第92章 道德略解69（1/2）

《道德经》第六十九章原文：

用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

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宋将曹彬伐南唐，围金陵年余不攻。忽称病不视事，诸将问疾，彬曰：“余疾非药可愈，惟诸公诚心不妄杀一人，自愈矣。”城破之日，士卒肃然如宿卫——退尺之师藏霹雳，哀悯之心化干戈。此正是老子兵道玄机：至胜蕴于退让，无敌成于慎战。

一、客退玄功：兵道至柔的悖论法则

老子颠覆主客进退的常理：

“不敢为主”的李牧守边：

匈奴犯境则收畜保塞，日飨士卒而不战。待单于轻敌深入，弩阵歼十万骑——退守反成绝杀

“不敢进寸”的韦叡堰淝：

北魏百万压境，梁将筑堰逼淝水倒灌。乘舰登合肥，士卒履平地如神兵——退水反夺坚城

“行无行”的耿恭守疏勒：

匈奴断涧水，汉军榨马粪汁饮。扬言“汉家神箭，疮者沸烂”，敌惊退——虚势破万军

“攘无臂”的张巡守睢阳：

箭尽缚蒿人夜缒城，贼乱射获草矢十万。后以真箭反击，叛军溃——无臂之攘慑敌胆

用兵如庖丁解牛，以无厚入有间；似太虚含星，以空寂纳万象。其妙在形退实进，势屈力张。

二、轻敌丧宝：兵家死穴的泣血之诫

老子揭示覆军杀将的终极禁忌：

苻坚投鞭断流之妄：

轻蔑东晋“垂亡之国”，淝水阵退时惊呼“秦兵败矣！”百万众溃如雪崩——骄兵终丧国祚

关羽大意失荆州：

嘲孙权“貉子能尔”，撤江防伐樊城。吕蒙白衣渡江，麦城授首——轻敌竟毁武圣

拿破仑征俄之殇：

谓“俄国严寒不过传说”，寒冬溃退时仅余三万残兵——亵天威自取灭亡

汉代环首刀

环首刀脊厚刃薄，恰似“执无兵”的具象——敛锋于鞘时，其威愈彰

三、哀兵必胜：天道冥助的战争铁律

老子阐释悲悯之心的宇宙级力量：

田单火牛复齐：

即墨孤城，收老弱妇孺登城泣号。夜纵火牛，五千衔枚卒大破燕军——悲愤激荡山河力

岳飞朱仙镇大捷：

颁“冻死不拆屋”令，金人叹：“撼山易，撼岳家军难！”五百骑破十万众——仁心凝铸铁军魂

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