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第438章 岳飞治军严,秋毫无犯(2/2)

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甚至规定,士兵不得单独进入百姓家中,有事需在门外高声通报,有军官或同伴陪同。

4. 公平交易:在军营附近设立的“军市”,有专门军吏管理,防止士兵欺凌商贩,也防止商贩哄抬物价。

军队采购,价格公允,现钱交易。

5. 助民生产:农忙时节,在确保防务的前提下,军队可组织士兵帮助驻地百姓收割、耕种,但严禁索取报酬,最多接受一餐饭食。

战后,更会帮助百姓修复房屋、道路、水利。

在荆襄,这些规定得到了不折不扣的执行。南阳收复后,有士兵因饥渴难耐,偷摘了百姓园中几个尚未成熟的果子,被巡哨军法官发现。

按律当杖责。

士兵哭诉实情,其长官亦为之求情。

岳飞闻知,沉默片刻,道:“饥渴属实,情有可原。

然军纪如山,不可因情废法。

杖责可减,但其长官治军不严,亦当受罚。

另,从我俸禄中支钱,加倍赔偿果主,并代全军致歉。”

此事传开,百姓无不感叹:“岳爷爷军纪,真乃王者之师!”偷果士兵受罚后,其同袍感念岳飞公正仁厚,作战更加勇猛。

又有一次,一支骑兵追击蒙军溃兵,途径一村庄,战马受惊,踩坏了几垄菜地。

带队的百夫长立即下令停止前进,亲自找到菜地主人,按市价赔偿,并留下字据以备查。

村民哪里肯收,推辞道:“军爷追杀鞑子,保境安民,踩坏几棵菜算什么!”

百夫长正色道:“岳帅有令,损坏民物,必偿。此乃军纪,老伯勿使我等为难。”

最终硬是将钱塞到老人手中。此事在乡间传为美谈,“岳家军马,不啃青苗”的说法不胫而走。

对敌之狠,与对民之仁,形成了鲜明对比。 对待敌人,岳飞是冷酷无情的“人屠”,是算无遗策的“岳魔头”。

汉水畔的屠杀,南阳城下的爆破,都显示了他对敌的决绝。

但对待自己治下的百姓,对待普通士卒,他却展现出罕见的仁慈与公正。

他爱兵如子,与士卒同甘共苦,士卒受伤,他亲敷其药;士卒阵亡,他痛哭祭奠,厚恤其家。

他体恤民力,在荆襄推行屯田、减赋,使百姓得以休养生息。

正是这种“纪律严明,赏罚分明,爱民如子,嫉恶如仇”的治军风格,塑造了岳家军独特的军魂。

士兵们以身为“岳家军”一员为荣,他们知道自己为何而战——不仅是为朝廷,为军饷,更是为身后那些箪食壶浆迎送他们的父老乡亲,为脚下这片被岳帅治理得日渐安稳的土地。

而百姓们,则将这支军队视为自己的子弟兵,是自己安居乐业的保障。

他们愿意为这支军队提供粮草、情报,愿意将子弟送入军中,甚至愿意在危难时刻,与军队并肩作战。

“撼山易,撼岳家军难。”

这句后来流传开来的话,道出的不仅是岳家军战斗力的强悍,更是其军民一体、纪律严明所带来的不可撼动的根基。

当蒙古铁骑的恐怖被岳飞击碎,当“秋毫无犯”的仁义之师形象深入人心,荆襄大地便真正成了铁板一块。

蒙古人面对的,不再仅仅是襄阳、南阳几座孤城,而是无数座由人心铸就的堡垒。

这正是岳飞“仁者无敌”思想在军事和政治上的完美实践,也是他在荆襄取得空前胜利、并使其防线固若金汤的最深层原因。

严明的军纪,如同最坚韧的丝线,将士兵、将领、百姓、土地紧紧缝合在一起,共同抵御着北方的寒流。

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