第152章 草之六（十）（1/2）

鸢尾

（《神农本草经》下品）

“释名”又名乌园（《名医别录》），根名鸢头。

李时珍说：这些名称都是根据形态命名的。乌园应写作乌鸢。

“集解”《名医别录》记载：鸢尾生长在九嶷山的山谷中。五月采收。

陶弘景说：医家认为它是射干的幼苗，但主治功效不同，应是另一种植物。方剂中使用的鸢头，可能是它的根，疗效相似，但《神农本草经》未明确记载。

苏恭说：这种草到处都有生长，人们也常种植。叶子像射干但较宽短，不抽长茎，花呈紫碧色。根像高良姜，外皮黄色内里白色，嚼之刺激咽喉，与射干完全不同。射干花红色，抽长茎，根黄色有臼状纹理。

韩保升说：这种草的叶叫鸢尾，根叫鸢头，也称鸢根。叶子像射干，贴地生长。黑色根像高良姜但节较大，数个相连。九月、十月采根，晒干。

李时珍说：这就是射干的苗，并非另一种植物。肥沃之地的植株茎长根粗；贫瘠之地的茎短根瘦。其花本就有多种颜色。各家说法都是强行区分。陈延之《小品方》说东海鸢头就是由跋，也是错误的。只因东海出产而得名。

“气味”味苦，性平，有毒。苏恭说：有小毒。

“主治”治疗蛊毒邪气，鬼疰等各种毒症，破除症瘕积聚及严重水肿，驱除体内寄生虫（《神农本草经》）。能杀灭鬼魅，治疗头晕目眩（《名医别录》）。

“附方”旧方一则、新方一则。

飞尸游蛊停留在咽喉中，气息将断绝的患者：将鸢尾根削去外皮，放入咽喉中，在患处摩擦，以出血为佳。（陈藏器《本草拾遗》）

鬼魅邪气：四物鸢头散：东海鸢头、黄牙（即金牙）、莨菪子、防葵各一分，研成细末。用酒送服方寸匕。若想让病人看见鬼，增加防葵一分；若想让病人知道鬼的存在，再增加一分，立刻见效。不可多服。（陈延之《小品方》）

玉簪

（《本草纲目》）

“释名”白鹤仙。

李时珍说：这个名称是根据花的形状来命名的。

“集解”李时珍说：玉簪这种植物，各地人家都把它作为花草来种植。二月间长出幼苗，成丛生长，高一尺左右，柔嫩的茎像白菜的茎。叶子像手掌一样大，圆润而带有尖头，叶脉的纹路像车前草的叶子，颜色青白，非常娇嫩光洁。六、七月间抽出花茎，茎上长有细小的叶子。花茎中间开出十几朵花，长二、三寸，基部细小，末端宽大。花未开放时，形状正像白玉制成的发簪，又像羊肚蘑菇的样子；开放时微微绽开，向四周展开，中间吐出黄色的花蕊，香气浓郁，但不结籽。它的根连在一起生长，像鬼臼、射干、生姜这类植物，有须毛。老的茎枯萎后，根部会留下一个臼状的痕迹，新根生长时，旧根就会腐烂。也有开紫花的品种，叶子稍微窄一些。这些都属于鬼臼、射干一类的植物。

根

“气味”甘、辛，寒，有毒。

“主治”捣碎取汁服用，能解一切毒，治疗骨鲠卡喉，外涂可消痈肿（李时珍）。

“附方”新方五则。

乳痈初起：内消花（即玉簪花），取根捣碎用酒送服，将药渣外敷患处。（《海上方》）

妇人断产：白鹤仙根、白凤仙子各一钱半，紫葳二钱半，辰砂二钱，捣成细末，用蜂蜜调和制成梧桐子大小的药丸。产后三十日内，用半盏酒送服。注意不可接触牙齿，否则会损伤牙齿。（《摘玄方》）

解斑蝥毒：玉簪根捣碎后用水送服，即可解毒。（赵真人《济急方》）

下鱼骨哽：玉簪花根、山里红果根，一同捣烂取自然汁液，用竹筒灌入咽喉中，鱼骨自会落下。注意不可接触牙齿。（臛仙《乾坤生意》）

刮骨取牙：玉簪根（干的）一钱，白砒三分，白硇七分，蓬砂二分，威灵仙三分，草乌头一分半，研成细末。取少量点于疼痛处，牙齿便会自行脱落。（余居士《选奇方》）

叶

“气味”与根相同。

“主治”被蛇、虺等毒虫咬伤，将叶子捣碎取汁，与酒混合服用，并用渣敷在伤口上，中间留一个小孔以排出毒气（李时珍）。

凤仙

（《本草纲目》）

“释名”急性子（《救荒本草》）、旱珍珠（《本草纲目》）、金凤花（《本草纲目》）、小桃红（《救荒本草》）、夹竹桃（《救荒本草》）、海蒳（《音纳》）、染指甲草（《救荒本草》）、菊婢。

李时珍说：这种花的头部、翅膀、尾巴和脚都向上翘起，形状像凤凰，因此得名。女子采摘它的花和叶包裹染指甲，它的果实形状像小桃子，成熟后会裂开，所以有染指甲草、急性子、小桃红等名称。宋光宗李皇后的名字中忌讳“凤”字，宫中称它为“好女儿花”。张宛丘称它为“菊婢”。韦君称它为“羽客”。

“集解”李时珍说：凤仙花人们多栽种，极易成活。二月播种，五月可再次种植。植株高两到三尺，茎有红、白两种颜色，粗细如手指，中空而脆。叶片长而尖，似桃柳叶但边缘有锯齿。枝丫间开花，花色有黄、白、红、紫、碧或杂色，还会自行变色，花形如飞鸟，从夏初到秋末持续开放凋谢。果实成簇结出，大小如樱桃，形状略长，颜色似未熟毛桃（青绿熟时转黄），触碰便会自行裂开，外皮卷曲如拳，果苞内有种子类似萝卜子但更小，呈褐色。人们采摘其肥嫩茎秆腌制后充作莴笋食用。嫩花用酒浸泡一夜亦可食用。但此草不生虫蛀，蜂蝶也不靠近，恐怕还是有一定毒性。

子

“气味”微苦，性温，有小毒。

“主治”难产，腹中积块、噎膈不通，化解骨鲠，穿透骨节、开通窍道（李时珍）。

李时珍说：凤仙子的药性急速，所以能透入骨节、软化坚硬之物。厨师烹煮肉质坚硬的鱼或肉时，放入几粒就能使其容易软烂，这就是明证。由于它能透骨，也最容易损伤牙齿，与玉簪根的特性相同，因此服用时不可让药物接触牙齿。过量使用还会刺激咽喉。

“附方”新方五则。

难产催生：取凤仙子二钱，研成细末。用水送服，注意不要让药靠近牙齿。另用蓖麻子（数量与患者年龄相同）捣烂敷于脚心。（《集简方》）

噎食不下：将凤仙花子用酒浸泡三夜，晒干后研成细末，用酒调和制成绿豆大小的药丸。每次服用八粒，用温酒送服。不可过量服用，此药即急性子。（《摘玄方》）

咽喉骨鲠，危急欲死：取白凤仙子研末，加水调成一大口量，用竹筒灌入咽喉，异物即可软化。注意不要让药靠近牙齿。或研末吹入咽喉。（《普济方》）

牙齿拔除：将金凤花子研成细末，加入少许砒霜，点于疼痛的牙根处，即可拔除。（《摘玄方》）

小儿痞积：取急性子、水荭花子、大黄各一两，均生研成末。每次各取五钱，另加皮硝一两拌匀。用一只白鹁鸽（或白鸭亦可），去毛及内脏，剖腹时勿沾水，以布擦拭干净，将药末装入腹内，用棉线扎紧。沙锅中加入三碗水，用多层纸密封，以小火煮至水干，再将鸽（或鸭）翻转焙至黄色，待冷却。早晨空腹食用，傍晚时病情可缓解，三日后大便下血，疾病即愈。忌食生冷之物百日。（孙天仁《集效方》）

花

“气味”甘、滑，性温，无毒。

“主治”治蛇咬伤，捣碎后以酒送服即可解毒。又治腰胁部牵引疼痛难以忍受者，将其研末制成饼晒干，空腹时每次以酒送服三钱，可活血化瘀、消散积滞（李时珍《本草纲目》）。

“附方”新方一则。

风湿导致卧床不起的治疗方法：用金凤花、柏子仁、朴硝、木瓜煎煮成汤药洗浴，每日二至三次。同时内服独活寄生汤。（出自吴旻《扶寿精方》）

根、叶

“气味”苦、甘、辛，有小毒。

“主治”鸡鱼骨哽，误吞铜铁，杖扑肿痛，散血通经，软坚透骨。（李时珍）

“附方”新方三则。

咽喉异物哽塞：将金凤花根嚼烂后含在口中咽下，骨头自然能下去，对鸡骨尤其有效。之后立即用温水漱口，以免损伤牙齿。此法也能治疗误吞铜铁。（出自危亦林《世医得效方》）

打伤肿痛：将凤仙花叶捣烂如泥，敷在肿痛或破皮处，药泥干了就再敷，一夜后瘀血消散，即可痊愈。冬季采集干叶研成粉末，用水调匀后涂抹。（出自叶廷器《通变要法》）

马匹患各种疾病：用白凤仙花连根带叶熬制成膏。遇到马生病时，将药膏涂抹在马眼四周，马出汗后病即痊愈。（出自胡濙《卫生易简方》）

坐拿草

（出自宋代《本草图经》）

“集解”苏颂说：生长于江西及滁州。六月开紫色花并结果。采集其幼苗入药，很容易获得。后来因为人们使用有效，如今较为珍贵。

李时珍说：据《大明一统志》记载，产于吉安府永丰县。

“气味”辛，热，有毒。

“主治”治疗风痹，强健筋骨，兼治跌打损伤（苏颂）。

“发明”苏颂说：《神医普救方》中记载，治疗风疾的药物里已经使用过它。

李时珍说：危亦林《世医得效方》中的麻药煮酒方里用到它。《圣济总录》记载，治疗膈上虚热、咽喉堵塞、小便赤涩、精神疲倦嗜睡，有一种坐拿丸。配方用坐拿草、大黄、赤芍药、木香、升麻、麦门冬、黄耆、木通、酸枣仁、薏苡仁、枳壳等分，研成细末，用蜂蜜调和制成梧桐子大小的丸剂。每次服用二十丸，用麦门冬汤送服。

李时珍说：据周密《癸辛杂识》记载：漠北回回地区有一种草名叫押不芦。当地人取少量研磨后混入酒中饮用，便会全身麻痹而死，即使用刀斧加身也毫无知觉。三日后，再用少量解药投入口中就能复活。

御药院中也贮藏此药。罪行严重的贪官污吏，若被判处服用“百日丹”，用的就是这种药。昔日华佗能施行剖腹洗肠的手术，难道不是因为有这类药物吗？

曼陀罗花

（《本草纲目》）

“释名”风茄儿（《本草纲目》）、山茄子。

李时珍说：《法华经》记载：佛陀讲法时，天上降下曼陀罗花。此外，道家北斗星中有位陀罗星使者，手中执持此花。因此后人用此名来称呼这种花。“曼陀罗”是梵语中“杂色”的意思。“茄”则是因叶子形状类似茄子而得名。姚伯声在《花品》中称它为“恶客”。

“集解”李时珍说：曼陀罗生长在北方，民间也有人种植。春季萌发，夏季生长，茎干独立直立，高约四五尺，不向旁侧分枝，茎绿色，叶子青碧，形状像茄子叶。八月开白花，共六片花瓣，外形似牵牛花但更大。花朵簇生于茎顶，花冠裂开，叶片成对包裹在外，早晨开放，夜晚闭合。果实圆形，表面有突起，内含细小种子。八月采花，九月采果实。

花、子

“气味”辛，温，有毒。

“主治”治疗各种风症及寒湿脚气，可煎煮成汤药外洗。又能主治惊痫和脱肛，并可加入麻醉药中使用（李时珍）。

李时珍说：相传笑着采摘这种花用来酿酒饮用，会使人发笑；舞蹈时采摘此花酿酒饮用，会使人起舞。我曾亲自试验，须饮酒至半醉时，再让一个人或笑或舞来引导，效果便会显现。八月采集此花，七月采集火麻子花，阴干后等量研磨成末。用热酒送服三钱，不久便会昏沉如醉。进行割治疮疡或艾灸时，宜先服用此药，便不会感到痛苦。

“附方”新方三则。

面上生疮：用曼陀罗花晒干研成细末，取少量贴敷患处。（出自《卫生易简方》）

小儿慢惊风：取曼陀罗花七朵（重一字）、天麻二钱半、炒全蝎十枚、炮天南星二钱半、丹砂二钱半、乳香二钱半，共研为末。每次服用半钱，用薄荷汤送服。（出自《御药院方》）

大肠脱肛：用曼陀罗子（连壳）一对、橡斗十六个，一同锉碎，加水煎煮至沸腾三五次，加入少许朴硝，用药液熏洗患处。（出自《儒门事亲》）

羊踯躅

（《神农本草经》下品）

“释名”黄踯躅（《本草纲目》）、黄杜鹃（《本草蒙筌》）、羊不食草（《本草拾遗》）、闹羊花（《本草纲目》）、惊羊花（《本草纲目》）、老虎花（《本草纲目》）、玉枝（《名医别录》）。

陶弘景说：羊吃了它的叶子后，徘徊挣扎而死，所以得名。“闹”应作“恼”，“恼”是混乱的意思。

“集解”《名医别录》记载：羊踯躅生长在太行山的山谷及淮南山一带。三月采摘花朵，阴干备用。

陶弘景说：靠近道路的许多山上都有这种植物。它的花和幼苗像鹿葱，但不能靠近眼睛看。

苏恭说：它的花也不像鹿葱，反而像旋花，颜色是黄的。

韩保升说：这是一种小树，高约二尺，叶子像桃叶，花黄色，像瓜花。三月、四月采花，晒干。

苏颂说：各地都有。春天生苗，像鹿葱，叶子像红花，茎高三四尺。夏天开花，像凌霄花、山石榴之类，纯黄色，羊吃了会死。如今岭南、蜀道的山谷中遍布生长，花色深红如锦绣。但也有人说这种不入药。

李时珍说：韩保升所描述的像桃叶的那种最为准确。它的花有五片花瓣，花蕊和花瓣都是黄色，气味都很刺鼻。苏颂所说的深红色那种，就是山石榴，名为红踯躅，无毒，与此不同类。张揖在《广雅》中说踯躅又名决光，这是错误的。决光其实是决明。根据唐代《李绅文集》记载：骆谷一带多生山枇杷，毒性足以致命，其花色鲜艳，与杜鹃花相似，樵夫能辨识。这种描述与羊踯躅相似，但不确定是否同种。总之也属于同类。

花

“气味”辛，温，有大毒。甄权说：与各种石药及面类相克，不可入汤剂使用，能制伏丹砂、硇砂、雌黄，畏栀子。

“主治”贼风侵袭皮肤导致的游走性疼痛，温疟、恶毒及各种痹症（《神农本草经》）。邪气、鬼疰、蛊毒（《名医别录》）。

“发明”苏颂说：古代的大方剂中常使用踯躅。比如胡洽的《治时行赤散》，以及《治五嗽四满丸》这类方剂，还有治疗风症的各种药酒方中都混杂使用它。此外，治疗百病风湿等的《鲁王酒》中也用了踯躅花。如今医方中的捋脚汤也多用此药。南方治疗蛊毒下血的《踯躅花散》，据说效果极佳。

李时珍说：此物有剧毒，曾有人将其根浸入酒中饮用，结果导致死亡。《和剂局方》中治疗中风瘫痪的《伏虎丹》也用到它，但不可过量服用。

“附方”新方四则。

风痰注痛：取踯躅花和天南星，趁新鲜时一同捣碎制成饼状，放入蒸笼蒸四五遍，再用稀疏的葛布包裹贮存。使用时取出焙干研成粉末，用蒸饼调和制成梧桐子大小的药丸。每次服用三丸，以温酒送服。治疗腰脚骨痛时需空腹服用；治疗手臂疼痛则在饭后服用，效果极佳。（《续传信方》）

痛风走注：取黄踯躅根一把，糯米一盏，黑豆半盏，加酒和水各一碗，慢慢服用。服药后会出现剧烈呕吐和腹泻，服用一次便能活动。（《医学集成》）

风湿痹痛，手足身体拘挛不遂，关节疼痛，言语不利：将踯躅花用酒拌匀后蒸约一顿饭的时间，晒干研成粉末。每次取牛乳一合、酒二合，调和药末五分服用。（《圣惠方》）

治疗风虫牙痛的方子：取踯躅一钱、草乌头二钱半，研成细末，用熔化的蜡制成豆子大小的药丸。用丝绵包裹一丸，咬在痛处，可引出涎液。（《海上仙方》）

“附录”山踯躅

李时珍说：这种植物各处山谷都有生长。高的有四五尺，矮的有一二尺。春天长出嫩苗和叶子，呈浅绿色。枝条稀疏但花朵繁密，一根枝条上有好几朵花萼。二月开始开花，花朵像羊踯躅，但花蒂像石榴花，有红色的、紫色的、五瓣的、重瓣的。小孩子吃它的花，味道酸，没有毒。它又叫红踯躅、山石榴、映山红、杜鹃花。那种黄色的，就是有毒的羊踯躅。

羊不吃草

（出自《本草拾遗》）

陈藏器说：此草生长在蜀地的山谷中，叶子细长，是众多草类中羊不愿啃食的一种。其味苦、辛，性温，无毒。主一切风血不足之症，能补益身体，治疗多种疾病。可煎煮服用，也可用酒浸泡后饮用。

李时珍说：这种草外形类似羊踯躅，但记载称无毒，应是另一种不同的植物。

芫花

（《神农本草经》下品）

“校正”从木部移入此处。

“释名”杜芫（《名医别录》）、赤芫（《吴普本草》）、去水（《神农本草经》）、毒鱼（《名医别录》）、头痛花（《本草纲目》）、儿草（《吴普本草》）、败华（《吴普本草》），根名黄大戟（《吴普本草》）、蜀桑（《名医别录》）。

李时珍说：“芫”或写作“杬”，其含义不详。“去水”指其功效，“毒鱼”指其性质，“大戟”形容其形态相似。民间因其气味刺鼻，称为“头痛花”。《山海经》记载：首山其草多芫，即指此物。

“集解”《名医别录》记载：芫花生长在淮河源头的川谷中。三月三日采摘花朵，阴干。

吴普说：芫花的根生长在邯郸。二月长出叶子，颜色青绿，叶片增厚后转为深色。花有紫、红、白三种颜色。三月果实全部脱落后，叶子才茂盛生长。三月采花，五月采叶，八月、九月采根，阴干。

韩保升《蜀本草》记载：芫花在靠近城镇的地方处处可见。植株高两、三尺，叶子像白前和柳叶，根皮黄色似桑根。正月、二月开花，呈紫碧色，应在叶子未长出时采摘晒干。若叶子已长出而花已凋落，便不能入药使用。

苏颂说：这种植物各地都有。宿根的老枝茎呈紫色，长一二尺。根部深入土中三、五寸，白色，类似榆树根。春天长出幼苗和小而尖的叶片，像杨柳枝叶。二月开紫花，很像紫荆花但呈穗状，又似藤花而更细小。如今绛州出产的开黄花，称为黄芫花。

李时珍说：顾野王《玉篇》记载：杬木产自豫章，煎汁可浸泡果实和禽蛋以防腐坏。洪迈《容斋随笔》提到：现今饶州处处可见此物。茎干不完全是木质。民间有人争斗时，取叶片揉搓皮肤，会立即出现红肿如受伤状，用以诬陷他人。若用盐混合擦涂禽蛋，则会将蛋壳染成赭红色。

“修治”陶弘景说：使用时应当稍微炒一下。不能靠近眼睛。

李时珍说：芫花以存放数年陈久的为佳。使用时用优质醋煮沸十多次，去掉醋，再用清水浸泡一夜，晒干后使用，这样毒性就消除了。或者用醋炒的方法也可以，但效果稍逊。

“气味”根的气味相同。辛，温，有小毒。《名医别录》记载：苦，微温。

吴普说：神农、黄帝、雷公认为：苦，有毒；扁鹊、岐伯认为：苦；李当之认为：有大毒，服用过多会导致腹泻。徐之才说：决明子可作为它的使药。与甘草相反。

“主治”治疗咳嗽气逆、喉中痰鸣喘息、咽喉肿痛、呼吸短促，以及蛊毒、鬼疟、疝瘕、痈肿等症。能毒杀鱼虫（《神农本草经》）。消除胸中痰饮、频繁吐唾、水肿，治疗五脏及皮肤间的水湿停聚和腰痛，化解寒毒、肉毒。其根：可治疥疮。亦能用于毒鱼（《名医别录》）。主治心腹胀满，祛除水气寒痰，化解黏稠如胶的涕唾，通利血脉，治疗恶疮、风痹湿邪及一切毒风所致四肢拘挛、行动不便（甄权）。治疗咳嗽及瘴疟（《日华子本草》）。主治水饮痰澼停滞、胁下疼痛（李时珍）。

“发明”李时珍说：张仲景治疗伤寒太阳证，当表邪未解、心下有水气，出现干呕、发热而咳嗽，或气喘或下利时，用小青龙汤主治。若表证已解，有时头痛出汗、不怕冷，心下有水气，干呕，疼痛牵连两胁，或气喘或咳嗽时，用十枣汤主治。小青龙汤的作用是发散未解的表邪，使水气从毛孔排出，这就是《内经》所说的“开鬼门”法。十枣汤的作用是驱逐体内邪气，使水气通过大小便排泄，这就是《内经》所说的“洁净府”“去陈莝”法。水饮之病有五种，都是由于内饮汤水、外受湿气，郁积滞留而成留饮。流注于肺则为支饮，使人喘咳、寒热交替，吐涎沫、背部发冷；流注于胁下则为悬饮，使人咳吐痰涎，疼痛牵连缺盆和两胁；流注于心下则为伏饮，使人胸满呕吐，寒热眩晕；流注于肠胃则为痰饮，使人腹中鸣响、吐清水，胸胁胀满，或腹泻，身体忽胖忽瘦；流注于经络则为溢饮，使人身体沉重、疼痛游走，或发为水肿浮肿。芫花、大戟、甘遂的药性，能逐水泄湿，直达水饮积聚的隐蔽之处。但需缓慢使用，见效很快。不可过量，以免损耗人体元气。陈言在《三因极一病证方论》中将十枣汤的药物研末，用枣肉调和成丸，用来治疗水气喘急浮肿之证，这是善于变通的做法。

杨士瀛在《仁斋直指方》中说：破除癖积应当使用芫花，通利水湿后就要调养胃气。王好古说：水湿之病由肺、肾、脾三经所主，涉及五脏六腑十二经脉的分布区域。上至头部，中至四肢，下至腰脚；外达皮毛，中及肌肉，内连筋骨。脉象有寸关尺的差异和浮沉的区别，不可轻易使用泻法。必须明确疾病在何经何脏，才能对症用药。如果误用药物，造成的危害会很严重。芫花与甘草药性相反，但胡洽居士的方剂中治疗痰癖、饮癖时，将甘遂、大戟、芫花、大黄与甘草同用。这是为了通过药物相反而激发剧烈呕吐来泄除水湿。

慎微说：《三国志》记载：魏国初平年间，有位青牛先生，常年服用芫花，活到一百多岁，容貌常如五六十岁的人。

李时珍批驳道：芫花是下品毒药，怎能长期服用？这是方外之士荒诞离奇的言论，不可采信。

“附方”旧方五则、新方二十一则。

突然发作的咳嗽：取芫花一升，加水三升，煮至一升药汁，放入十四枚枣同煮至汁干。每日食用五枚枣，必定痊愈。（出自《肘后备急方》）

突发咳嗽伴有痰：取炒芫花一两，加水一升煮沸四次，去渣后加入半斤白糖。每次服用约枣大小的量。服药期间忌食酸咸食物。（出自张文仲《备急方》）

喘咳失音，因突然受寒导致的喘咳声哑：取芫花连根约一虎口长度，切碎晒干。让病人用草席裹住身体。将芫花根捣碎成灰并扬撒，使药灰飞入患者七窍中。当患者眼泪流出，口鼻感到辛辣时，待芫花根灰用尽即停止。疾病即刻痊愈。（出自《古今录验》）

出现干呕、胁部疼痛，患伤寒时偶有头痛，心窝部痞闷胀满，疼痛牵连两胁，干呕、呼吸短促，出汗但不畏寒的症状，这是表证已解而里证未和的证候，应当用十枣汤治疗：芫花（熬）、甘遂、大戟各等份，研成散剂。用十枚大枣、一升半水，煮至八合，去掉药渣后加入药散。体质强壮者服用一钱，体弱者服半钱，清晨空腹服用，服药后应当腹泻而病愈。如果未愈，次日清晨再服。（张仲景《伤寒论》）

治疗水肿、支饮及澼饮：用十枣汤加大黄、甘草，五种药物各取一两，与十枚大枣同煮，按前述方法服用。另一配方：加芒硝一两。（胡洽《百病方》）

天行烦乱：凝雪汤：治疗流行性热毒病七八日，热邪积聚胸中，导致心胸烦闷、神志昏乱欲死。取芫花一斤，加水三升，煎煮至一升半药液，用旧布浸药液敷于胸上。重复敷贴不超过三次，热邪即可消退。敷药时需注意保持四肢温暖，防止出现厥逆证。（《千金要方》）

久疟结癖，在腹胁坚痛者：取炒芫花二两、朱砂五钱，研为细末，加蜂蜜制成梧桐子大小的丸剂。每次服用十丸，用枣汤送服。（《仁斋直指方论》）

水蛊胀满：取芫花、枳壳等量，先用醋煮芫花至烂熟，再加入枳壳煮烂，捣碎制成梧桐子大小的丸剂。每次服用三十丸，用白开水送服。（《普济方》）

酒疸（症状为）小便发黄、皮肤发黄，心中烦闷疼痛，小腿肿胀：取等量的芫花、椒目，烧成灰末。用水送服半钱，每日两次。（《肘后备急方》）

背部与腿部之间疼痛，某一点疼痛剧烈难以忍受：将芫花根研成末，用米醋调匀后外敷。如果疼痛不止，用布条包扎固定。妇女产后出现这种症状尤其适用。（《袖珍方》）

各种气痛：用醋煮过的芫花半两，炒过的玄胡索一两半，研成细末。每次服用一钱。男性下腹疼痛，用葱酒送服；疟疾疼痛，用乌梅汤送服；妇女血气疼痛，用当归酒送服；各种气痛，用香附汤送服；小肠气痛，用小茴香汤送服。（《仁存方》）

鬼胎症瘕，月经不通：取芫花根三两（锉碎）。炒黄后研成末。每次服用一钱，用桃仁煎汤送服，应会排出恶浊之物而痊愈。（出自《太平圣惠方》）

催生去胎：将芫花根剥皮，用丝绵包裹，蘸少许麝香，塞入阴道三寸深处，胎即下。（出自《摄生妙用方》）

产后恶露不下：芫花、当归各等份，炒后研末。每次用温水调服一钱。（出自《保命集》）

因虫致心痛：芫花一两（用醋炒），雄黄一钱，共研为末。每次服用一字量，以温醋汤送服。（出自《乾坤生意》）

牙痛难忍，各种药物无效：用芫花研末擦拭患处，使局部发热疼痛停止，再用温水漱口。（《永类钤方》）

白秃头疮：将芫花研末，与猪油调和后外敷。（《集效方》）

痈肿初起：用芫花研末，与胶混合后涂抹患处。（《千金方》）

痈疖已溃烂：将芫花根皮搓成细条，插入疮口，可防止疮口过早闭合，使脓液易于排尽。（《集简方》）

痔疮乳核的治疗方法：取一把芫根，洗净后放入木臼捣烂，加入少量水绞取汁液，在石器中用慢火熬成膏。将丝线在膏中浸透，用线结扎痔核，会感到轻微疼痛。等到痔核干枯脱落后，用纸捻蘸取药膏塞入肛门内，可去除病根，达到永久治愈的效果。另一种方法：只需将芫根捣汁浸泡丝线一夜后使用。注意不可接触水。（出自《经验方》）

瘰疬初起（患者体质强壮者）：用芫根擂汁一盏服用，服药后会大吐大泻，随即病情平复。此方由黄州陈大用所传。（出自《濒湖集简方》）

便毒初起：用芫根擂汁服用，同时将药渣外敷患处，通便后肿毒即消。此方由黄州熊珍所传。（出自《濒湖集简方》）

治疗赘瘤的焦法：用甘草煎成膏，用笔蘸取涂在瘤的四周，涂三次。然后用芫花、大戟、甘遂等分量的药末，用醋调匀。另用笔蘸取涂在瘤的中央，注意不要碰到甘草膏。第二天瘤会缩小，再用甘草膏在缩小的瘤周围涂三次如前法，接着涂上述药末，瘤自然会焦枯缩小。（危亦林《世医得效方》）

治疗一切菌毒，因蛇虫毒气熏蒸所致：用生芫花研末，新打的井水送服一钱，以腹泻为见效标准。（危亦林《世医得效方》）

荛花

（读音同“饶”。《神农本草经》下品）

“释名”李时珍说：“荛”的意思是“饶”，因为这种花开得繁茂众多。

“集解”《名医别录》记载：荛花生长在咸阳的山谷及河南中牟一带。六月采摘花朵，阴干备用。

陶弘景说：中牟产的荛花，当时是从黄河上游运来的，外形像芫花但更细小，颜色洁白。

苏恭说：它的苗像胡荽，茎上没有刺。花很细小，黄色，四月、五月采收，与芫花完全不像。

韩保升说：各地都有生长，以雍州产的品质最好。生长在山冈平原上，苗高约二尺。

寇宗奭说：如今京城和洛阳一带非常多。

李时珍说：根据苏颂《本草图经》记载：绛州出产的芫花呈黄色，称为黄芫花。书中描绘的植株矮小，花朵簇生，恐怕就是这种荛花。新鲜时花色黄，干燥后变为白色，所以陶弘景说它质地细白。有人说没有荛花时，可用桃花代替，是取其通利之效。

“气味”苦，寒，有毒。《名医别录》记载：辛，微寒，有毒。

“主治”伤寒温疟，消除十二种水气，破除积聚的坚硬肿块，清除肠胃中的积滞，化解饮食不节及寒热邪气，通利水道（《神农本草经》）。治疗痰饮咳嗽（《名医别录》）。主治咳嗽气逆，喉部肿满，疰气蛊毒，腹中气块结聚（甄权《药性论》）。

“发明”寇宗奭说：张仲景《伤寒论》中用荛花治疗泄泻，是取其利水的作用。水湿去除后泄泻自然停止，其用意就在于此。如今使用时应审慎权衡，不可过量或不足。必须确有相应证候才能使用。

王好古说：张仲景《伤寒论》中小青龙汤条文提到：若出现轻微泄泻，应去掉麻黄，加入如鸡蛋大小的荛花，炒至赤色后使用。这是利用其利水的功效。

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