第69章 魏纪一（2/2）
15. 当初，曹丕下诏让大臣们猜测刘备是否会为关羽报仇攻打孙权，大臣们大多认为：“蜀是个小国，名将只有关羽；现在关羽战死，军队又被打败，国内肯定担忧害怕，不可能再出兵了。”只有侍中刘晔说：“蜀虽然狭小贫弱，但刘备的谋略是想凭借武力来使自己强大，他一定会出动军队来显示自己的实力。而且关羽和刘备，从道义上说是君臣，恩情却如同父子；关羽死了，如果刘备不能兴兵报仇，从始至终的情分上也说不过去。”
八月，孙权派使者向曹丕称臣，言辞谦卑，并进献奏章，还把于禁等人送了回去（孙权攻破南郡俘获于禁的事，见上卷汉献帝建安二十四年的记载。 ）。朝廷大臣都向曹丕祝贺，只有刘晔说：“孙权无缘无故来请求投降，肯定是内部有紧急情况。孙权之前袭击并杀死了关羽，刘备肯定会大举兴兵讨伐他。孙权外面有强敌，内部人心不安，又害怕我们趁机进攻，所以才来投降，一来是为了阻止我们出兵，二来是想借助我们的援助，来增强他的实力，同时迷惑敌人。”刘晔的话，把孙权的心思猜得透透的。当时天下三分，魏国占据了十分之八的土地。吴、蜀各自占据一个州（大致来说，吴国占据扬州，蜀国占据益州 ），他们凭借山川险阻，在危急时相互救援，这对小国来说是有利的；现在他们却自相攻打，这是上天要灭亡他们，我们应该大举兴兵，直接渡江袭击孙权。蜀国在外面攻打，我们从内部进攻，吴国不出十天就会灭亡。吴国灭亡后，蜀国就孤立无援了，如果把吴国的一半土地割让给蜀国，蜀国也难以长久存在，何况我们得到吴国的腹地，蜀国只得到吴国的边境地区呢！”曹丕说：“人家称臣投降，我们却去讨伐，会让天下那些想要来投降的人感到疑虑，不如先接受吴国的投降，再袭击蜀国的后方。”刘晔回答说：“蜀国离我们远，吴国离我们近，而且他们听说我们要攻打吴国，肯定会回军，我们也阻止不了。现在刘备已经发怒，出兵攻打吴国，他知道我们攻打吴国后，吴国必然灭亡，肯定会很高兴地和我们一起争夺吴国的土地，不会改变计划，压抑怒火去救援吴国。”曹丕没有听从，还是接受了吴国的投降。如果魏国采用刘晔的建议，吴国恐怕就危险了。
于禁回来时，胡须头发都已经雪白，面容憔悴，见到曹丕时，痛哭流涕，磕头谢罪。曹丕用荀林父、孟明视的旧事来安慰他（晋国大夫荀林父与楚国交战，在邲地战败，晋景公后来再次任用他，他攻打赤狄立下战功。秦国大夫孟明视在崤山被晋国俘获，秦穆公再次任用他，他最终称霸西戎。 ），任命他为安远将军（安远将军这个名号，之前也没有过。 ），让他到邺城去拜谒高陵。曹丕让人在高陵的房屋内画上关羽战胜、庞德愤怒、于禁投降的画面。于禁看到这些画后，羞愧愤怒，发病而死。
史臣司马光评论说：于禁率领几万大军，战败后不能拼死一战，反而投降了敌人，后来又回到魏国；魏文帝曹丕罢黜他是可以的，杀了他也说得过去，但是却在陵屋中作画来羞辱他，这就不像君主所为了！能够正确地进行奖赏、庆祝、刑罚、立威的人才能被称为君主。
16. 丁巳日，曹丕派太常邢贞带着策书前往东吴，封孙权为吴王，加赐九锡。刘晔说：“不可以这样做。先帝（曹操 ）征战天下，统一了十分之八的土地，威名震慑海内；陛下接受禅让，登上皇位，德行与天地相合，声名远扬四方。孙权虽然有雄才大略，但他原本只是汉朝的骠骑将军、南昌侯罢了（骠骑将军、南昌侯，是曹操挟天子之命封给孙权的，这件事见上卷汉献帝建安二十四年的记载。 ），官职低微，权势不大；他的百姓和士兵都畏惧我们魏国，我们不能强迫他们和我们一起成就大业（胡三省注：强，强迫。 ）。现在不得已接受他的投降，可以给他提升将军的名号，封他为十万户侯，但不能马上封他为王。王的地位和天子只差一步，封王之后，礼仪、品级、服饰等方面很容易混淆。汉朝从景帝、武帝以后，就削弱藩王的势力，不让他们的制度和京城相同。自从曹操被封为魏王，加赐九锡后，礼仪、品级、服饰等方面就和天子混淆了。孙权现在只是个侯，江南的百姓和他还没有确立君臣的名分。我们如果轻信他的假投降，给他加封土地，让他的地位更加尊贵，确立他们之间的君臣关系，这就好比给老虎加上了翅膀。孙权接受王位后，等击退蜀国的军队，对外会表面上对我们恭敬有礼，让他的国民都知道，对内却会做出无礼的事来激怒陛下；陛下一旦发怒，兴兵讨伐他，他就会慢慢地告诉百姓说：‘我委身侍奉魏国，不吝惜珍贵的财宝，按时进贡，不敢有失臣子的礼节，但是他们却无缘无故地讨伐我们，肯定是想灭掉我们的国家，俘虏我们的人民，让我们成为他们的奴仆和妾室。’吴国的百姓没有理由不相信他的话。他们相信了这些话，就会感到愤怒，上下一心，战斗力就会增强十倍。”曹丕还是没有听从。史书这样记载，是说曹丕两次都没有听从刘晔的建议，为后来讨伐吴国无功而返埋下了伏笔。将领们因为吴国归降，都放松了警惕，只有征南大将军夏侯尚更加积极地修缮攻守的装备。山阳县（今山东金乡西北 ）的曹伟，向来很有才华和名气，他听说吴国向魏国称藩，就以平民的身份给吴王孙权写信，索要贿赂，想通过这种方式结交京城的权贵，曹丕得知后，将他处死。
17. 吴国又在武昌修筑城墙（吴国已经修筑了石头城，现在又修筑武昌城，这是吴国保卫长江的根本举措。 ）。
18. 当初，曹丕想任命杨彪为太尉，杨彪推辞说：“我曾经担任汉朝的三公，但当时正值国家衰败混乱，我没能为国家做出什么贡献，如果再做魏国的臣子，对国家的选拔来说，也不是什么荣耀的事。”曹丕于是放弃了这个想法。冬季，十月己亥日，公卿大臣们在初一这天朝见天子，曹丕特意邀请杨彪，用宾客的礼节对待他；赐给他延年杖（《诗经》里提到“其柽其椐”。《传》解释说：椐，就是樻。孙炎说：樻，是一种有肿节的树木，可以用来做手杖。陆玑《疏》说：这种树的节中间是肿起来的，可以用来扶老人；现在的人用它来做马鞭和手杖，弘农共北山有很多。陆说：现在的灵寿杖就是用这种树做的。师古说：这种树像竹子，有枝节，长度不超过八九尺，周长三四寸，自然就符合手杖的尺寸，不需要加工整治。陈藏器说：这种树生长在剑南山谷，树干圆长，树皮是紫色的，用它做手杖，能让人延年益寿。 ）、凭几，让他穿着布单衣、戴着皮弁来见自己，还任命他为光禄大夫，俸禄为中二千石（汉代制度：光禄大夫的俸禄是比二千石。《晋志》记载：光禄大夫是汉代设置的官职，没有固定的人数，大多作为授予官职、吊丧赠礼的使者，或者负责监护丧事。魏代以来，这个职位变得更加重要，不再作为出使的官职。那些退休的大臣，都会在家中被授予这个职位；如果是在朝中有显要职位的人，也会加授这个职位。朝见时，地位仅次于三公。 ）；又允许他在门前设置行马（魏、晋时期的制度，三公以及和三公地位相当的官员，门前可以设置行马。程大昌说：行马，是一根木头横着放在中间，两根木头交叉穿过它的四角，安装在门前，用来限制出入。《周礼》中称之为梐枑，现在官府前面的叉子就是行马。 ），安排吏卒，以此来表示对他的优待尊崇。杨彪八十四岁时去世。相比龚胜，杨彪可就惭愧多了。
19. 因为粮食价格昂贵，废除五铢钱。重新使用五铢钱没多久就又废除了。
20. 凉州（今甘肃武威 ）的卢水胡治元多等人反叛，河西地区陷入大乱。曹丕召回邹岐，任命京兆尹张既为凉州刺史，还派护军夏侯儒、将军费曜等人随后支援。胡人七千多骑兵在鸇阴口（今甘肃靖远附近，鸇阴县，前汉时属安定郡，后汉时属武威郡。鸇阴口，是鸇阴河的河口。 ）迎战张既，张既扬言要从鸇阴进军，却暗中从且次（今甘肃永昌西 ，《汉书》《后汉书》记载，武威有揟次县。 ）出兵，直奔武威。胡人以为张既有神奇的本领，便撤回到显美（今甘肃武威东 ，显美县，前汉时属张掖郡，后汉及魏、晋时属武威郡。 ）。张既已经占据武威后，费曜才赶到，夏侯儒等人还没到。张既犒劳赏赐将士（胡三省注：劳，犒劳。 ），打算进军攻打胡人，将领们都说：“士兵们已经很疲惫，敌人气势正盛，我们很难和他们正面交锋。”张既说：“现在军中没有现成的粮食，只能依靠从敌人那里获取物资。如果敌人发现我们的军队会合，就会退到深山里，我们追击的话，道路艰险，士兵还会挨饿，要是退兵，他们又会出来劫掠。这样下去，战事就无法解决，这就是人们所说的‘一日纵敌，后患数世’啊（《左传》中，先轸说：“一日纵敌，数世之患也。” ）。”于是张既率军向显美进发。十一月，几千名胡骑趁着大风，想要放火焚烧魏军营地，将士们都十分惊恐。张既在夜里埋伏了三千精锐士兵，让参军成公英率领一千多骑兵前去挑战（《姓谱》记载：卫成公的后代有以成公为姓氏的，我不敢说这一定可靠。 ），并下令让他们假装败退；胡人果然争相追赶，这时张既发动伏兵截断他们的后路，前后夹击，大败胡人，斩杀和俘虏的人数以万计，河西地区全部平定。
后来西平（今青海西宁 ）的麴光反叛，杀死了当地的郡守。将领们想要攻打他，张既说：“只有麴光等人造反，郡里的百姓不一定都参与其中；如果我们直接出兵，当地的官吏、百姓以及羌人、胡人一定会认为国家不分是非，反而让他们联合起来对抗我们，这就等于给老虎增添了翅膀。麴光等人想借助羌人、胡人的力量作为后援，现在我们先让羌人、胡人去攻击他们，用丰厚的奖赏招募他们，他们所俘获的东西都归自己所有。这样一来，对外可以削弱麴光的势力，对内可以让他们内部产生矛盾，不用打仗就能平定叛乱。”于是张既发布檄文告知各个羌人部落，被麴光等人误导的人可以得到赦免；能够斩杀贼寇首领并送来首级的人，会得到加封和赏赐。于是麴光的部下斩杀了他，并送上首级，其余的人都像往常一样安居乐业。
21. 邢贞到达东吴，吴国人认为孙权应该自称上将军、九州伯（《王制》中记载九州，其中一州是天子的直辖地，其他八州设有八伯。 ），不应该接受魏国的册封。吴王孙权说：“九州伯这个称呼，在古代从未听说过。从前沛公刘邦也接受了项羽封的汉王爵位（这件事在九卷汉高帝元年有记载 ），这不过是顺应时势罢了，又有什么损害呢！”于是接受了魏国的册封。孙权到都亭去迎接邢贞，邢贞进门时，没有下车。张昭对邢贞说：“礼是没有不恭敬的，法是没有不执行的。而你竟敢如此傲慢自大，难道是觉得江南势力弱小，没有一把小小的刀剑来对付你吗！”邢贞听后，立刻匆忙下车。中郎将、琅琊（今山东临沂 ）人徐盛愤怒不已，看着身边的人说：“我们这些人不能奋勇杀敌，为国家兼并许都（今河南许昌 ）、洛阳（今河南洛阳 ），吞并巴、蜀，却让我们的君主和邢贞这样的人结盟，这难道不是耻辱吗！”说着便泪流满面。邢贞听到这些话后，对他的随从说：“江东有这样的将相，不会长久屈居人下的。”从邢贞的这句话可以看出，他很善于观察一个国家的情况。他回去之后，有没有把这些情况告诉魏主曹丕呢？不过从邢贞因为张昭的话而下车这件事来看，他的气势已经被打压下去了。
吴王孙权派中大夫、南阳（今河南南阳 ）人赵咨前往魏国答谢。曹丕问道：“吴王是怎样的一位君主呢？”赵咨回答说：“他是一位聪明、仁智、有雄略的君主。”曹丕又问具体表现在哪些方面，赵咨回答说：“他能从普通人中选拔出鲁肃，这体现了他的聪明；能在军队中提拔吕蒙，这体现了他的明智；俘获于禁却不杀害，这体现了他的仁德；夺取荆州时兵不血刃，这体现了他的智慧；占据荆州、扬州、交州三州，对天下虎视眈眈（三州指荆州、扬州、交州。 ），这体现了他的雄心；向陛下您称臣，这体现了他的谋略。”曹丕问：“吴王很有学问吗？”赵咨说：“吴王统领着江上的万艘战船，拥有百万披甲的士兵，他任用贤能，一心致力于谋划天下，即使在闲暇时间，也会广泛阅读书籍和传注，了解历史，采集奇闻异事，而不是像书生那样只会寻章摘句。”曹丕喜欢文章，所以赵咨用这些话来讥讽他。曹丕又问：“吴国可以征讨吗？”赵咨回答说：“大国拥有征伐的军队，小国也有坚固的防御。”这两句话出自《管子》。曹丕接着问：“吴国对抗魏国，困难吗？”赵咨回答说：“我们有百万披甲的士兵，长江、汉水就是我们的护城河，有什么困难的！”曹丕又问：“吴国像你这样的人才有多少呢？”赵咨回答说：“聪明超群、才能出众的人，有八九十人；像我这样的人，多得用车装、用斗量，数不胜数。”
曹丕派使者到吴国，索要雀头香、大贝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、斗鸭、长鸣鸡等物品（《本草》中把香附子当作雀头香。这种东西到处都有，并不珍贵，恐怕这里说的是另一种物品。贝，质地洁白如玉，上面有紫色的斑点，排列整齐。明珠出自合浦，大的直径可达一寸。大象出自交趾，雄性大象有两根长牙，长一丈多。犀牛角也出自交趾，其中通天犀最为珍贵，角上有白色的纹理像线一样，把它放在一群鸡中间，鸡去啄米时，看到犀角就会受惊后退，南方人把它叫做骇鸡犀。玳瑁的形状像龟，腹部和背部的甲壳上有斑点，大的像盘子、盂一样。《诸藩志》记载：玳瑁形状像龟、鼋，背部的甲壳有十三片，黑白斑纹交错，边缘像锯齿一样。它没有脚，但有四条鬣，前面的长，后面的短，用鬣划水前行。鬣和头部的斑纹像甲壳。年老的玳瑁甲壳厚，黑白颜色分明，年幼的玳瑁甲壳薄，花纹模糊。世上传说用鞭子抽打玳瑁使其出血形成斑纹，这是没有根据的说法。孔雀生活在罗州，雄性孔雀的尾巴是金翠色的，光彩照人，十分可爱。《埤雅》记载：《博物志》说孔雀的尾巴颜色多变，有时是红色，有时是黄色，如同云霞一样，颜色不定。人们拍打它的尾巴，它就会跳舞。尾巴上有金翠色的羽毛，五年才能长成。刚开始生长三年时，金翠色的羽毛还很小。初春时开始生长，三四月后又会凋谢，和花萼一样有盛有衰。人们采集它的尾巴来装饰扇子和拂尘，活着的时候采集，金翠色的羽毛颜色不会减退。南方人在采集它的尾巴时，会拿着刀藏在竹林中隐蔽的地方，等孔雀经过时，迅速砍断它的尾巴，如果不能立刻砍断，孔雀回头看一眼，金翠色的羽毛就会失去光彩。孔雀每次想要休息时，都会先选择放置尾巴的地方。所以想要活捉它，就要在雨下得很大的时候去抓，这时它的尾巴被雨水打湿变重，就不能高飞了，即使人走近，它因为爱惜自己的尾巴，也不会飞走。翡翠大小和麻雀差不多，雄性的羽毛是红色的叫翡，雌性的羽毛是青色的叫翠，它们的羽毛可以用来做装饰。经过驯化且能争斗的鸭子很难得到。长鸣鸡，就是叫声很长的鸡。 ）。吴国的大臣们说：“荆州、扬州向朝廷进贡，有固定的典章制度。（大禹划分九州，根据土地的产出制定贡赋，这就是固定的典章制度。 ）魏国索要的这些珍玩物品，不符合礼制，我们不应该给他们。”吴王孙权说：“我们现在正和西北的蜀国对峙，（指与蜀国交战，同时还得防备魏国。 ）江表地区的百姓都依靠我来保障他们的安宁。他们索要的这些东西，对我们来说就像瓦片石头一样，我有什么可吝惜的呢！况且他们现在还在守丧期间（指曹丕刚称帝 ），却提出这样的要求，哪里还能和他们讲什么礼制呢！”于是把曹丕索要的东西都给了他。史书这样记载，是说曹丕的行为被敌国看透了。
22. 吴王孙权立儿子孙登为太子，精心挑选他的老师和朋友：让南郡太守诸葛瑾的儿子诸葛恪、绥远将军张昭的儿子张休、大理（掌管刑狱的官员 ）、吴郡（今江苏苏州 ）人顾雍的儿子顾谭、偏将军庐江（今安徽庐江西南 ）人陈武的儿子陈表都担任中庶子，他们进宫就给孙登讲解诗书，出宫就陪孙登骑马射箭，被称为“四友”。孙登接待下属时，大多采用平民之间的礼节。
23. 十二月，曹丕向东巡视。
24. 曹丕想封吴王孙权的儿子孙登为万户侯，孙权以孙登年幼为由，上书推辞不接受；又派西曹掾、吴兴人沈珩前往魏国答谢（《姓谱》记载：沈姓出自吴兴，原本是周文王第十子耼季的后代，耼季在沈地采食，就是汝南平舆的沈亭，他的子孙就以国为姓。后来楚庄王的儿子公子贞被封在沈鹿，他的后代中有沈尹戌、沈诸梁。 ），并进献地方特产。曹丕问沈珩：“吴国担心魏国向东进攻吗？”沈珩回答说：“不担心。”曹丕又问：“为什么呢？”沈珩说：“因为我们坚信并遵守以往的盟约，希望双方能重归于好，所以不担心；如果魏国违背盟约，我们自然也有防备。”曹丕又问：“听说太子孙登会来，是真的吗？”沈珩说：“我在东吴时，朝会时没有座位，宴会时也不参与（东吴在江东，所以称为东朝。“朝不坐宴不与”，出自《礼记·檀弓》中尹商阳的话。 ），像这样的事情，我没有听说过。”曹丕认为他回答得很好。
吴王孙权在武昌（今湖北鄂州 ）的钓台（《水经》记载，武昌有樊山，北面临近大江，江上有钓台。 ）饮酒，喝得大醉，让人用水洒在喝醉的大臣们身上，想让他们清醒后继续喝酒，还说：“今天一定要喝到有人醉倒在台上，才肯罢休！”张昭一脸严肃，没有说话，走出去坐在车里。孙权派人把张昭叫回来，对他说：“大家一起玩乐罢了，您为什么要生气呢？”张昭回答说：“从前商纣王建造糟丘酒池，整夜饮酒作乐（商纣王以酒为池，糟丘大得可以望见七里远，他敲一次鼓，就有三千人一起像牛饮水一样喝酒。他还把肉悬挂起来像树林一样，让男女光着身子在里面追逐嬉戏，整夜饮酒作乐。 ），当时他也觉得很快乐，并不认为这是坏事。”孙权听后，沉默不语，感到很惭愧，于是停止了酒宴。
吴王孙权和大臣们一起喝酒时，亲自起身给大家敬酒，虞翻趴在地上，假装喝醉不端酒杯；孙权离开后，他又起身坐好。虞翻这样做，是为了劝谏孙权。孙权大怒，拿起剑想要杀他（手剑，就是亲手拿起剑。《礼记》说：子手弓，意思是亲手拿起弓。手，在这里是拿起的意思。 ），在座的人都惊慌失措（胡三省注：坐，座位。 ）。只有大司农刘基起身抱住孙权，劝谏说：“大王您在喝了几杯酒之后（古代臣子陪君主饮酒，最多喝三杯，是为了防止失态。 ），如果亲手杀了贤能的人，即使虞翻有罪，天下人又怎么会知道呢！而且大王您一直以能够容纳贤才、聚集众人而闻名，所以天下人都对您寄予厚望；现在您要是一朝之间抛弃了这个名声，怎么行呢！”孙权说：“曹操尚且杀了孔融（这件事在六十五卷汉献帝建安十三年有记载 ），我对虞翻有什么不能杀的！”刘基说：“曹操轻易地杀害士人，遭到了天下人的非议。大王您亲自践行德义，想要和尧、舜一样建立伟大的功业，怎么能把自己和他相比呢？”虞翻因此得以幸免。孙权于是告诫身边的人：“从今以后，酒后说要杀人的，都不准杀。”刘基是刘繇的儿子（刘繇被孙策袭击，逃跑后去世。 ）。
25. 当初，曹操打败蹋顿（这件事在六十五卷汉献帝建安十二年有记载 ）后，乌桓逐渐衰落，鲜卑的首领步度根、轲比能、素利、弥加、厥机等人通过阎柔向朝廷进贡，请求开通贸易（开通关市，用他们的土特产品和中原地区进行贸易。 ），曹操都上表朝廷，封他们为王，以示恩宠。轲比能原本是小种鲜卑人，因为勇猛健壮、廉洁公正而受到众人的信服，因此他能够威慑并控制各个部落，势力最为强盛（如果只是勇猛健壮却不廉洁公正，不一定能控制各个部落。 ）。从云中（今内蒙古托克托东北 ）、五原（今内蒙古包头西北 ）以东到辽水（今辽河 ），都是鲜卑的领地。轲比能和素利、弥加划分土地，分别统治，各有各的边界。轲比能的部落靠近边塞，有很多中原人逃亡后归附他；素利等人在辽西（今辽宁义县西 ）、右北平（今河北丰润东南 ）、渔阳（今北京密云西南 ）的塞外，离中原较远，所以没有成为边境的祸患。曹丕任命平虏校尉牵招为护鲜卑校尉，南阳太守田豫为护乌桓校尉，让他们镇守安抚边境地区。
**黄初三年（壬寅，公元222年）**
1. 春季，正月丙寅朔日，发生日食。
2. 庚午日，曹丕前往许昌（今河南许昌 ，《晋志》记载：汉献帝定都许昌，魏国接受禅让后，把都城迁到洛阳。许昌的宫殿、武库还在，于是改名为许昌。 ）。
3. 曹丕下诏说：“如今的上计吏和孝廉，就如同古代的贡士。如果限定年龄来选拔人才，那么像吕尚、周太子晋这样的人就无法在前代显达了。（吕尚八十多岁时，周文王尊他为师。周太子晋年少时就有好名声。）下令让各郡国选拔人才时，不要受年龄限制；儒生要精通经学，官吏要通达法令，被选拔的人都要先试用。有关部门要纠察那些故意不按实际情况举荐的人。”（故意不按实际情况举荐，指的是用心欺诈的行为。）
4. 二月，鄯善（今新疆若羌）、龟兹（今新疆库车）、于阗（今新疆和田）的国王各自派使者前来进献礼物。此后，西域与中原重新恢复往来，魏国设置了戊己校尉。（汉朝自安帝以后，一直想与西域恢复联系，但始终未能成功。如今虽然设置了戊己校尉，却也无法像汉朝那样在车师屯田。）（胡三省注：复，又。）
5. 蜀汉君主刘备从秭归（今湖北秭归）准备进军攻打东吴，治中从事黄权劝谏说：“吴人作战勇猛，而我军水军顺流而下，前进容易后退困难。我请求担任先锋去抵挡敌人，陛下您应该在后方坐镇。”刘备没有听从，任命黄权为镇北将军，让他督率江北的各路军队；（这为后来刘备兵败、黄权无法返回蜀汉埋下了伏笔。）自己则率领众将，从长江南岸沿着山势翻山越岭，在夷道猇亭（今湖北宜都北）扎营。东吴的将领们都想迎战。陆逊说：“刘备倾巢而出，向东进军，锐气正盛；而且他们占据高处，守住险要之地，很难一下子攻克。即便我们进攻能拿下一些地方，也很难彻底取胜，如果进攻不利，就会损害我方的大局，这可不是小事。现在我们只需激励将士，多施计谋，观察他们的变化。如果这里是平原旷野，我们可能会担心有被敌人突袭、相互追逐的忧患；但现在刘备沿着山路行军，兵力无法展开，他们自己就会在山林岩石之间疲惫不堪，我们慢慢就能掌握他们的弱点，进而打败他们。”（胡三省注：罢，同“疲”。魏人说陆逊善于观察兵势，正是因为这件事。）将领们不理解，认为陆逊害怕刘备，各自心中都很不满。
蜀汉军队从佷山（今湖北长阳西北）打通前往武陵（今湖南常德）的道路，（佷山县，前汉时属武陵郡，东吴时属宜都郡。杜佑说：峡州长杨县，就是汉代的佷山县。我按：《唐志》中“辰阳”有误，应为“长阳”。）刘备派侍中、襄阳（今湖北襄阳）人马良带着金银锦缎赏赐给五溪的各少数民族，并授予他们官职爵位。（这为马良后来无法返回蜀汉埋下了伏笔。）
6. 三月乙丑日，曹丕立皇子齐公曹叡为平原王，皇弟鄢陵公曹彰等人都晋爵为王。甲戌日，立皇子曹霖为河东王。
7. 甲午日，曹丕前往襄邑（今河南睢县）。
8. 夏季，四月戊申日，立鄄城侯曹植为鄄城王（今山东鄄城）。此时，诸侯王都只有封地名号，却没有实际权力；每个王国只有一百多名老兵作为护卫，被隔绝在千里之外，不允许他们朝见皇帝和互相拜访，朝廷还为他们设置了防辅、监国等官员来监视他们；他们虽然有王侯的名号，实际上却和普通百姓一样，甚至很多人想当普通百姓都做不到。由于法令严苛，诸侯王的过错和恶行不断被上报；只有北海王曹衮谨慎好学，从未有过过失。他的文学侍从和防辅官员一起商量说：（《晋·百官志》记载：王国设置师友、文学各一人。防辅没有记载，是因为魏氏对藩国的防范过度，晋武帝吸取教训，没有设置这个官职。）“我们接受诏令，要监察北海王的一举一动，他有过错应当上奏，有善行也应该上报。”于是他们一起上表称赞曹衮的美德。曹衮得知后，非常惊恐，责备文学侍从们说：“修身自守，这是普通人都能做到的事，你们却把这些事上报朝廷，这只会增加我的负担。而且如果我真的有善行，还怕别人不知道吗？你们却急着一起这样做，这对我并没有好处。”曹衮的这番话，和汉代北海王刘睦的想法如出一辙。
9. 癸亥日，曹丕回到许昌。
10. 五月，曹丕把江南的八个郡合并为荆州，江北的各郡设置为郢州。（因为已经任命孙权为荆州牧，统辖江南八郡，所以把江北各郡设为郢州，后来东吴独立，郢州就被废除了。）
11. 蜀汉军队从巫峡（今重庆巫山县东）建平（今重庆巫山）到夷陵（今湖北宜昌）边界，（《水经注》记载，巫峡首尾长一百六十里。巫县属建平郡，所以巫峡正好在建平郡境内，到夷陵就属于宜都郡界了。然而孙休永安三年才从宜都郡分出一部分设立建平郡，此时还没有建平郡，这里是史书追记的。杜佑说：东吴的建平，就是现在的巴东郡。）扎下几十个营寨，任命冯习为大督，张南为前部督，从正月开始与东吴对峙，到六月还没有决出胜负。刘备派吴班率领几千人在平地上扎营，东吴的将领们都想攻打他们，陆逊说：“这里面肯定有诈，先观察一下。”刘备见计谋没有得逞，就带领八千伏兵从山谷中出来，陆逊说：“我之所以不让大家攻打吴班，就是猜到其中必有蹊跷。”陆逊向吴王孙权上疏说：“夷陵是要害之地，是国家的重要关隘，（从三峡顺流而下到夷陵，沿途山峦重叠，江水在山间穿行，迂回湍急。到西陵峡口，才逐渐变得平缓。夷陵正好位于峡口，所以被视为东吴的关隘。）它虽然容易攻取，但也容易失去。一旦失去，不仅会损失一个郡的土地，整个荆州都将受到威胁，今天这场争夺，一定要成功。刘备违背天理，不坚守自己的地盘，竟敢主动来进攻，我虽然才能有限，但凭借着您的威灵，顺应天理讨伐叛逆，打败刘备近在眼前，没什么可担忧的。我起初担心他水陆并进，现在他反而舍弃战船，改为陆地行军，处处扎营，观察他的布置，必定不会有其他变故。希望陛下您高枕无忧，不必为此事担忧。”
闰六月，陆逊准备进攻蜀汉军队，将领们都说：“攻打刘备应该在一开始就行动，如今让他深入五六百里，双方对峙了七八个月，他把各个要害都防守得很牢固，此时进攻肯定没有好处。”陆逊说：“刘备是个狡猾的敌人，经历的事情很多，他的军队刚集结时，思虑周全，士气高昂，我们不能轻易进攻。现在他们在这里停留了很久，却没有占到我们的便宜，士兵疲惫，士气低落，也想不出什么新的计策了。现在正是夹击敌人的好时机。”（《左传》中说：晋国人正面与敌人交锋，各少数民族从后面牵制敌人。角，就是正面与敌人交锋；掎，就是从后面抓住敌人的脚。）于是先攻打蜀汉的一个营寨，进攻并不顺利，将领们都说：“这只是白白牺牲士兵罢了！”陆逊说：“我已经知道打败他们的方法了。”于是下令士兵们每人拿一把茅草，用火攻的方式进攻，果然攻克了这个营寨；一时间，进攻的形势一片大好，（意思是一旦攻克一个营寨，军队胜利的形势就形成了。一尔，就像说一旦这样。）陆逊率领各路军队同时发起进攻，斩杀了张南、冯习以及胡王沙摩柯等人，攻破了四十多个营寨。蜀汉将领杜路、刘宁等人走投无路，只好请求投降。（胡三省注：降，投降。）
刘备登上马鞍山（今湖北宜昌西北），布置军队环绕保护自己，陆逊督促各路军队从四面围攻，蜀汉军队土崩瓦解，死伤无数。刘备趁夜逃跑，驿站的人自己挑着被丢弃的饶、铠甲，在险要的地方烧毁，以此阻断东吴军队的追击，刘备才得以逃入白帝城（今重庆奉节东）。（刘备刚开始率领军队进入夷陵边界时，沿路设置了驿站，一直通到白帝城。等到兵败，各路军队溃散，只有驿站的人挑着丢弃的饶、铠甲，在险要处烧毁来阻断敌人追击，刘备才得以逃脱。根据《水经注》记载：烧毁铠甲阻断道路的地方，叫石门，在秭归县西。杜佑说：归州巴东县有石门山，是刘备阻断道路的地方。饶，形状像铃铛，没有舌，有柄。《周礼》中记载，用金饶来停止击鼓，是军中使用的乐器。断，阻断。）他的舟船、器械，水军、步兵的物资，一时间几乎全部损失，战场上的尸体顺着江水漂流而下。刘备非常羞愧愤怒，说：“我竟然被陆逊羞辱，这难道不是天意吗！”刘备依靠险要地势行军，敌人扼守住关键通道，他的情况被敌人摸清，气势受挫；敌人趁着他懈怠的时候进攻，导致他战败，这并不是天意啊。将军、义阳（今河南信阳）人傅肜负责断后（魏文帝从南阳郡分出一部分设立义阳郡，又设立义阳县归属该郡。这是在傅肜进入蜀地之后的事，史书是追记的。 ），士兵们全部战死，傅肜的气势却更加高昂。东吴人劝他投降，傅肜大骂道：“东吴的狗贼，哪有汉将军会投降的！”最终战死。从事祭酒程畿逆江而上，准备撤退，（从事祭酒，是众多从事中的长官。 ）众人说：“后面的追兵快到了，我们应该解开战船，轻装前行。”（胡三省注：舫，并在一起的两艘船。 ）程畿说：“我在军中，从未学过如何面对敌人逃跑。”他也战死了。（意思是身披铠甲、手持兵器面对敌人，本就准备赴死，从未学过逃跑。 ）
当初，东吴安东中郎将孙桓在夷道（今湖北宜都）另外攻打蜀汉的前锋部队，被蜀汉军队包围，他向陆逊求救，陆逊说：“现在还不行。”将领们说：“孙安东是王室宗亲，如今被围困，情况危急，为什么不救他？”陆逊说：“孙安东很得士兵们的拥护，城池坚固，粮食充足，没什么可担忧的。等我的计策施展后，就算不去救他，他的围困也会自行解除。”等到陆逊的计策大获成功，蜀汉军队果然溃败。孙桓后来见到陆逊说：“之前我确实埋怨你不来救我；直到今天，我才知道你的调度自有办法！”
当初，陆逊担任大都督时，手下的将领有的是讨伐逆贼（指孙策 ）时的旧将，有的是王室的贵戚，他们都很自负，彼此之间不听从指挥。陆逊手握宝剑说：“刘备是天下闻名的人物，连曹操都忌惮他，现在他就在我们的边境，这是个强大的对手。（胡三省注：强对，强大的对手。 ）各位都蒙受国家的恩典，应该和睦相处，共同消灭这个敌人，以此报答国家的恩情。我们享受着高爵厚禄，承受的国家恩典很多；肩负着统领军队、抵御敌人的重任，受国家的委任很重；都应该有所作为来报答国家。但你们却不服从指挥，这是为什么呢？我虽然是个书生，但接受了主上的命令，国家之所以委屈各位听从我的指挥，是因为我还有一些可取之处，能够忍辱负重。大家都要各司其职，怎么能推脱责任呢！军法严明，不可触犯！”等到打败刘备，很多计谋都出自陆逊，将领们这才心服口服。吴王孙权听说后，问陆逊：“你当初为什么不向我报告那些不服从指挥的将领呢？”陆逊回答说：“我深受国家的厚恩，这些将领有的是陛下的心腹，有的是得力的武将，有的是功臣，都是国家要依靠他们来共同成就大业的人。我私下里仰慕蔺相如、寇恂相互谦让的大义，希望能以此来成就国家大事。”（蔺相如的故事见四卷周赧王三十六年。寇恂的故事见四十卷汉光武帝建武二年。 ）孙权听后大笑，称赞陆逊做得好，加封他为辅国将军（《晋·职官志》记载：辅国大将军，地位与三公相当，这个名号大概始于汉献帝任命伏完，但当时还没有加大字。 ），兼任荆州牧，改封江陵侯。
当初，诸葛亮和尚书令法正的喜好和风格不同，但他们都能出于公心，相互欣赏，诸葛亮常常对法正的智谋和策略感到惊奇。等到刘备讨伐东吴失败，此时法正已经去世，诸葛亮感叹道：“如果孝直（法正的字 ）还在，他一定能劝阻主上东征；就算主上一定要东征，也肯定不会遭遇如此惨败。”从孔明的这番话可以看出，他并不认为刘备讨伐东吴是正确的，但他没有劝谏，是因为刘备当时怒气正盛，无法劝阻，而且刘备认为占据上游地区，有取胜的把握。战争形势变化无常，关键在于观察局势变化并出奇制胜，所以说如果法正还在，肯定不会让刘备陷入如此危险的境地。刘备在白帝城时，徐盛、潘璋、宋谦等将领纷纷上表说“刘备一定能被擒获，请求再次进攻”。吴王孙权就此事询问陆逊的意见。陆逊和朱然、骆统一起上书说：“曹丕大规模集结军队，表面上说是帮助我们讨伐刘备，实际上心怀不轨，我们应该谨慎行事，立刻撤军。”曹操不追击关羽，陆逊不再攻打刘备，他们的见识其实是相同的。以智谋应对智谋，这或许就是三国鼎立的原因吧！
当初，曹丕听说蜀汉军队扎下连营七百多里，对大臣们说：“刘备不懂军事，哪有连营七百
当初，曹丕听说蜀汉军队扎下连营七百多里，对大臣们说：“刘备不懂军事，哪有连营七百多里还能用来抵御敌人的呢！《兵法》说‘在地势险阻、草木丛生的地方安营扎寨会被敌人擒获’，这是用兵的大忌。孙权的捷报很快就要到了。”果然，七天后，东吴打败蜀汉的捷报就传来了。
12. 秋季，七月，冀州（今河北临漳西南）发生严重蝗灾，出现饥荒。
13. 刘备战败逃走后，黄权被困在江北，退路被截断，无法返回蜀汉，八月，他率领部下前来投降魏国。蜀汉的有关官员请求抓捕黄权的妻子儿女，刘备说：“是我辜负了黄权，他没有辜负我。”（这是因为刘备没有采纳黄权的建议。）刘备对待黄权的家人还像以前一样。曹丕对黄权说：“你舍弃叛逆，投奔顺从，是想效仿陈平、韩信吗？”（陈、韩指韩信、陈平离开项羽归附刘邦。）黄权回答说：“我深受刘主的特殊礼遇，投降东吴不行，回蜀汉又无路可走，所以才来归附您。况且我是败军之将，能免死就已经很幸运了，哪里还敢奢望效仿古人呢！”曹丕很欣赏他，封他为镇南将军，育阳侯（从这以后，大多是名号侯，不再注明封邑；如果地名难以知晓，还是会加以注释。 ），加官侍中，让他陪同乘车（陪乘，就像是骖乘。 ）。蜀汉投降过来的人有的说蜀汉已经杀了黄权的妻子儿女，曹丕下诏让黄权为家人发丧。黄权说：“我和刘备、诸葛亮推心置腹，相互信任，他们明白我的本心。我怀疑这个消息不属实，请让我再等等看。”后来经过仔细查问，果然像黄权说的那样。马良也在五溪（今湖南西部一带 ）战死。
14. 九月甲午日，曹丕下诏说：“妇人参与政事，是国家祸乱的根源。从今以后，大臣们不得向太后奏事，太后家族的人不得担任辅政的职位，也不得无故接受封爵。把这个诏书传给后世，如果有人违背，天下人要共同讨伐他。”卞太后每次见到外戚，都不会给他们好脸色，还常常说：“生活应该节俭，不要总想着得到赏赐、贪图安逸。外戚们可能会怪我对他们太薄情（后妃称自己的娘家为外舍。 ），但这是因为我有自己的原则。我侍奉武帝（曹操 ）四五十年，节俭惯了，也改不了了。如果有人触犯法律禁令，我只会加重处罚（意思是比普通人犯法加罪一等 ），别指望我会赏赐钱财粮食。”
15. 曹丕打算立郭贵嫔为皇后，中郎栈潜上疏说（汉代三署中郎以及虎贲、羽林中郎，俸禄都是比六百石。魏文帝从五官中郎将登上皇位后，撤销了五官中郎将，只保留左、右中郎以及虎贲、羽林中郎。 ）：“后妃的品德，关系到国家的兴衰治乱。因此，圣明的君主在确立皇后时非常慎重，一定会选择前代名门世族的女子，挑选其中善良美好的人，来统领六宫，虔诚地侍奉宗庙。《易经》说：‘家道端正，天下就能安定。’（《易经·家人》说：夫妻各守本分，家道就会端正，家道端正了，天下也就安定了。 ）从治理家庭到治理国家，这是先王的美好制度。《春秋》记载宗人衅夏的话说：‘没有把妾立为夫人的礼仪。’（贾公彦注释：襄公二十四年，公子荆的母亲受宠，襄公想立她为夫人，让宗人衅夏献上立夫人的礼仪。衅夏回答说：‘没有这种礼仪。’襄公生气地说：‘你是宗司，立夫人是国家的大礼，怎么会没有呢？’衅夏回答说：‘周公、武公娶的是薛国的女子，孝公、惠公娶的是宋国的女子，从桓公以下娶的是齐国的女子，这些立夫人的礼仪是有的；但如果把妾立为夫人，那确实没有这种礼仪。’襄公最终还是立了她为夫人。齐桓公在葵丘盟誓时，也说‘不要把妾立为正妻’。 ）如今后宫中受宠的女子，地位常常仅次于皇帝。如果因为宠爱就立为皇后，让出身低贱的人突然显贵，我担心后世会出现以下犯上的情况，引发不合法度的事，祸乱就会从上面开始。”曹丕没有听从。庚子日，立郭氏为皇后。
16. 当初，吴王孙权派于禁的护军浩周、（胡三省注：《姓谱》记载：汉代有青州刺史浩赏。 ）军司马东里衮（东里这个姓氏，是因为居住的地方而得。 ）去见曹丕，表达自己的忠诚，言辞非常恭敬。曹丕问浩周等人：“孙权可信吗？”浩周认为孙权一定会臣服，而东里衮则认为不一定。曹丕喜欢浩周的说法，觉得他很有见识，所以封孙权为吴王，又派浩周前往东吴。浩周对吴王孙权说：“陛下不相信您会送儿子来做人质，我以全家百口人的性命担保。”孙权听后感动得泪流满面，对天发誓。浩周回去后，孙权的儿子却没有来，只是说了很多敷衍的话。曹丕想派侍中辛毗、尚书桓阶去和孙权盟誓，并催促他送儿子来做人质，孙权推辞不接受。曹丕大怒，想要讨伐孙权，刘晔说：“孙权刚刚取得胜利，上下一心，而且他们凭借着长江、汉水的天险，我们不能仓促之间制服他。”曹丕没有听从。
九月，曹丕命令征东大将军曹休、前将军张辽、镇东将军臧霸出兵洞口（根据《张辽传》，曹丕派张辽和曹休到海陵，临江和众将打败吕范。又根据《贺齐传》，贺齐督率扶州以上到皖城的军队。黄武初年，魏国派曹休前来讨伐，贺齐驻守新市，恰逢洞口各路军队遭遇大风，船只被吹翻，士兵溺水，幸亏贺齐的军队还没渡江，其他将领才得以依靠他稳住局势，曹休等人忌惮他，于是撤军。又根据《王凌传》，张辽等人到广陵临江。大概广陵就是海陵。萧子显说：南兖州刺史每年秋天都会到海陵观涛；这里和京口对岸。又根据《晋书·谯王尚之传》，桓玄在历阳攻打尚之，派冯该截断洞浦，烧毁战船。那么洞口显然在历阳江边。 ），大将军曹仁出兵濡须（今安徽无为北 ），上军大将军曹真、征南大将军夏侯尚、左将军张合、右将军徐晃围攻南郡（今湖北荆州 ）。东吴建威将军吕范督率五路军队，率领水军抵御曹休等人，左将军诸葛瑾、平北将军潘璋、将军杨粲救援南郡，裨将军朱桓作为濡须督抵御曹仁。
17. 冬季，十月甲子日，曹丕在首阳山东面（今河南洛阳东北 ）确定了自己的陵墓位置，（胡三省注：首阳山在洛阳东北。 ）并制定了临终前的安排，要求一切从简，墓中不陪葬金银玉器，只用瓦器。他命令把这个诏书藏在宗庙中，副本保存在尚书台、秘书监和三公府（副本保存在尚书台、秘书监以及三公府。前面的“臧”字沿用旧史，后面的“藏”字用现在的写法。 ）。
18. 吴王孙权因为扬越地区的蛮夷大多还没有平定，就言辞谦卑地上书，请求允许自己改过自新；还说“如果我的罪行难以饶恕，您一定不会放过我，那我就会奉还土地和百姓，到交州（今广东广州 ）去度过余生”。他又给浩周写信说：“我想为儿子孙登向您的宗室求婚”；还说“因为孙登年纪小，我想派孙长绪（孙邵，字长绪，孙权称帝后，任命他为丞相。 ）、张子布（张昭 ）和孙登一起去您那里”。曹丕回复说：“我和你之间，君臣大义已经确定。我难道愿意兴师动众，长途跋涉到长江、汉水一带吗？如果孙登早上来做人质，我晚上就会下令撤军。”于是吴王孙权改年号为黄武（东吴改年号为黄武，也是按照五德的运转，承接汉朝的土德。 ），临江据守。曹丕从许昌南征，把郢州又改为荆州（这一年二月设置郢州，东吴反叛后，又把郢州改为荆州。 ）。十一月辛丑日，曹丕前往宛城（今河南南阳 ）。曹休在洞口，向曹丕上奏说：“我希望能率领精锐士兵，雄赳赳地进军江南，从敌人那里获取物资，一定能大获全胜。如果我失败了，也请您不要挂念。”曹丕担心曹休贸然渡江，赶紧派人骑快马阻止他。侍中董昭在旁边，说：“我看陛下您面带忧虑，是因为担心曹休渡江吗？现在渡江，是人们很难做到的事，就算曹休有这个想法，他也不能独自行动，还需要其他将领配合。臧霸等人已经富贵，没有别的奢求，只希望能安享晚年，保住自己的荣华富贵罢了，怎么会愿意冒险去送死，以求侥幸取胜呢！如果臧霸等人不前进，曹休自然也会打消渡江的念头。我担心陛下您即使下了渡江的诏令，曹休也会犹豫不决，不会马上听从命令。”没过多久，恰逢狂风把东吴吕范等人的战船吹得缆绳全部断裂，战船直接飘到曹休等人的营寨下，曹军斩杀和俘获了上千名东吴士兵，东吴军队四处溃散。曹丕得知后，下令各路军队赶紧渡江。但还没等军队行动，东吴的救援船只就到了，东吴军队撤回江南。曹休派臧霸追击，结果失利，将军尹卢战死。
19. 庚申晦日，发生日食。
20. 吴王孙权派太中大夫郑泉前往蜀汉访问，蜀汉太中大夫宗玮回访，东吴和蜀汉又恢复了往来。
21. 刘备听说魏国大军出动，就给陆逊写信说：“魏军现在已经到了长江、汉水一带，我打算再次东征，将军你觉得我能成功吗？”陆逊回复说：“只是担心贵军刚刚战败，士兵们的创伤还没有恢复，才刚刚寻求和我们交好；此时应该先休养生息，没有精力再兴兵作战了。如果不考虑实际情况，还想带着战败后剩余的兵力远道而来，那可就性命难保了。”
22. 蜀汉汉嘉（今四川雅安北 ）太守黄元反叛。（汉嘉郡，原本是前汉青衣县的地方，属蜀郡；后汉顺帝阳嘉二年，改为汉嘉县，属蜀郡属国，蜀汉时将其分出来设立汉嘉郡。 ）
23. 东吴将领孙盛率领一万人占据江陵中洲（根据《潘璋传》，江陵中洲就是百里洲。这个洲从枝江县西到上明，东边到江津。江津北岸，就是江陵旧城。 ），作为南郡的外援。