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第227章 虫之四(二)(2/2)

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【释名】陵蠡(读音为“螺”。《神农本草经》)、附蜗(《名医别录》)、土蜗(同上)、托胎虫(俗称)、鼻涕虫(俗称)、蜒蚰螺(详见下文)。

【集解】《名医别录》记载:蛞蝓生长在泰山的池泽以及阴湿之地的沙石墙垣下。八月采集。

陶弘景说:蛞蝓没有壳,不应有“蜗”的名称。附蜗,就是蜗牛。或许是因为它的头形像蜗牛,所以也叫“蜗”吧?

韩保升说:蛞蝓就是蜗牛,但《名医别录》又另列了蜗牛一条。虽然名称用字不同,但主治的病症没有区别,这是后人误增的条目。就像草部已有鸡肠,却又重复列出繁缕一样。按:《尔雅》记载:“蚹蠃,螔蝓。”郭璞注释说:“就是蜗牛。”《玉篇》也说:“螔蝓,蜗牛也。”由此可见这明显是同一种生物。其外形像小螺,白色,生活在池塘沼泽和草木间。头部有四只触角,爬行时触角伸出,受惊时便缩回,头和尾都能藏进壳里。苏恭认为蛞蝓是无壳蜗牛,这是错误的。现今《神农本草经》中蜗牛又名陵蠡,《名医别录》还有土蜗的别名,“蜗”“蠡”都是指有螺壳的生物,不应该没有壳。如今在低湿地带有一种虫,比蜗牛大,无壳但有触角,据说是蜗牛年老后的形态。

寇宗奭说:蛞蝓和蜗牛是两种不同的生物。蛞蝓有两只触角,身体只有一段肉。蜗牛有四只触角,背部另有一块肉,用来背负壳爬行。如果它们是同一种生物,《本草经》中怎么会分成两条记载?《蜀本草》又说蛞蝓是蜗牛年老后的形态,这种说法毫无道理。

李时珍说:按:《尔雅》中没有记载“蛞蝓”,只提到:“蚹蠃,螔蝓。”郭璞注释说:这是蜗牛。《名医别录》没有记载“螔蝓”,只说“蛞蝓”,又名“附蜗”。根据这些记载,可知“螔蝓”就是“蚹蠃”,“蛞蝓”就是“附蜗”。它们应是一类中的两种,就像蛤蟆与青蛙的关系。因此它们的治疗功效相似,都能克制蜈蚣、蝎子。名称称呼可以互通,都叫作“蜗”或“蜒蚰螺”。有人认为它们是同一种东西,有人认为是两种,都是缺乏深入考证的结果。只有许慎《说文解字》说:“蚹蠃中背壳的叫蜗牛,无壳的叫蛞蝓。”这一句话就明确了。

【正误】

陶弘景说:蛞蝓被列入三十六禽的范围,又属于四种角虫之类,是营室星的精华。方术医家已不再使用它。

苏恭说:陶弘景的说法是错误的。三十六禽中“亥”的位置上有壁水貐,指的是豪猪,其毛发如刺猬的尖刺。《山海经》说:貐,长着猪的身体和人的面孔,声音像婴儿啼哭。《尔雅》说:?貐类似?,能快速奔跑并吃人。这两种动物都不是蛞蝓。蛞蝓其实是没有壳的蜗牛。

【气味】咸,寒,无毒。

【主治】贼风引起的口眼歪斜、筋脉扭转及脱肛,惊风癫痫、肢体挛缩(《神农本草经》。?,音苦乖切,指口部歪斜。轶音跌,形容筋脉如车轮般扭转)。治疗蜈蚣、蝎子咬伤中毒(《本草衍义》)。用于红肿热毒的疮疡、热疮肿痛(李时珍)。

【发明】

寇宗奭说:蜈蚣惧怕蛞蝓,不敢经过蛞蝓爬行的地方,若接触到蛞蝓的身体就会死亡,因此人们用蛞蝓来解蜈蚣之毒。

李时珍记载:按:蔡绦在《铁围山丛谈》中说:岭南地区多蜈蚣,大的有二、三尺长,蜇人后让人求生不得求死不能,唯独见到托胎虫就会畏缩不敢爬行。托胎虫会爬上蜈蚣头部,咬穿它的脑部致死。所以人们将这种虫捣碎生敷治疗蜈蚣咬伤,能立刻止痛。又《大全良方》记载:治疗痔疮热肿疼痛,用大蛞蝓一只研成泥,加入龙脑一字(量),燕脂坯子半钱,一同外敷。先用石薜煮水熏洗效果更佳。五羊大帅赵尚书的夫人患此病,仅用蛞蝓和京墨研磨外敷也有效。大抵与蜗牛功效相同。

【附方】新方一则。

脚胫部溃烂生疮:恶臭污秽,令人难以靠近。用蜒蚰十条,瓦片上焙干研成粉末,用油调匀后敷于患处,立即见效。(《救急方》)

缘桑螺

(《证类本草》)

【释名】桑牛、天螺(《本草纲目》)。

【集解】

慎微说:这种螺完全像蜗牛,黄色且体型小,雨后喜欢爬行在桑叶上。

李时珍说:这种螺在各种树木上都有,但只取桑树上的,正如桑螵蛸的取名用意一样。

【气味】缺。

【主治】大肠脱肛,烧研后与猪脂混合涂抹,可立即收缩(慎微。出自《范汪方》)。治小儿惊风,用七枚焙干研末,以米汤送服(李时珍。出自《宫气方》)。

【发明】

朱震亨说:小儿惊风,可用蜜丸通圣散服用,其间以桑树上的牛儿阴干,焙研为末服用,以平息风症。

李时珍说:桑牛、蜗牛、蛞蝓这三种生物,同属一类而形态略有差异,因此它们的性味和功效都相似。而桑牛能治疗惊风之症,又与僵蚕、桑螵蛸具有相同的功效。这些都是以桑叶为食的生物,其药性能够入肝经、平息风邪。

溪鬼虫

(《本草拾遗》)

【释名】射工(《本草拾遗》)、射影(《毛诗疏》)、水弩(同前)、抱枪(《酉阳杂俎》)、含沙(《诗经注》)、短狐(《广雅》)、水狐(《玄中记》)、蜮(读音“或”)。

李时珍说:这种虫的脚和角像弓弩,用气息作为箭矢,借助水势含沙射向人的影子使人致病,因此有“射工”“水弩”等名称。《酉阳杂俎》称它为“抱枪”,说它的形状像蜣螂,稍大一些,腹部下方有刺如枪,蜇人后会中毒。《玄中记》记载:“水狐”看起来是虫,但观察它的气息则像鬼,它的头和嘴像狐狸。《五行传》说:它是南方淫邪惑乱之气所化生,所以称为“蜮”。《诗经》说:“是鬼是蜮,不可捉摸。”指的就是这种东西。

【集解】陈藏器说:射工生长在南方有溪毒的山林间。大小如鸡蛋,外形像蜣螂,头上有一根一寸多长的角,角端分四叉,黑色甲壳下有翅膀能飞。六、七月间捕捉。沙气重的地方,短狐(即射工)就会滋生。鸀、鳿、?、鷘这类鸟能治它。

慎微说:《玄中记》记载:水狐虫体长三、四寸,颜色黑,宽约一寸,背上有甲壳,厚三分。它的口部有角状结构,向前突出如弩弓,能用气息喷射人,射程二、三步即可伤人,十人中会有六、七人死亡。《博物志》记载:射工是江南山溪水中的甲虫,长一、二寸,口中有弩形结构,能喷射气息击中人的影子,使人皮肤生疮,不治疗可致命。《周礼》记载:壶涿氏负责清除水中的毒虫,用陶土制作的鼓驱赶它们,或用烧热的石头投入水中。指的就是这种生物。

李时珍说:射工体长二、三寸,宽一寸左右,形体扁平,前部宽后部窄,形状很像蝉,所以《抱朴子》说它的外形像鸣叫的蜩虫。腹部柔软而背部坚硬,如同鳖背负甲壳,颜色黑,因此陆玑形容它的形状像鳖。六、七月时,甲壳下会长出翅膀能飞行,发出“铋铋”的声响。头部宽大,嘴部尖细,有两颗突出的骨眼。它的头和眼睛丑陋乌黑,像狐狸又像鬼魅,嘴前端有尖角如爪,长一、二分。有六只脚像蟹足:两只脚长在嘴下方,粗大且末端为单爪;四只脚在腹部下方,细小且末端分叉。有时会弯曲前足环抱嘴部,正像横弩上箭的姿态。冬季时蛰伏在山谷中,它所栖居的地方,即使下大雪也不会积雪,地气蒸腾如热气。挖掘一尺深就能找到,阴干后留存备用。蟾蜍、鸳鸯能捕食它,鹅、鸭能驱避它。所以《禽经》记载:“鹅飞则蜮沉。”另有一种水虎,也属于水狐一类;还有鬼弹,属于溪毒之类。葛洪所说的“溪毒似射工而无物”,都属此类。一并附录于此。

【附录】水虎

李时珍说:《襄沔记》记载:中庐县有一条涑水,注入沔水。水中有一种生物,形似三四岁的小孩,鳞甲如鲮鲤(穿山甲),箭矢无法射穿。秋天时它会在沙岸上晒太阳,膝盖形状似虎,掌爪常隐没在水中,只露出膝盖给人看。小孩若戏弄它,便会咬人。若有人活捉它,可掐住它的鼻子,便能稍稍驯服它。这种生物名叫水虎。

鬼弹

又按:《南中志》记载:永昌郡有一条禁水,只有十一、十二月可以渡过,其余月份渡水会致人死亡。水中有邪气发出怪声,不见其形,若触及人,会使皮肤青紫溃烂,这种邪物名叫鬼弹。

【主治】佩戴可以避溪毒(陈藏器)。阴干后研成末佩戴,也能避射工毒(李时珍。出自《抱朴子》)。

【发明】

李时珍说:按:葛洪《肘后方》记载:溪毒伤人,又称中水、中溪或水病,症状类似射工毒但无实物。春季多发此病,患者头痛怕冷,症状类似伤寒。两三天后腹中生出虫,侵蚀下身,逐渐蛀食五脏,导致腹泻不止,即使良医也难以医治。初发病时下身若有疮,鲜红如割肉,属阳毒,病情最急;若疮如虫咬,属阴毒,稍缓。皆可致命,病程不超过二十日。医家用药与治疗伤寒、温病类似。或用小蒜煮汤洗浴,另有其他药方。

另外还有记载:江南地区有一种名为射工的毒虫,生活在山涧溪水中。当人在溪边行走或沐浴时,这种虫会含沙喷射人的身影,被射中就会生病。其症状分为四种,初期都像伤寒,或类似突发急症:一种症状是全身出现黑色斑点,周围呈红色,触碰时有针刺般疼痛;一种会形成疮口,日久溃烂凹陷;一种皮肤突起如石块般坚硬;一种如同被火焰灼烧般起泡溃烂。治疗这些症状都有相应的方法。王充在《论衡》中说:短狐(即射工)是蕴含太阳毒气而生的生物,因此能像弓箭般喷射毒液伤人,被射中者如同遭受火灼。

沙虱

(《本草纲目》)

【释名】???(读音为楩旋。《广雅》)、蓬活(《万毕术》)、地脾。同上。

【集解】李时珍说:据郭义恭《广志》记载:沙虱生活在水中,颜色赤红,大小不超过虮子,钻入人的皮肤中可致人死亡。葛洪《抱朴子》记载:沙虱在水里和陆地上都有。雨后或清晨、傍晚时踩踏沙地,此虫必定会附着在人身上,像毛发般刺入皮肤,可用针挑出,虫体鲜红如朱砂。若不挑出,钻入肌肉会致人死亡。凡经过有此虫的地方,返回时用火烤灼身体,虫就会随火脱落。

另外,《肘后方》记载:山水间多有沙虱,体型极细小,几乎不可见。人在水中活动,或阴雨天行走于草丛时,此虫常附着人体,钻入皮肤,使人皮肤上如芒针穿刺般疼痛,出现赤红色黍粒大小的疹点。被刺三日后,会出现恶寒发热并引发疮疡。若虫体逐渐深入骨节,可致人死亡。岭南地区的人初患此症时,用茅叶或竹叶挑刮去除虫体,再涂抹苦苣汁。若虫已深入,则用针挑出虫子,其形态与疥虫相似。按:溪毒、射工毒、沙虱毒三者症状相近,均类似伤寒,因此有挑沙、刮沙的治法。现今民间患风寒者,常用麻线或桃柳枝刮擦全身,也称为“刮沙”,此法实起源于刮沙病。沙病又称“水沙”“水伤寒”,初起症状如伤寒,表现为头痛、高热、呕吐恶心、手足指尖微冷。或出现腹痛烦闷,短时间内致人死亡的,称为“搅肠沙”。

【附录】沙虫

李时珍说:据《录异记》记载:潭州、袁州、处州、吉州等地有一种沙虫,是毒蛇鳞甲内的寄生虫。当蛇感到痛苦时,常会潜入急流中翻滚以甩出此虫。人若中此虫毒,三日内便会死亡。这种虫也属于沙虱一类。

水黾

(《本草拾遗》)

【释名】水马(《本草拾遗》)。

【集解】

陈藏器说:水黾成群在水面上游动,水干涸时就会飞走。体长约一寸,有四只脚。也叫水马,但并非《海中主产难》所记载的能主治难产的海马那种水马。

李时珍说:水生昆虫种类很多,这类也有数种。如今有一种水爬虫,身体扁平、腹部宽大而背部坚硬,就是它。水爬是水马的讹称。还有一种水虿,身体细长如蝎子,能蜕变成蜻蜓。

【气味】有毒。

【主治】能使人不感到口渴,可毒杀鸡和狗(陈藏器)。

豉虫

(《本草拾遗》)

【释名】豉母虫。

【集解】

李时珍说:陈藏器《本草拾遗》中记载了豉虫,但没有说明它的来源和形态。根据葛洪《肘后方》的记载:江南有一种射工虫,在溪涧中能通过人影射人致病,症状或像伤寒,或似中恶,或口不能言,或恶寒发热,四肢拘急,身上有疮。取一只在水面浮游的豉母虫,含在口中就能痊愈,即使已死的人也能复活。这种虫颜色纯黑,像大豆一样,浮在水面上。现在有一种水虫,大小如豆,表面光滑黑色,就是它了。之所以叫豉母虫,也是因为它的形状像豆子。

【气味】有毒。

【主治】能毒杀禽兽,腐蚀息肉,外敷可治恶疮(陈藏器)。用白梅包裹含服,可解射工毒(李时珍)。

砂挼子

(《本草拾遗》)

【释名】倒行狗子(《本草拾遗》)、睡虫(同上)。

【集解】

陈藏器说:这种虫到处都有。生长在砂石中,会钻出螺旋形的孔洞。大小如大豆,背部有刺,能倒着爬行。习性喜欢休眠,所以也叫睡虫。

【气味】有毒。

【主治】活捉后放在枕头里,能使夫妻感情和睦。与射罔(一种毒药)配合使用,能毒杀飞禽走兽。(陈藏器)。

蛔虫

(《本草拾遗》)

【释名】蛔(读音同“回”。俗写作“蛔”。与“蛔”字相同)、人龙(《本草纲目》)。

【集解】

李时珍说:蛔虫,是寄生在人体腹中的长虫。按:巢元方《病源》记载:人的腹中有九种寄生虫:伏虫长四分,是群虫的首领;蛔虫长五、六寸至一尺,发作时会导致心腹疼痛,在体内上下游走,患者常口吐涎液及清水,若钻入心脏则会致命。白虫长一寸,白色头部小,繁殖极多,会使人精气亏损虚弱,腰脚疼痛,若长到一尺,也能致人死亡;肉虫形状如腐烂的杏子,令人烦闷;肺虫形如蚕,引发咳嗽,严重时可致痨病死亡;胃虫状如蛤蟆,令人呕吐呃逆;弱虫又名鬲虫,形如瓜瓣,使人多唾;赤虫状如生肉,令人肠鸣;蛲虫极其微小,形如菜虫,寄生在肠道中,会引发痈疽、疥癣、瘑疠、痔瘘、疳?、龋齿等疾病。

各种寄生虫都依附在人的肠胃之间,如果人的脏腑之气充实,就不会造成危害;如果脏腑气虚,寄生虫就会侵蚀人体,引发各种疾病。还有一种尸虫,与人共生,是人体的大害。它的形状像狗、马尾,或者像薄薄的筋条,依附在脾脏上,长约三寸,有头有尾。凡是服用补药,必须先去除这种尸虫,否则药力无法发挥。所有的症瘕积聚,时间久了都会变成虫。紫庭真人说:九种寄生虫中,有六种会传变形成劳瘵病,而胃虫、蛔虫、寸白虫这三种不会传变。这些寄生虫在传变过程中,形态各异,有的像婴儿,有的像鬼怪,有的像蛤蟆,有的像壁虎,有的像蜈蚣,有的像蝼蛄蚂蚁,有的像蛇,有的像鳖,有的像刺猬,有的像老鼠,有的像蝙蝠,有的像虾,有的像猪肝,有的像血块,有的像乱发或乱丝等。寄生虫在腹中时,上旬头朝上,中旬头朝中,下旬头朝下。服药最好在每月初四、初五的五更时分,这样更容易见效。

张子和说:巢元方对九虫的论述已经很详尽了,然而虫类的变化无穷无尽,究其根本都以湿热为主要成因。虫类得木气才能滋生,得雨气才能化育。这难道不是因为风木主热,雨泽主湿吗?所以五行之中都存在虫类。各种树木有蛀虫,各种果实有蛀螬,各种豆类有豆象,五谷有螟虫、螣虫、蝥虫、蠈虫,麦子腐烂会飞蛾,栗子破裂出蛀虫,腐草化为萤火虫,这些都是属木的虫类。烈火中有火鼠,烂灰堆生苍蝇,这些都是属火的虫类。穴中蚂蚁、墙缝蝎子、田间蝼蛄、石间蜥蜴,这些都是属土的虫类。蝌蚪、马蛭、鱼、鳖、蛟、龙,这些都是属水的虫类。从前有铁匠打破一口锅,发现断裂处的凹槽中有一条像米虫的虫子,颜色纯红,这说明金属之中也有虫类。

【气味】性大寒。

【主治】眼睛红肿热痛,取体型较大的(虫体)洗净切断,让汁液滴入眼中,即使三十年的红肿也能痊愈(陈藏器)。治疗一切眼病,以及眼生翳障、赤白膜,小儿胎赤、风赤眼,烧成灰末外敷。或用小儿吐出的(虫体)阴干研末,加入少量汞粉,用唾液调匀涂抹。还可治疗一切冷瘘(李时珍)。

【附方】新方三则。

玉箸煎:治疗小儿胎赤眼、风赤眼。用小儿吐出的蛔虫两条,放入瓷盒中,用纸封好埋入潮湿土地里,五天后取出,蛔虫会化为水,用瓷瓶收集。每日用铜箸蘸取药水点眼。(《普济方》)。

远年风眼赤暗:用蛔虫五条(晒干后研成末),腻粉一钱,石胆半钱,一起研成细末。点眼,每日两三次。(《普济方》)。

一切冷瘘:用人吐出的蛔虫,烧成灰。先用甘草汤洗净患处,然后涂上蛔虫灰,没有不痊愈的。注意忌口。(《千金方》)

风驴肚内虫

(《本草纲目》)

【集解】

李时珍说:凡是人或者牲畜患有风病、疮病,其肠胃内必然有虫。《圣惠方》中治疗眼睛翳障使用此物,并认为以黑驴体内的虫为佳。

【主治】

治疗眼睛角膜翳障。取二十一枚(风驴肚内虫)晒干,加入半钱石胆一同研磨,用瓷盒密封保存,避免接触风。每日点眼三到五次,翳障自然消退(《圣惠方》)。

蛊虫

(《本草拾遗》)

【释名】

李时珍说:制造蛊毒的人,把上百种毒虫放在器皿中,让它们互相吞食,最后存活下来的毒虫就是蛊。所以“蛊”字由“虫”和“皿”组成。皿,就是器皿。

【集解】

陈藏器说:古人愚昧无知,制造蛊毒企图致富,都是将上百种毒虫放入瓮中,过一年后打开,必定有一只毒虫把其他毒虫都吃光了,这只毒虫就叫做蛊,能像鬼神一样隐形,给人带来灾祸,但终究还是虫变的鬼怪。被蛊虫咬死的人,蛊虫会从人的七窍中爬出来,可以等待时机捕捉它,晒干备用。患有蛊毒的人,把蛊虫烧成灰服用,这也是以同类相克的原理。又说:凡是蛊虫都能治疗蛊毒,只要知道蛊的名称就能治疗。比如蛇蛊用蜈蚣蛊虫治疗,蜈蚣蛊用蛤蟆蛊虫治疗,蛤蟆蛊用蛇蛊虫治疗之类,这就是相生相克的原理,才能用来治疗。

李时珍说:按:蛊毒的种类不一,都是扰乱人体元气的邪毒,多通过饮食传播而危害人体。施蛊者(蛊主)因此获得吉利,所以小人常制造这种毒物。南方还有蜥蜴蛊、蜣螂蛊、马蝗蛊、金蚕蛊、草蛊、挑生蛊等毒物,各地有许多治疗的方法,不能全部记录。

【主治】蛊毒,将其烧成灰后服用少许,立刻痊愈(陈藏器)。

金蚕

(《本草纲目》)

【释名】食锦虫。

【集解】

李时珍说:按:陈藏器记载:旧锦缎烧成的灰可治疗食锦虫蛊毒。注释说:这种虫弯曲如指环状,以旧红帛和锦缎为食,像蚕吃桑叶一样。

如今考证,这种虫就是金蚕。蔡绦在《丛谈》中记载:金蚕最初出现在蜀中地区,后来逐渐蔓延到湖广、闽粤等地。它的外形像蚕,通体金色,每天要吃掉四寸蜀锦。南方人饲养它,将其粪便放入饮食中用来毒害他人,人中毒后便会死亡。金蚕若得到满足,会每日带来财物,使人突然暴富。但想要驱除它极其困难,水火刀剑都无法伤害它。必须将所得的金银财物加倍,连同金蚕一起放在容器中,丢弃在路边。若有人偶然拾取,金蚕便会跟随新主而去,这种做法称为“嫁金蚕”。否则,金蚕会钻入人体内,啃噬肠胃,之后完好无损地爬出,就像尸虫一样。

有人驻守福清时,民间流传着金蚕蛊毒引发的诉讼案件,官府始终无法破案。后来有人建议抓两只刺猬放入嫌疑人家中搜捕,果然在床榻下的墙缝里捉到了金蚕。金蚕剧毒无比,仿佛有鬼神之力,但刺猬却能制服它,这是为什么呢?另据《幕府燕闲录》记载:池州进士邹阆家境贫寒,某日开门发现一个小笼子,里面装着银器,便拿回家。随后感觉大腿上有东西蠕动,状如金蚕且通体闪耀金光,拨开后它又回到原处。无论踩踏、刀砍还是投入水火,它都恢复如初。邹阆询问友人,友人答道:“这是金蚕蛊。”

那人详细告知了事情的经过。阆回家后对妻子说:“我这事办不成了,送回去家里贫穷,怎么活下去呢?”于是吞下了金蚕。家人都以为他必死无疑。结果他安静无事,最终长寿而终。这难道不是至诚之心极盛,邪不胜正吗?李时珍私下认为:金蚕的蛊毒,危害极大。所以详细记录这两件事,一是说明此蛊畏惧刺猬,二是说明至诚能战胜邪祟。《夷坚志》记载:中此蛊毒的人,吮吸白矾会觉得味甜,咀嚼黑豆不觉腥味,可用石榴根皮煎汁催吐解毒。《医学正传》用樟木屑煎汁催吐,也是一种方法。我认为不如用刺猬皮治疗,更能克制它的天性。

附录诸虫

(《本草纲目》收录一种,《本草拾遗》收录一种,《名医别录》收录五种)

唼腊虫

李时珍说:按裴渊《广州记》记载:林任县有一种甲虫,喜食腐臭的肉。人死后,它们会将尸体啃食殆尽,虫群满屋飞舞,无法驱赶或杀灭。张华《博物志》提到:广州西南部的几个郡,人在临死时,会有一种飞虫聚集到屋内,形状像麦粒,等人死后便开始啃食尸体,无法驱散,直到只剩残骨才会离开。只有用梓木板制作器具,才能阻止它们。《林邑国记》记载:广西南部边界有一种唼腊虫,专食死人尸体。但若用豹皮覆盖尸体,它们就不会靠近。这三种记载说的都是同一种虫。这种虫虽不入药,但因危害人类,不可不知。

灰药(《本草拾遗》)

陈藏器说:此物产自岭南陶匠家中。外形类似青灰,用竹筒盛装,据说是蛔虫所制。用它擦拭物品,能使人产生好感、互相亲近。但若放在家中,会损害小儿、鸡、犬的健康。

黄虫

《名医别录》有名未用记载:味苦。主治寒热证。生长于地上,头部红色,足长,有角,群居。七月七日采集。

地防

又记载:能使人不觉饥饿和口渴。生长于黄陵。外形像蠕虫,栖息于土中。

梗鸡

又记载:味甘,无毒。主治痹证。

益符

又记载:主治闭证。又名无舌。

蜚厉

又记载:主治妇人的寒热证。

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