第16章 许县风云识名士（2/2）

“太丘先生勿忧。”荀彧从容道，“皇甫嵩、朱儁皆是名将，只要朝廷能合力平叛，黄巾不足为惧。怕就怕……”他顿了顿，没再说下去，但众人都懂——怕就怕洛阳的宦官与士族内斗，拖垮了平叛大局。

董牧忽然开口：“晚辈以为，黄巾之乱，看似是‘苍天已死’的口号所致，实则是边地与中原的积怨都爆发了。”

这话一出，亭子里顿时安静下来。众人都看向他，连一直沉默的荀彧都挑了挑眉。

“边地胡汉杂居，赋税比中原重三成，戍卒死亡率十有六七；中原的流民，更是连立锥之地都没有。”董牧迎着众人的目光，缓缓道，“张角的‘太平道’，不过是给了这些人一个‘活下去’的念想。若朝廷只知镇压，不除根源，就算平了黄巾，将来还会有黑巾、赤巾。”

这番话，一半是从钟迪的教诲里悟的，一半是在西凉亲眼所见——湟中胡之乱，何尝不是因为朝廷苛待？

陈寔抚着胡须，眼里闪过赞许：“小小年纪，能看到‘根源’二字，不简单。那依你之见，该如何除根？”

“轻徭薄赋，不分胡汉。”董牧斩钉截铁，“边地设‘互市’，让羌汉交易公平；中原开‘公田’，让流民有地可种。就像钟先生说的，‘治天下如理丝，要先解结，再理顺’。”

荀彧眼中精光一闪：“董公子的意思，是要‘均利’？”

“正是。”董牧点头，“利均则心齐，心齐则乱止。”

亭子里一片默然。这道理说着简单，却要触动士族和朝廷的根本利益，谈何容易？但没人再把他当寻常少年——能从黄巾之乱看到“胡汉矛盾”与“民生疾苦”，这份见识，连许多老臣都未必有。

聚会散时，荀彧特意走到董牧身边：“董公子对边地的见解，荀彧受益匪浅。若不嫌弃，改日可来舍下一叙？家叔（荀爽）常说‘边地安则天下安’，他定愿与公子聊聊。”

这是极高的礼遇。董牧连忙应下，看着荀彧离去的背影，忽然明白钟繇为何说“颍川多俊杰”——这些人虽处乱世，却仍在思考如何“治天下”，而非只图自保。

接下来的几日，钟繇带着董牧拜访了不少避乱的名士。

去韩融府上时，恰逢少年郭嘉在院里放风筝。这位未来的“鬼才”此刻才十三四岁，见了董牧，张口就问：“听说你能从马脚印看出马的年龄？那你看我这风筝线，能撑到几时？”

董牧看了眼他手里的丝线，笑道：“撑到风起时。风大则线断，风小则难远，郭公子是想让风筝飞高，还是想让线不断？”

郭嘉眼睛一亮：“你这话说得有趣！比那些老学究强多了！”

在戏志才家，这位以“毒计”闻名的谋士正卧病在床，却仍与董牧讨论《孙子兵法》。当董牧说出“兵者，诡道也，亦仁道也——不战而屈人之兵，方是仁”时，戏志才咳着笑道：“你这孩子，骨子里是西凉的刀，外面却裹着中原的儒，有意思。”

董牧的名字，渐渐在许县的名士圈里传开。有人说他“有段颎之风，懂边地事务”，有人赞他“少年老成，见解独到”，连原本对他有偏见的陈群，都在一次论辩后，主动把自己的《论语》注本借给了他。

除夕夜，钟府的炭盆烧得正旺。钟迪看着董牧案上堆着的书信——有荀彧的，有郭嘉的，甚至还有陈寔的亲笔——忽然道：“阿牧，你可知为何这些名士愿与你结交？”

董牧摇头。

“因为你既不是纯粹的西凉武人，也不是刻板的中原士族。”钟迪笑道，“你懂他们的‘理’，也懂边地的‘难’。乱世之中，最缺的就是能把‘理’与‘难’捏合到一起的人。”

董牧看着窗外的雪，忽然想起父亲在冀州打仗，兄长在洛阳为质，而自己在许县结识的这些人，未来都将成为左右天下的力量。钟繇说得对，颍川的人脉，不是靠送礼、攀附得来的，是靠“见识”与“真诚”换的。

“等开春，我带你去见孔融。”钟繇端着酒碗走过来，“他虽在北海，却常来许县访友。此人虽有些迂腐，却在士林中声望极高，与他结交，对你将来大有裨益。”

董牧举起碗，与他碰了一下。酒液温热，带着粮食的醇厚，像极了他在许县收获的情谊。

窗外的雪越下越大，覆盖了许县的街巷，却盖不住少年心中悄然生长的志向。他知道，在许县的这段日子，不仅是避难，更是为未来埋下的伏笔。这些在乱世中相识的名士，这些在寒夜里结下的情谊，终有一天，会在天下大乱的棋盘上，落下关键的一子。

而他董牧，不再是那个只能在西凉草原上射箭的孩童，已开始在中原的土地上，扎下属于自己的根。