第163章（1/2）

此后，稷下学院增设两门必修课程：简体字与思想教育。

所有稷下学宫的学生必须学习简体字，并接受秦朝的爱国教育。

三个月后，第二批学生自咸阳学宫顺利毕业，学宫随即迎来第三批新生。

从第三批学生起，咸阳学宫在原有简体字与爱国思想教育之外，将六艺纳入课程体系。

六艺作为周朝建立的贵族教育体系，自春秋战国以来一直被各国沿用，成为教育的主要内容。

着名的稷下学宫及小圣贤庄，所授学问亦以六艺为核心。

何谓六艺？

以道培养国子，教授六艺：一为五礼，二为六乐，三为五射，四为五御，五为六书，六为九数。

六艺即学生需掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数，分别指礼节、音乐、射箭、驾驭马车、书写和算术。

其中礼、乐、射、御被称为“大艺”

，是从政贵族必须精通的技能，于大学阶段深入学习；

书与数称为“小艺”

，为日常民生所需，是小学阶段的必修内容。

在此之前，平民子弟仅能接受“小艺”

教育，唯有贵族子弟能完整学习六艺，完成从“小艺”

到“大艺”

的系统教育。

咸阳学宫建立后，普通百姓子弟也有机会接受“大艺”

教育。

蒙宇将爱国思想教育融入“礼”

的教学之中，使学生在学习礼节的同时，认识到爱国亦为一种礼仪。

同时，蒙宇将简体字学习纳入六艺中“书”

的教育内容。

“书”

原指书法，即识字与书写能力。

以往学生所学为秦篆或虫篆字体，如今蒙宇以简体字取而代之。

第一批学生仅需掌握简体字，第二批则在此基础上接受爱国思想教育，而到了第三批，便已开始研习六艺。

六艺之中，“书”

与“礼”

为必修内容。

“书”

指简体字的学习，“礼”

涵盖爱国教育及各类礼节规范。

其余四艺——“乐”

、“射”

、“御”

、“数”

，则作为选修科目，学生可依个人兴趣自由选择修习。

这种安排充分尊重个人意愿。

因这四艺并非人人所需，普通百姓即便掌握，若无入仕途径，亦难施展其才。

毕竟此时仕途仍由贵族掌控，唯有贵族子弟方能入朝为官。

至此，咸阳学宫正式成为高等学府，即所谓“大学”

。

早在周朝，已有“大学”

与“小学”

之分：大学授大艺，小学授小艺。

然古今称谓虽同，内涵却不尽相同。

此时，蒙宇于咸阳创办女子学宫，准许女子入学求学。

此举在城中再掀波澜。

战国时期，女子本无入学资格，平民女子更是鲜有识字机会，唯有显贵之家能为女儿延请塾师授课。

蒙宇创立女子学宫，实为开创之举，使平民女子亦得求学之门。

女子学宫属咸阳学宫分支，专收女学生，教员亦皆为女性。

其教学内容除简体字外，更增设琴棋书画等修养课程。

这些技艺向来是古代女子必修之艺。

女子学宫亦设六艺，然内容有别于咸阳学宫，包括琴、棋、书、画、礼、数。

紫女授礼，弄玉教琴，雪女传箫，娥皇女英负责简体字，花影指导绘画，明珠夫人讲授数理。

值得一提的是，蒙宇已将简体字的拼音与偏旁部首悉数传授于紫女、弄玉、雪女等人，众人皆已基本掌握简体字教学方法。

因此，在教导学生时，她们全都采用简体字。

女子学宫创立后，吸引了众多女性前来报名，其中有平常人家的女子，也有官员贵族和富裕家庭的女儿。

可以说，女子学宫在咸阳城引发了巨大轰动，其影响甚至超过了先前咸阳学宫的建立。

自古以来，从未有过专门面向女性的学堂，女子学宫是首开先河，前所未见。

另外，这所学宫是由蒙宇所建，许多人都对他深具信心，纷纷将自家女儿送入，希望她们能成为学宫的学生。

那一天，女子学宫前人头攒动，处处是美丽的女子，构成一道亮丽的风景。

古代女性大多深居简出，很少在外抛头露面，但这一天，许多女子在父母或兄弟的陪伴下，来到女子学宫门前，争取入学的名额。

甚至有人托关系、找熟人，想方设法把女儿送进学宫。

不过女子学宫的招生名额有限，首批学生定为八百人。

经过审核，第一批学生名单终于确定。

这第一批学生正式入学之后，女子学宫的人气一直很高，成为人们津津乐道的话题。

提起女子学宫，许多人都对蒙宇心怀感激，认为他又为大家做了一件好事，让女子也有机会接受教育。

这些女子的父母对蒙宇都充满谢意。

当时社会上还没有“女子无才便是德”

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