，同样针对‘湿’，兼能健脾。”

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