第316章 孙承宗奉命激辩群儒（2/2）

孙承宗面对围攻，神色不变。待反对声稍歇，他向前一步，朗声道：

“诸公所言，臣一一答之。”

“朱公言‘悖逆祖宗法度’。”孙承宗看向朱光祚，“臣请问：太祖高皇帝制定《大明律》时，是否说过后世子孙永不可改？洪武之后，成祖、仁宗、宣宗乃至孝宗、世宗，皆曾修订律法，增补条例，莫非都是‘悖逆祖宗’？”

朱光祚一时语塞。

“非也！”孙承宗声音坚定，“祖宗立法，本意为求善治。时移世易，若旧法已不适用，修订完善，正是遵循祖宗‘求治’之本意，何来悖逆之说？！”

他转向黄道周：“黄公引‘刑不上大夫，礼不下庶人’，此言差矣！此语出自《礼记》，本意为大夫有罪，不公开用刑，以维护其尊严；庶人贫贱，不必苛求礼仪细节。何曾说过‘大夫可违法而不究’？！”

“况且——”孙承宗提高声音，“黄公只引半句，却不提《礼记》亦言：‘礼者，禁于将然之前；法者，禁于已然之后。’礼法本为一体，互为表里！我朝士大夫犯法，何时真正‘刑不上大夫’？方从哲、刘一璟谋逆，李可灼弑君，陛下可曾因其是大夫而免刑？！”

黄道周脸色微变。

孙承宗继续：“至于尧舜禹汤，确以人治而兴。然黄公只言其兴，不言其衰！夏桀、商纣、周幽，岂非人治而亡？秦以严法而亡，然严法非法治，乃暴政！法治者，良法善治也，岂能与暴秦苛法混为一谈？！”

他转向朱国盛：“朱御史忧军权旁落，臣可解惑。军权划分，非削弱军权，乃明确军权！战时自有《战时特别法》，授予将领临机专断之权；平时则依法练兵、依法补给、依法升迁，使军务井然，杜绝虚报兵额、克扣军饷之弊。此非束缚将领，乃保障将士！”

“至于‘蛊惑圣上放权’之诬——”孙承宗冷笑，“臣所言之‘权责划分’，乃明确内阁行政之权仍在皇权之下。陛下可依法任免内阁，内阁依法施政，大事仍需陛下裁决。此乃使君臣权责分明，各司其职，何来‘专权’之说？！”

最后，他面向刘宗周，语气转为恳切：

“刘公三忧，臣深敬之，然亦有解。”

“律令繁杂之患，在于编纂不当。新法编纂，当去芜存菁，化繁为简，使百姓易知，官吏易执。臣已提议编纂《大明律通俗解说》，在各府县张贴宣讲。”

“官吏僵化之忧，在于条文死板。新法将设‘紧急处置权’‘自由裁量权’等条款，使官员遇急事可权宜处置，事后备案即可，岂会误事？”

“礼法冲突之虑，最为紧要。然臣请问：礼与法，果真冲突乎？《大明律》中‘十恶’之条，‘八议’之制，皆本于礼。新法治国，非弃礼，乃以法护礼！使孝子不得因复仇而杀人，使清官不得因爱民而越权——此正是礼法相济，德法并治！”

孙承宗环视全场，声音洪亮：

“诸公反对法治，无非惧三事：一惧失特权，二惧担责任，三惧变祖宗之法。然请诸公细思：若无法治，今日陛下圣明，我等得展抱负；他日若遇……（他略过不敬之词），奸臣当道，诸公特权可保？身家可安？”

“法治，非但护民，亦护官，更护国！使清官不被诬，能吏不被谤，庸官不能滥竽，贪官无所遁形——此乃护天下之公器，非谋一己之私利！”