第41章 文化隔阂（1/2）

可教室里依旧鸦雀无声，姜恒力盘算着要不要随便点个名，先打破这僵局。

就在这时，阿力木先是怯生生地抬起手，手指刚举到一半，又飞快地缩了回去。

姜恒力赶紧朝他使劲点头，“阿力木，你想说什么？大胆说，有什么问题都可以问，不管是课文里的，还是你想知道的，老师都帮你解答！”

“老、老师，我想问，闰土是谁啊？他……他是做什么的？”

这话一问出口，不少学生跟着使劲点头，脸上都是我也想问这话的表情。

“就是啊，老师，闰土是谁啊？我从来没听说过。”

坐在阿力木旁边的男生立马接话，声音比阿力木大了点，带着点底气。

“还有五行缺土，是不是说他家里的地不够种啊？跟我们家的棉花地、玉米地一样，不够收粮食？”

“那些句子太长了，念都念不顺，什么深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，我都要喘不过气了，更别说理解意思了。”

“我连猹是什么都不知道，是像兔子一样的动物吗？还是像我们这儿的田鼠？不知道它长啥样，怎么能懂闰土刺猹呢？”

姜恒力整个人都愣住了，他怎么也没想到，自己精心准备的教学设计，连让学生理解人物都没迈过去，就彻底卡了壳。

他以为学生们就算不知道深层的时代悲剧，至少也该听说过鲁迅，听说过闰土，毕竟这是全国通用教材里的经典篇目。

可现实却是，这些在内地学生眼里耳熟能详的人物和文化背景，对这里的孩子来说，完全是陌生的天书，连听都没听过。

更别提他们汉语词汇的匮乏，连课文的字面意思都难以理解，更别说体会什么时代悲剧了。

姜恒力赶紧稳住神，深吸一口气，试图用最通俗、最直白的话解释，连比喻都往学生们熟悉的事物上靠：“闰土是鲁迅小时候的玩伴，是个农村少年，就像咱们身边种地的小哥哥、大哥哥一样，每天在田里干活，在地里玩耍，会放羊、会种瓜、会抓虫子……”

可话刚说两句，他就看到底下有学生眼神里还是一片迷茫，显然还是没听懂鲁迅是谁，也没法把玩伴和课文里的人物联系起来。

后面的内容，姜恒力只能硬着头皮往下讲，可没了互动，没了反馈，课堂彻底变成了他一个人的独角戏。

他讲得口干舌燥，喉咙都快冒烟了，学生们却听得昏昏欲睡。

本以为这只是个例，慢慢适应、多解释几次就好了，可没过几天，又一个难题狠狠砸在了他头上，让他彻底懵了，甚至开始怀疑自己是不是教错了方向。

那天讲解一篇写景散文，课文里描绘的江南水乡，乌篷船摇曳在小桥流水之间，岸边的杨柳垂到水面，鱼儿在船边游来游去，都市霓虹闪烁，车流如织，夜晚像白天一样热闹，高楼大厦亮着灯，像星星落下来。

他讲得绘声绘色，甚至特意模仿起乌篷船摇桨的动作，手舞足蹈的，就想让学生们能想象出那种画面。

可抬头一看，学生们脸上全是困惑。

有的还在小声问同桌：“乌篷船是什么？是跟我们的马车一样，有轮子能跑的吗？还是像渔船一样能在河里走？”

“霓虹是什么颜色的？比我们草原上的星星还亮吗？能照亮整个草原吗？”

课后批改作文，姜恒力更是心凉了半截，学生们的作文清一色的空洞无物，要么是照抄课文里的句子，改几个字凑够字数就完事，比如把江南水乡改成我们的家乡，其余的全照搬。

要么就是寥寥数语，干巴巴的没有一点味道，像是在记流水账，比如今天我去了河边，看到了水，还有树，我很开心，再也没别的话了。

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