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第200章(1/2)

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公交线路的黄昏共鸣被调谐后,菱川六花的监测网络在接下来的一周里保持着相对平静的波动曲线。然而,就在周末清晨,一阵不同寻常的灵性涟漪从城市东侧的古老区域传来——位于大贝町市东缘的“椿咲神社”。

椿咲神社并非旅游名胜,而是一间小而古朴的神社,坐落在半山腰,以春季盛开的山茶花(椿)闻名,平时只有本地居民前来参拜。但根据监测数据,最近三天,神社境内的情感回响读数在黎明和黄昏时段会出现规律性尖峰,类型集中在“祈愿”“约定”“守护”“未实现的愿望”上,伴有强烈的“聚集性”和“持续性”特征。更特殊的是,这些情感波动似乎与神社内悬挂绘马(许愿板)的区域有直接关联。

“绘马区的情感回响强度是其他区域的三倍以上,”周日早晨,在学生宿舍的公共休息室里,菱川六花将数据分析投影出来,“而且波动呈现‘共鸣增长’模式——新的愿望情感注入时,会激发旧有愿望情感的共振,使整个区域的情感能量像雪球一样越滚越大。如果不加干预,这种聚集可能最终导致具象化现象,比如……愿望实体化,或者愿望之间相互干扰,产生不可预测的影响。”

“绘马本来就是承载愿望的载体,”圆亚久里凝视着屏幕上的波动图,“人们将愿望写在木板上,悬挂在神社,祈求神明保佑。每一块绘马都承载着一份真挚的情感。在现实协调的影响下,这些情感可能被激活、放大,甚至相互作用。”

“但为什么是最近才开始异常?”四叶有栖问,“椿咲神社历史悠久,绘马传统持续了不知道多少年,之前都没有问题。”

“可能和近期的一次大型祈愿活动有关,”菱川六花调出另一份数据,“根据神社的公开记录,上周日,也就是七天前,神社举办了一场小型的‘夏越祈愿’活动,大约有五十名附近居民参加,共同书写并悬挂了绘马,主题是‘守护重要的约定’。从时间上看,情感回响的异常增长正是从那天之后开始的。很可能,这次集体祈愿活动,由于参与者的专注和共同主题,形成了一个强烈的情感‘启动点’,激活了神社内长期积累的众多绘马愿望,使它们从沉睡状态进入活跃状态。”

“集体祈愿的能量……”剑崎真琴若有所思,“如果五十个人同时怀着‘守护约定’的强烈愿望,在神社这个充满历史信仰能量的地方进行仪式,确实可能产生类似‘共鸣启动’的效果。问题是,现在这些活跃的愿望情感,会带来什么影响?”

“目前还仅限于情感波动,”六花回答,“但神社的主持和几位常客报告了一些微妙现象:比如在绘马区会突然感到特别强烈的情绪——不是自己的,而是来自他人的思念或渴望;比如偶尔会听到细微的低语,像是很多人在轻声诉说愿望;比如清晨或黄昏时,看到绘马无风自动,仿佛被看不见的手轻轻触碰。还没有更实质的影响,但继续发展下去,难说不会出现更明显的异常。”

“需要实地调查,”相田爱做出决定,“绘马是神圣的祈愿之物,我们不能简单粗暴地‘处理’这些情感。必须理解这些愿望的本质,以及它们为何活跃,然后寻找恰当的方式,让它们回归平静,或者以更和谐的方式存在。今天下午就去,以普通参拜客的身份。”

周日下午,光之美少女们换上了便服,前往椿咲神社。神社坐落在一片葱郁的山林中,长长的石阶从山脚延伸到鸟居,两侧是高大的杉树。虽是夏季,但山林间颇为凉爽,蝉鸣阵阵。登上石阶,穿过略显褪色的朱红色鸟居,便是神社的本殿,建筑古朴素雅,处处可见岁月痕迹。绘马区位于本殿右侧,是一个有顶的木制回廊,上面悬挂着数以百计的绘马木板,新旧不一,层层叠叠,随着微风轻轻摇晃,发出细微的碰撞声。

她们先按照礼节,在本殿前洗手、摇铃、参拜,投入香油钱。然后,才自然地走向绘马区。

此时并非参拜高峰,绘马区只有零星几位游客,静静看着那些悬挂的愿望。光之美少女们分散开来,装作普通游客阅读绘马上的文字,同时用隐蔽的方式感知周围的情感流动。

绘马上写满了各种愿望:“希望考试合格”“愿家人健康”“希望找到好工作”“希望能和好”“愿梦想成真”“守护与你的约定”“请不要忘记”……有的墨迹新鲜,有的已经褪色,有的甚至蒙尘。每一块木板,都是一个故事,一份期盼。

孤门夜站在回廊边缘,界痕微微展开,感知着空气中流动的情感。确实,无数的愿望情感在这里交织、盘旋,像是无数条细小的溪流,汇聚成一个宁静但深邃的情感之湖。大部分情感是平和的、充满希望的,但也有些带着焦虑、不安、渴望或悲伤。而最近一周,这个湖似乎被投入了一块石头,泛起了持续的涟漪——那是“夏越祈愿”活动注入的、强烈的“守护约定”的集体愿望,它像催化剂一样,唤醒了其他类似主题的愿望,使整个湖面活跃起来。

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“我能感觉到,”孤门夜轻声对身边的圆亚久里说,“‘约定’和‘守护’是关键词。很多绘马都围绕着这两个主题。最近的集体祈愿,让这些主题的情感变得格外鲜明,互相共鸣,像是在呼唤着什么。”

圆亚久里闭目,用灵神心连接着那些情感。“很多愿望是关于‘不要忘记’——不要忘记重要的承诺,不要忘记重要的人,不要忘记重要的时刻。有些愿望很新,有些已经许下多年。许愿的人可能已经离开了,甚至可能已经不在了,但愿望还留在这里,被神社的环境和人们的信仰能量滋养着,一直存在。”

“如果只是存在,本没有问题,”菱川六花用伪装成手机的设备监测着能量读数,“问题是它们在活跃,在共鸣,在增长。当情感能量聚集到一定程度,可能开始影响现实。比如,某个强烈的‘不要忘记’的愿望,可能会让相关的人难以遗忘,甚至产生执念;或者某个‘守护约定’的愿望,可能会以扭曲的方式干涉现实,强迫约定实现。我们必须谨慎。”

“看这个,”四叶有栖站在一块略显陈旧的绘马前,低声说。绘马上用娟秀的字迹写着:“与铃木君的约定,要一直记得。无论多远,都要守护。——小堇” 日期是五年前。

“还有这个,”剑崎真琴指着旁边另一块较新的绘马:“希望不要忘记和奶奶的约定。每年夏天,一起看烟火。——孝志” 日期是去年。

“这里也有,”相田爱看着一块字迹已经模糊的绘马,勉强辨认:“约定好了,要成为优秀的大人。请不要让这个誓言褪色。——无名”

“守护”“不要忘记”“约定”……类似的词句反复出现。这些愿望,有的关于友情,有的关于亲情,有的关于爱情,有的关于对自己的承诺。它们安静地悬挂在这里,历经风雨,颜色褪去,但文字承载的情感,在现实协调的影响下,似乎获得了某种微弱的生命力。

“问题是,”菱川六花汇总着观察结果,“这些愿望情感虽然活跃,但并没有明确的‘目标’或‘方向’。它们只是在共鸣、增长,但不知道要做什么。就像一群醒来的、善良但迷茫的灵魂,聚集在一起,互相低语,但不知何去何从。如果放任不管,它们可能会无意识地影响神社附近的人,或者因为某个偶然的触发,产生集体性的、难以预测的效应。”

“我们需要与这些愿望‘对话’,”圆亚久里提出,“了解它们为何被唤醒,它们真正需要什么,然后引导它们以更合适的方式安顿。简单地压制或驱散是不对的,因为这些愿望本身是美好的,是人们的祈盼,是神社记忆的一部分。”

“但如何与数百个、甚至上千个愿望对话?”剑崎真琴问,“每个愿望都不同,许愿者不同,内容不同,情感强度不同。我们不可能一一回应。”

“不需要一一回应,”相田爱思考着,“它们被集体祈愿‘唤醒’,很可能是因为有共同的本质。也许我们可以找到那个‘本质’,然后回应那个本质。就像指挥一个合唱团,不需要对每个歌手说话,只需要给出统一的音调,他们就会和谐歌唱。”

“那个本质,很可能就是‘守护’与‘不被遗忘’,”四叶有栖抚摸着一块绘马粗糙的边缘,“人们将愿望写在绘马上,悬挂在神社,是希望神明见证,希望愿望不被遗忘,希望重要的约定和承诺能够被守护,无论时光流逝,世事变迁。神社的存在本身,就是一种‘守护’——守护这些愿望,守护人们的祈盼。最近的集体祈愿,强化了‘守护’这个概念,但可能也无意中让愿望们‘焦虑’起来——它们害怕被遗忘,害怕失去守护,所以更加活跃,想要确认自己依然被重视。”

“有道理,”菱川六花点头,“如果我们将神社视为一个‘守护者’,那么最近的活跃,可能是愿望们在呼唤守护者的关注,或者说,是它们在确认自己是否还被守护。我们可以强化‘神社是守护者’这个概念,安抚这些愿望,告诉它们:你们一直被守护着,从未被遗忘,可以安心休息,不必焦虑地共鸣。”

“如何强化?”孤门夜问。

“通过仪式,或者更准确地说,通过一次集体的、有意识的‘再确认’,”相田爱说,“我们需要进行一次小型的仪式,不是许下新愿望,而是向已有的愿望致敬,确认它们被看见、被记住、被守护。用我们的力量,将这种确认传递给每一个活跃的愿望情感,让它们平静下来,回归安静的、被守护的状态。”

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