第41章 数字乡愁（1/2）

初夏的溪云村迎来了一位特殊的客人——二十五岁的陆远舟，他是溪云村第三代里第一个考上顶尖大学计算机系的孩子，如今在深圳一家知名科技公司做产品经理。他这次回来，带着一个黑色的手提箱，里面装的不是衣物，而是各种精密的电子设备。

他的目的明确而新颖：要用VR（虚拟现实）技术，“复原”老康画笔下那些已经消失的溪云场景，打造一个“数字溪云博物馆”。

“这不仅仅是怀旧，”陆远舟在村委会的提案会上，眼睛闪着科技从业者特有的、混合着理想与计算的光芒，“这是一个全新的文旅产品。游客戴上VR眼镜，就能‘走进’五十年前、一百年前的溪云村，看到老磨坊怎么运转，听到晒谷场上的方言对话，甚至能‘体验’打铁、推磨。这可以延长游客停留时间，创造高附加值消费，更重要的是——它能保存正在快速消失的乡村记忆，而且是沉浸式的、可交互的保存。”

他展示了概念视频：数字建模的老溪云村，土路、茅屋、炊烟，虚拟人物在其中走动劳作，一切都那么真实而又带着数字特有的光泽。视频结尾，一个虚拟的老康在虚拟的院子里画着虚拟的画，形成一种递归式的乡愁。

会议室里，反应两极分化。

年轻一代和技术爱好者们兴奋不已。

“太酷了！这才是真正的文旅创新！”

“我可以帮忙做人物建模，我学过3D！”

“这能让全世界看到溪云村的变迁史！”

但老康和根叔那一代人，却陷入了长久的沉默。

老康看着屏幕上那个逼真又陌生的“自己”，心里涌起一阵怪异的感觉。那确实是他，又确实不是。那个数字化的他，动作流畅但缺乏他手腕的微颤，表情生动但没有他眼中沉淀了七十年的重量。

“我不需要数字的我，”老康最终开口，声音不高但坚定，“我就是我。我画的溪云也不需要变成数字的，它就在纸上，就在我脑子里。”

陆远舟耐心解释：“康爷爷，这不是要替代您，这是要让更多人，尤其是年轻人，能理解您所经历的那个世界。文字和平面画有局限，VR能提供身临其境的体验……”

“身临其境？”根叔突然插话，烟斗在桌上磕了磕，“远舟，你在城里久了，可能忘了——真正的身临其境，是有温度的，是有气味的，是有风吹在皮肤上的感觉的。你那个眼镜里的东西，再像，也是假的。它没有晒谷场上麦秸的扎人，没有铁匠铺里煤烟的呛鼻，没有夏天雨后泥土的腥气。”

陆远舟愣了愣，随即调出另一段演示：“我们可以加入多感官模拟系统，未来的版本会有气味发生器、温度调节、甚至触感反馈……”

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