第38章 汉纪三十（2/2）
7. 这个月，大雨持续了六十多天。
8. 巨鹿（今河北平乡西南 ）男子马适求等人谋划发动燕、赵之地的军队来诛杀王莽（师古曰：马适，是姓；求，是名 ）。大司空的属官王丹发现了这个阴谋，上报给了王莽。王莽派三公大夫前去逮捕并惩治他们的同党，牵连到各郡国的豪杰数千人，这些人都被处死。王莽封王丹为辅国侯。
9. 王莽之前规定私自铸钱的人要被处死，非议、诋毁法定货币的人要被流放到四方边远之地（相关事情见上卷始建国二年 ；“沮”，音ju ），但犯法的人太多，难以全部执行。于是他减轻了刑罚，规定私自铸造泉布的人及其妻子儿女要被收为官奴婢，官吏以及同伍的人如果知道却不举报，要与罪犯同罪；非议、诋毁法定货币的百姓，要被罚服劳役一年，官吏则被免去官职。
10. 太傅平晏去世；王莽任命予虞唐尊为太傅。唐尊说：“国家空虚，百姓贫困，根源在于奢侈无度。”于是他自己穿着短衣小袖的衣服，乘坐母马拉的简陋柴车，车上铺着草垫子，用瓦器吃饭（师古曰：柴车，就是栈车；“藉稾”，是去掉蒲草垫子；“褏”，是“袖”的古字；我查阅资料，在汉朝强盛的时候，乘坐母马的人禁止聚会，在乡间小路都是如此，在集市上更是可想而知；唐尊身为上公却乘坐母马，也是为了矫正社会风气 ），还把这些物品送给公卿。他外出时，看到男女没有分路行走，就亲自下车，用象征刑罚的红色幡布弄脏他们的衣服（师古曰：“赭幡”，是用赭色汁液浸染的巾幡）。王莽听说后很赞赏他，下诏书告诫公卿：“要向他看齐。”（师古曰：让公卿们和唐尊有同样的操行；《论语》中孔子说：见到贤人就应该向他看齐，所以王莽这样说 ）并封唐尊为平化侯。
11. 汝南（今河南平舆北 ）人郅恽精通天文历数，他认为汉朝必定会再次接受天命，于是上书劝说王莽：“上天降下警示，是想让陛下醒悟，让您回到臣子的位置。从上天那里取得的，再归还给上天，这才是顺应天命啊！”王莽大怒，将郅恽关进了诏狱，过了冬天，赶上大赦才被释放。
**二年（辛巳，公元21年）**
1. 春季，正月，王莽的妻子去世，谥号为孝睦皇后。当初，王莽的妻子因为王莽多次杀害自己的儿子（王莽杀子王获的事情见三十四卷哀帝建平二年，《通鉴》记载在三十五卷元寿元年；杀子王宇的事情见三十六卷平帝元始三年 ），伤心哭泣导致失明；王莽就让太子王临住在宫中照顾她。王莽妻子身边的侍女原碧，被王莽宠幸，王临也和她私通；他们害怕事情败露，就谋划一起杀死王莽。王临的妻子刘愔，是国师公的女儿，她擅长观察星象，告诉王临宫中将会有丧事（《晋书·天文志》记载：木星与金星会合，会有白衣之会；土星与金星会合，也会有白衣之会；这里说宫中会有丧事，是根据星象所在的星宿来占卜得知的；“语”，音yu ），王临听后很高兴，以为他们的计划快要成功了；后来王临被贬为统义阳王，搬到宫外居住，他越发担忧害怕。恰逢王莽的妻子病重，王临给她写信说：“皇上对子孙要求极为严厉，之前长孙、中孙都是三十岁就死了（王宇，字长孙；王获，字中孙；王获先死，怎么会都是三十岁呢！ ）。如今我也刚好三十岁，实在担心有一天不能在宫中保全自己，都不知道自己会怎么死！”（李奇说：“中室”，指王临的母亲；晋灼说：指长乐宫的中殿；师古曰：这两种说法都不对；王临是说自己想在宫中保全性命，却无法做到 ）王莽去探望妻子病情时，看到了这封信，勃然大怒，怀疑王临有不良企图，不让他参加葬礼。葬礼结束后，王莽将原碧等人抓起来审问，她们如实交代了通奸和谋杀的情况。王莽想要隐瞒这件事，就派人杀死了负责审讯的司命从事（司命从事，是司命的属官 ），将尸体埋在监狱里，死者家属都不知道尸体的下落。王莽赐给王临毒药，王临不肯喝，自杀身亡。王莽又下诏给国师公说：“王临原本不懂星象，这件事都是由刘愔引起的。”刘愔也自杀了。
2. 这个月，新迁王王安病死。当初，王莽还是新都侯前往封国时（哀帝初年，王莽前往封国；元寿元年，被召回京城 ），曾宠幸侍女增秩、怀能，她们为王莽生下了儿子王兴、王匡，这两个孩子都留在新都国，因为他们的身世不明（师古曰：意思是侍女可能与外人私通，所生的孩子身份难以确定 ）。等到王安死后，王莽才派使者用王车将王兴、王匡接到京城，封王兴为功修公，王匡为功建公。
3. 占卜的人王况对魏成大尹李焉说（王莽将魏郡改名为魏成 ）：“汉朝将会再次兴盛，李氏家族会成为辅佐之臣。”于是为王焉写了谶书，内容长达十多万字。事情败露后，王莽将他们都处死了。
4. 王莽派太师羲仲景尚、更始将军护军王党（各位将军都设有护军一职 ）率兵攻打青州、徐州的盗贼，派国师和仲曹放协助郭兴攻打句町（王莽让国师主管秋季事务，所以设置了和仲这个官职 ），但都没有取得胜利。这些军队纪律松弛，肆意放纵，百姓的生活更加困苦。
5. 王莽又将天下的粮食和布帛运往西河（今内蒙古东胜附近 ）、五原（今内蒙古包头西北 ）、朔方（今内蒙古杭锦旗北 ）、渔阳（今北京密云西南 ），每个郡都有上百万的数量，想要用这些物资去攻打匈奴。须卜当病死了，王莽把自己的庶女嫁给了他的儿子后安公奢（王莽的女儿王捷，是侍女开明所生，嫁给了奢；李奇说：奢原本是侯，王莽把女儿嫁给他后，他被晋爵为公），对他非常尊崇和宠爱，始终想要出兵扶持他成为匈奴单于（师古曰：意思是王莽这样做的意图不止于此；）。但恰逢王莽失败，云、奢也都死了。
6. 秋季，降霜冻死了豆类作物，函谷关以东地区发生了严重的饥荒，还出现了蝗灾。
7. 王莽减轻了对私自铸钱的惩罚后，犯法的人反而更多了，加上同伍的人要连坐，很多人被收为官奴婢；其中男子被关在囚车里，女子则徒步前行，脖子上戴着铁锁链（师古曰：“琅当”，是长锁链；“锺官”，是主管铸钱的官员 ），被押送到长安的钟官那里，人数多达几十万。到达长安后，这些人还会被强行改变夫妻关系（师古曰：重新安排他们的配偶，不再按照原来的关系 ）。在这过程中，十分之六七的人因愁苦而死。
8. 上谷（今河北怀来东南 ）人储夏主动请求去劝说瓜田仪投降；（储夏，是人名；战国时期，齐国有储子 ）瓜田仪还没来得及出来就死了。王莽找到他的尸体并安葬，为他修建了坟墓和祠堂，追谥他为瓜宁殇男（这里的“殇”，不是指未成年就死去的意思，而是指死于非命；就像《楚辞》中所说的“国殇” ）。
9. 闰月丙辰日，大赦天下。
10. 郎官阳成修（姓阳成，名修，担任郎官 ）献上符命，说应该立民母；又说：“黄帝因为有一百二十个女子而得以成仙。”汉儒称天子有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，加起来也是一百二十女。王莽于是派遣中散大夫、谒者各四十五人（《百官志》记载：中散大夫俸禄为六百石，当时隶属于司中 ），分别前往各地，广泛采集乡里被众人推崇的淑女名单并上报。
11. 王莽忌惮汉高祖庙的神灵，派虎贲武士进入高庙，四处击打，还用斧头砸坏门窗（师古曰：用斧头砍坏门窗），用桃汤和赭鞭洒扫、抽打房屋墙壁（师古曰：用桃汤洒在墙壁上，用赭鞭抽打墙壁；“赭”，音zhě ，是红色的意思 ），并让轻车校尉住在里面（汉朝由虎贲校尉主管轻车，这里的轻车校尉是王莽设置的官职 ）。
12. 这一年，南郡（今湖北荆州 ）人秦丰聚集了将近一万人；平原（今山东平原西南 ）女子迟昭平也在黄河险阻处聚集了几千人。（《姓谱》记载：迟是姓氏，是樊迟的后代，以祖父的字作为姓氏；也有一种说法是，古代贤人迟任的后代 ）王莽召集大臣询问抓捕盗贼的策略，大臣们都说：“这些盗贼就像被上天囚禁的行尸走肉，死期就在眼前。”意思是他们得罪了上天，很快就会死，他们猖狂地做盗贼，不过是像行尸走肉一样。所以左将军公孙禄被征召来参与商议，公孙禄说：“太史令宗宣（宗是姓氏，是晋伯宗的后代，晋伯宗原本出自宋桓公 ），负责掌管星象历法，观测气象变化，却把凶兆说成吉兆，扰乱了天文，误导了朝廷；太傅平化侯唐尊，用虚伪的行为来窃取名位，坑害了别人的儿子；国师嘉信公刘秀（“信”，应该是“新” ），颠倒《五经》的本义，破坏了师法传承，让学者们感到困惑；明学男张邯、地理侯孙阳，推行井田制，使百姓失去了土地产业；羲和鲁匡，设立六筦制度，让工商业陷入困境；说符侯崔发，阿谀奉承以讨好您，使得下情无法上达；应该诛杀这几个人来安抚天下！”他又说：“匈奴不能轻易攻打，应当与他们和亲。我担心新朝的忧患不在匈奴，而在国内。”王莽听后大怒，让虎贲武士把公孙禄架了出去。公孙禄的话虽然直率，但作为汉朝的旧臣却参与王莽朝廷的商议，他的出处和言行，从道义上来说合适吗？像龚胜那样侍奉君主才是正确的做法。不过王莽还是采纳了他的一些建议，将鲁匡降职为五原卒正，因为百姓对鲁匡怨恨指责（六筦制度并非鲁匡一人所创，王莽为了平息众人的不满，就把鲁匡调走了； ）。
当初，各地百姓因为饥寒交迫、走投无路才起来做盗贼，他们逐渐聚集在一起，常常希望等到年成好了就回到家乡。这些盗贼虽然人数众多，但不敢攻占城镇，只是每天抢夺些食物来维持生计。而那些地方长官、州牧、太守大多在与盗贼的冲突中战死，盗贼并非有意要杀他们，但王莽始终不明白其中的原因。这一年，荆州牧征发了两万名奔命兵去讨伐绿林盗贼；盗贼首领王匡等人在云杜（今湖北沔阳西北 ；贤说：云杜是江夏郡的属县，旧城在今复州沔阳县西北；杜佑说：安州应城县，是汉朝云杜县的属地 ）迎击，大败荆州牧的军队，杀死了数千人，还缴获了全部的辎重。荆州牧想要向北撤退，马武等人再次截击他，用钩子钩住荆州牧车子的屏泥（屏泥，是用缇油装饰的，在车轼前面 ），刺杀了他的骖乘，但最终还是不敢杀死荆州牧。盗贼们于是攻克了竟陵（今湖北钟祥 ；贤说：竟陵是江夏郡的属县，旧城在郢州长寿县南 ），转而攻打云杜、安陆（今湖北安陆 ；贤说：安陆县属于江夏郡，就是现在的安州县 ），掳掠了很多妇女，然后退回绿林山中，此时他们的队伍已经发展到五万多人，州郡的军队根本无法控制。此外，大司马的属官到豫州（今河南东部和安徽北部 ；师古曰：有上奏举报的情况，就前往调查处理；豫州管辖颍川、汝南、沛郡、梁国、鲁国 ）巡查，被盗贼抓住，盗贼把他送到了县里。这位属官回来后，上书详细报告了情况。王莽大怒，认为他在说谎，还下诏书责备七公（七公，指四辅、三公 ）说：“官吏，是负责治理的。宣扬德政，彰显恩情，来管理百姓，这是仁政的体现；抑制豪强，督查奸邪，抓捕诛杀盗贼，这是正义的行为。但现在却不是这样。盗贼出现却不能及时抓获，以至于他们结成团伙，拦截抢夺乘坐传车的官员。那些侥幸逃脱的官员又胡乱说：‘我斥责盗贼：“为什么要这样做？”盗贼说：“因为贫穷。”然后盗贼还护送我离开。’现在世俗之人的议论大多都是这样。因为贫困饥饿而犯法为非作歹，严重的就聚集为盗贼，轻微的就小偷小摸（师古曰：“穴”，指挖墙洞行窃 ），不过这两种情况罢了；但现在他们却成群结队，人数多达千百，这是严重的叛逆行为，难道仅仅是因为饥饿吗！七公要严厉告诫卿大夫、卒正、连率、庶尹，好好管理百姓，迅速抓捕消灭盗贼！如果有人不齐心协力痛恨狡黠的盗贼，却胡说这是因为饥饿导致的，就把他抓起来，查办他的罪行！”（请求查办他的罪行 ）于是，大臣们更加恐惧，没有人敢再谈论盗贼的真实情况，州郡又不能擅自发兵，盗贼因此越来越难以控制（意思是盗贼的势力越来越大，无法控制 ）。
只有翼平连率田况向来果敢有决断，他征发了十八以上的百姓四万多人，发给他们兵器库里的武器，并与他们立下誓言。樊崇等人听说后，不敢进入他的辖区。田况主动向朝廷弹劾自己。王莽责备田况：“没有得到虎符就擅自发兵，这是滥用兵权，犯下了乏军兴的罪行（师古曰：擅自发兵的罪行，与乏军兴的罪行同等论处 ）。但因为你保证一定能消灭盗贼，所以暂且不追究你的责任。”后来田况主动请求越界攻打盗贼，所到之处都打败了盗贼。王莽下玺书让田况兼任青州、徐州二州的牧事。田况上书说：“盗贼刚开始出现的时候，规模很小，当地的部吏和伍人就能将其抓获（部吏，指负责抓捕盗贼的官吏，如郡里的贼曹、县里的游徼、乡里的亭长之类；师古曰：伍人，就是同伍的人，就像现在的伍保 ）。问题出在上级长官不重视，县里欺骗郡里，郡里欺骗朝廷，实际有一百人却说成十人，实际有一千人却说成一百人。朝廷也没有及时督促问责，于是盗贼的势力蔓延到各个州郡。朝廷这才派遣将帅，派出很多使者，层层监督催促。郡县的官员忙着侍奉上级，应付上级的责问，准备酒食，提供物资，只为了避免被斩首，根本无暇顾及抓捕盗贼、处理政务。将帅又不能亲自率领士兵作战，一交战就被盗贼打败，官吏们的士气逐渐低落，只是白白耗费百姓的钱财。之前盗贼有幸得到赦免令，本想解散，却又遭到一些人的拦截攻击，他们害怕逃进山谷后会被消灭，于是互相转告。所以那些本打算投降的盗贼又惊恐起来，担心被欺骗杀害，再加上饥荒，百姓很容易被煽动，短短十天之内，盗贼的人数就增加了十多万，这就是盗贼越来越多的原因。现在洛阳以东地区，一石米价值两千钱，我听说诏书想要派遣太师、更始将军去平乱；这两人都是重要的大臣，他们带领的人很多，沿途的物资都会被消耗一空（意思是粮草供应不上 ），如果带的人少了又无法威慑远方。应该赶紧选拔州牧、县尹以下的官员，明确赏罚制度，召集那些离散的百姓；对于没有城墙的小诸侯国（小诸侯国，指各个列侯的封国 ），把他们的老弱百姓迁移到大城市中，储存粮食，合力坚守。盗贼来攻城，攻不下来；他们所到之处没有食物，就无法聚集在一起；这样一来，招抚他们，他们必定会投降，攻打他们，就能将其消灭。现在又不断派出很多将帅，郡县的百姓深受其害，比遭受盗贼侵扰还要痛苦。应该把乘坐传车的使者都召回，让郡县的百姓得以休养生息；把平定青州、徐州盗贼的任务交给我，我一定能平定他们。”王莽忌惮田况的才能，暗中派人去取代他，还派使者赐给田况玺书。使者到达后，见到田况，就命令取代他监督军队，并让田况西行前往长安，任命他为师尉大夫。田况离开后，齐地的局势很快就恶化了。
**三年（壬午，公元22年）**
1. 春季，正月，九庙建成，安放神主（就是木制的牌位 ）。王莽前去祭拜，他乘坐由六匹马驾驶的车，马身上披着用五彩毛制成的带有龙纹的衣服，马头上还装着三尺长的角（师古曰：把这些装饰披在马身上）。他还制造了九重华盖（《古今注》记载：华盖是黄帝发明的。黄帝与蚩尤在涿鹿之野交战时，常有云气，像金枝玉叶一样，于是就制作了华盖 ），高八丈一尺，用四轮车装载；拉车的人都呼喊“登仙”，王莽出行时，就让华盖走在前面。百官私下里说：“这看起来像丧车（“輀”，音ér ，是丧车 ），根本不是什么仙物。”
2. 二月，樊崇等人杀死了景尚（景尚是去年被派去攻打盗贼的 ）。
3. 函谷关以东地区出现了人吃人的现象。
4. 夏季，四月，王莽派遣太师王匡、更始将军廉丹向东去征讨各路盗贼。当初，樊崇等人的队伍逐渐壮大后，他们相互约定：“杀人者偿命，伤人者要赔偿损失。”他们之中最高的称号是三老，其次是从事，再其次是卒史（师古曰：说他们不设立大的称号；我认为三老、从事、卒史都是郡县的属官。樊崇等人出身平民，他们所知道的名号也就这些罢了。后来他们的队伍日益壮大，势力越来越强，就去攻打长安，拥立刘盆子为帝，这可不是他们最初不想设立大的称号 ）。等到听说太师、更始将军要来征讨，他们担心自己的队伍与王莽的军队混战时难以分辨，于是都把眉毛涂成红色作为标记，从此被称为赤眉军。王匡、廉丹率领十多万精锐士兵，所到之处肆意放纵。东方的百姓为此流传着这样的话：“宁愿遇到赤眉军，也不愿遇到太师军！太师军还算好的，更始将军的军队能把人害死！”结果真的像田况说的那样。
5. 王莽又派了很多大夫、谒者分别去教百姓煮野草和谷物做酪（服虔说：煮树木的果实；也有人说，就像现在吃的白术之类的东西；如淳说：制作类似杏酪的东西；师古曰：如淳的说法正确；“酪”根本不能吃，还白白耗费了很多人力物力；“重”，音g ）。
6. 绿林盗贼遭遇了疾病瘟疫，死亡的人数将近一半，于是他们各自分散离去。王常、成丹向西进入南郡（今湖北荆州 ），号称“下江兵”；王凤、王匡、马武以及他们的党羽朱鲔、张卬等人向北进入南阳（今河南南阳 ），号称“新市兵”（《郡国志》记载，新市县属于江夏郡；《水经注》记载：新市县治所在杜城，属于竟陵郡；杜佑说：汉朝新市县的旧城，在郢州富水县东北 ），他们都自称将军。王莽派司命大将军孔仁统领豫州（今河南东部和安徽北部 ），派纳言大将军严尤、秩宗大将军陈茂攻打荆州（王莽给司卿和六卿都赐了大将军的称号 ），他们各自带着一百多名官吏和士兵，乘坐传车到达辖区招募士兵。严尤对陈茂说：“派遣将领却不给他兵符，一定要先请示才能行动，这就好比绑住韩卢（古代韩国的名犬，黑色的叫卢 ）却要求它去捕获猎物。”
7. 蝗虫从东方飞来，遮天蔽日。
8. 几十万流民涌入函谷关，王莽于是设置了养赡官来供给他们食物，并派使者监督管理，但这些使者却和小吏一起贪污救济的粮食（师古曰：“盗其禀”，指盗窃供给流民的粮食 ），导致十分之七八的流民饿死。
在此之前，王莽让中黄门王业负责长安的市场买卖，王业总是低价从百姓手中收购货物，百姓对此十分不满。王业却以节省费用为由，被赐爵为附城。王莽听说城中发生饥荒，便询问王业。王业说：“都是些流民罢了。”还买来市场上的粱饭、肉羹，拿给王莽看，说：“城里的居民吃的都是这样的食物。”王莽竟然相信了他的话。
9. 秋季，七月，新市盗贼王匡等人进攻随县（今湖北随州 ；贤说：随县属于南阳郡，就是现在的随州县 ）；平林（今湖北随州东北 ）人陈牧、廖湛（《姓谱》记载：廖姓是周文王之子伯廖的后代；《风俗通》记载：古代有廖叔安，《左传》写作“飂”，大概就是他的后代；《水经注》记载：章水向南流经随郡平林县旧城西边，民间称它为将陂城，与新市接壤 ）又聚集了一千多人，号称“平林兵”，响应王匡。
10. 王莽下诏书责备廉丹说：“仓库已经空了，国库也没钱了，是时候发怒，该去战斗了！将军你肩负着国家的重任，如果不在战场上舍生忘死，就无法报答国家的恩情，也没法尽责！”廉丹十分惶恐，连夜把自己的属官冯衍找来，把诏书拿给他看。冯衍趁机劝廉丹说：“张良因为他家五代人都在韩国为相，所以在博浪沙中用大铁锤袭击秦始皇（相关事迹见七卷秦始皇二十九年 ）。将军您的先辈，是汉朝的忠臣（贤说：廉褒是襄武人，在宣帝时期担任后将军，他就是廉丹的先辈 ）。但新朝建立后，很多英雄豪杰都不愿归附。如今国内大乱，百姓心中怀念汉朝的恩德，这种思念之情比周朝百姓思念召公还要强烈；召公在南方施行教化，深受百姓爱戴，周人思念他，还作了《甘棠》这首诗来歌颂他。百姓所歌颂赞美的，上天一定会顺应。（贤说：《诗经·小雅》说：虽然我没有什么美德可以给予你，但我还是要为你歌唱、为你舞蹈。这里说的就是百姓对汉朝恩德的歌颂 ；《尚书》说：百姓想要的，上天一定会满足他们。现在为将军您考虑，不如占据一个大郡，镇守安抚那里的官吏和士兵，磨炼他们的气节，招揽英雄豪杰，听取忠诚智慧之人的谋略，为国家谋利，消除百姓的苦难，这样您就能福泽深厚，流传千古，功劳也将永载史册；何必非要让军队在中原覆灭，自己葬身荒野，落得个功败名裂，还让祖先蒙羞的下场呢！”廉丹没有听从他的建议。冯衍是左将军冯奉世的曾孙。
冬季，无盐（今山东东平东 ）的索卢恢等人起兵，占据县城归附盗贼（师古曰：索卢，是复姓；恢，是名字；《吕氏春秋》记载：禽滑厘有个门人叫索卢参；“反城”，就是占据城池造反；也有一种说法，现在人们说盗贼造反还会说“幡城”；我认为后一种说法是正确的 ；贤说：无盐县属于东平郡，旧城在今郓州须昌县的东边 ）。廉丹、王匡率军攻打并拿下了无盐，斩杀了一万多人。王莽派中郎将捧着玺书去慰劳廉丹、王匡，为他们进爵为公，还封了十多个有功的官吏和士兵。
赤眉军的别校董宪等人率领几万人在梁郡（今河南商丘 ，梁国当时被改为梁郡 ），王匡想要进军攻打他们；廉丹认为刚攻下城池，士兵疲惫，应当暂且让士兵休息，养精蓄锐。王匡不听，独自率军前进，廉丹只好跟着他。他们在成昌（师古曰：成昌，是个地名；我根据《后汉书》推测，这里应该也在无盐县境内 ）与赤眉军交战，结果战败，王匡逃走；廉丹把自己的印信、绶带和符节交给王匡，说：“你可以逃走，我不能！”于是留下来继续战斗，最终战死。校尉汝云、王隆等二十多人正在别处战斗（汝，是姓氏；《左传》记载：晋国有大夫女齐 ），听说廉丹战死，都说：“廉公都死了，我们还为谁而活！”于是他们冲向贼军，全部战死。
国将哀章主动请求去平定山东地区的盗贼，王莽派他急速赶往东方，与太师王匡合力作战。同时，王莽还派大将军阳浚守卫敖仓（今河南郑州西北 ）；司徒王寻率领十多万人屯驻在洛阳（今河南洛阳 ），镇守南宫；大司马董忠在北军的中垒营地训练士兵、练习射箭（恐怕应该是“北军中垒” ）；大司空王邑兼任三公的职责。
11. 当初，汉景帝的儿子长沙定王刘发，他的儿子是舂陵节侯刘买，刘买的儿子是戴侯刘熊渠，刘熊渠的儿子是考侯刘仁。刘仁因为南方地势低洼，气候潮湿，就把封国迁到了南阳郡的白水乡（今湖北枣阳 ），和宗族的人一起在那里安家。（贤说：舂陵是个乡名，原本属于零陵郡泠道县，在今永州唐兴县北；元帝时期，迁到南阳，仍然叫舂陵，旧城在今随州枣阳县东；杜佑说：枣阳，就是后汉的蔡阳县；汉朝舂陵的旧城在现在枣阳县东 ）刘仁去世后，他的儿子刘敞继承了爵位；但正赶上王莽篡位，封国被废除。舂陵节侯刘买的小儿子刘外担任郁林太守（贤说：郁林郡，在今郴州；我查阅资料，唐朝的郴州并没有郁林县，而唐朝的桂、柳、郁、邕、象、燕、浔、南、尹、乐、融、宾等州，都属于汉朝郁林郡的范围 ），刘外的儿子是巨鹿都尉刘回（贤说：巨鹿郡，在今邢州；我查阅资料，唐朝的邢州确实有巨鹿县，而唐朝的邢、赵二州都属于汉朝巨鹿郡的范围 ），刘回的儿子是南顿令刘钦（贤说：南顿县属于汝南郡，旧城在今陈州项城县西；《括地志》记载：陈州南顿县，是古代顿子国；因为受到陈国的逼迫，向南迁徙，所以叫南顿 ）。刘钦娶了湖阳（今河南唐河西南 ）樊重的女儿为妻，生下三个儿子：刘演、刘仲、刘秀。兄弟三人早年丧父，由叔父刘良抚养长大。刘演性格刚强坚毅，为人慷慨，有远大的志向和气节。自从王莽篡汉后，他常常心怀愤怒，一直想着恢复汉朝的江山，也不打理家中的产业，而是拿出全部家产，结交天下的英雄豪杰。刘秀生得鼻梁高耸，额角饱满（贤说：隆，是高的意思；许负说：鼻头就是准；郑玄《尚书中候注》说：日角，指额头中央的骨头隆起，形状像太阳 ），他生性勤劳，喜欢耕种庄稼（贤说：种植叫稼，收割叫穑 ）；刘演常常嘲笑他，把他比作汉高祖刘邦的哥哥刘仲（贤说：刘仲，就是合阳侯刘喜，他很会经营产业；汉高祖刘邦为太上皇祝寿时说：当初父亲您总是认为我不会经营产业，不如二哥努力；现在看看我所成就的家业，和二哥相比谁的更多呢？ ）。刘秀的姐姐刘元是新野（今河南新野 ）邓晨的妻子，刘秀曾经和邓晨一起拜访穰县（今河南邓州 ）人蔡少公，蔡少公对图谶之学很有研究，他说“刘秀应当成为天子”；有人就问：“是国师公刘秀吗？”刘秀开玩笑说：“怎么知道不是我呢！”在座的人都大笑起来。只有邓晨心里暗自高兴。
宛城（今河南南阳 ）人李守，喜欢研究星象历法和谶记，担任王莽的宗卿师（贤说：平帝五年，王莽摄政，在郡国设置宗师来管理宗室；大概是因为当时很尊崇这个职位，所以称为宗卿师；我查阅资料，王莽设置宗师，是管理汉朝宗室的；这里的宗卿师，是王莽篡位后设置的官职 ），他曾经对儿子李通说：“刘氏将会复兴，李氏会成为辅佐他们的人。”等到新市、平林兵起义，南阳地区一片骚动，李通的堂弟李轶对李通说：“现在天下大乱，汉朝应当再次兴盛（“复”，音fu ，又音fu ）。南阳的宗室中，只有刘伯升（刘演的字 ）兄弟为人友善，能容纳众人，可以和他们一起谋划大事。”李通笑着说：“我也是这么想的！”恰逢刘秀到宛城卖谷物，李通派李轶前去迎接刘秀，两人见面后，李轶就把谶文的事情详细告诉了刘秀，并和他约定一起谋划，制定了计划。李通打算在立秋那天，趁着各地考核军事、训练骑士的机会，劫持前队大夫甄阜和属正梁丘赐（王莽把南阳改为前队，设置大夫，职责和太守一样，属正的职责和都尉一样 ），然后以此号令众人，还让李轶和刘秀回到舂陵（今湖北枣阳 ）起兵响应。于是，刘演召集了当地的豪杰商议说：“王莽残暴无道，百姓人心离散；如今连年干旱，战争不断，这正是上天要灭亡他的时候，我们要恢复高祖的大业，成就万世的基业！”大家都觉得他说得很对。于是，刘演分别派亲信到各县起兵，自己则发动舂陵的子弟。各家的子弟都很害怕，纷纷逃跑躲藏起来，说：“刘伯升这是要害死我们啊！”等到他们看到刘秀穿着红色的衣服，戴着大冠（董巴《舆服志》说：大冠是武官戴的帽子；《东观记》记载：皇上当时穿着绛衣大冠，这是将军的服饰 ），都惊讶地说：“连刘秀这样谨慎忠厚的人都参与了！”这才逐渐安定下来。刘演一共召集了七八千子弟，安排好宾客，自称“柱天都部”（贤说：柱天，就好像是天的柱子一样；都部，就是统领众人 ）。刘秀当时二十八岁。李通还没来得及发动，事情就败露了，他只好逃走；他的父亲李守和家属因此被处死的有六十四人。
刘演派族人刘嘉去劝说新市、平林的军队，和他们的首领王凤、陈牧一起向西攻打长聚；接着又攻克了唐子乡（今湖北枣阳西 ），进行了屠杀（贤说：大肆诛杀就叫屠；唐子乡有唐子山，在今唐州湖阳县西南 ），还杀死了湖阳尉。军队在分配财物时出现了不均的情况，众人都很愤怒，甚至想要反过来攻打刘氏家族；刘秀把刘氏宗族所得的财物都收集起来，全部给了众人，大家这才高兴起来。接着，他们又攻下了棘阳（今河南南阳南 ；贤说：棘阳是南阳郡的属县，在棘水的北岸，是古代谢国的所在地；旧城在今唐州湖阳县西北；“棘”，音ji ），李轶、邓晨都带着宾客前来会合。
12. 严尤、陈茂打败了下江兵；成丹、王常、张卬等人收集残兵，进入蒌谿，在钟、龙之间劫掠（盛弘之《荆州记》记载：永阳县北有石龙山，在今安州应山县东北；随州随县东北还有三钟山 ），队伍又重新振作起来；他们率军在上唐（今湖北枣阳东北 ）与荆州牧交战（贤说：上唐是个乡名，旧城在今随州枣阳县东北；《水经注》记载：上唐原本是蔡阳县的上唐乡，是春秋时期的唐国 ），把荆州牧打得大败。
13. 十一月，有彗星出现在张宿（贤说：张宿是南方的星宿；《续汉志》说：张宿对应的是周地；《晋书·天文志》记载：张宿有六颗星，在天庙的北面）。
14. 刘演想要进攻宛城（今河南南阳 ），当军队到达小长安聚（今河南南阳南 ；贤说：《续汉书》记载，淯阳县有小长安聚，旧城在今邓州南阳县南；杜佑说：南阳就是汉朝的宛县；宛县南三十七里有小长安 ）时，与甄阜、梁丘赐的军队交战；当时天空大雾弥漫，汉军大败。刘秀单人匹马逃跑，途中遇到了妹妹刘伯姬，便带着她一起骑马奔逃；向前走了一段路，又遇到了姐姐刘元，刘秀急忙让她上马，刘元却挥手说：“你们快走，别管我了，不要因为我而大家都送命！”这时追兵赶到，刘元和她的三个女儿都被杀害，刘演的弟弟刘仲以及宗族中跟随他的几十人也都死了。
刘演再次集结军队，退回棘阳坚守。甄阜、梁丘赐乘胜追击，把辎重留在蓝乡（今河南泌阳 ；贤说：比阳县有蓝乡 ），率领十万精兵向南渡过潢淳水（今河南唐河 ；贤说：郦道元《水经注》记载，几条河流汇聚成黄水，又向南流经棘阳县的潢淳聚，也叫潢淳水；在今唐州湖阳县 ），抵达沘水（今河南泌阳 ；《水经注》记载：沘水发源于沘阳县东北的大胡山，向南与沣水会合，叫做派水；从前汉光武帝在沘水西边打败甄阜、梁丘赐，就是在这条河上；杜佑说：汉朝舞阳县的旧城在唐州泌阳县北；泌水在县南，是光武帝打败甄阜、梁丘赐的地方 ），在两条河流之间安营扎寨，还毁掉了后面的桥梁，表示绝不后退。新市、平林的军队看到汉军多次战败，又看到甄阜、梁丘赐的大军到来，都想各自散去，刘演为此十分忧虑。这时，下江兵五千多人来到了宜秋（今河南桐柏 ；贤说：宜秋是个聚名，在沘阳县；我查阅《续汉志》，南阳平氏县有宜秋聚 ），刘演就和刘秀以及李通一起前往他们的营地，说：“希望能见到下江的一位贤能将领，一起商议大事。”众人推举王常出来见面。刘演见到王常后，向他陈说联合的好处（贤说：因为利益而联合就叫“从”；“说”，音shui ；“从”，音zong ），王常恍然大悟，说：“王莽残忍暴虐，百姓都思念汉朝。如今刘氏复兴，就是真正的君主出现了；我真的愿意为复兴汉室效力，辅佐成就大业。”刘演说：“如果大事成功，我怎么敢独自享受成果呢！”于是两人深深地结下了情谊，然后刘演等人离开了。王常回去后，把这件事详细地告诉了其他将领成丹、张卬。（王常与刘演会面时，另外两位将领在军中）成丹、张卬倚仗自己人多势众，说：“大丈夫既然起兵，就应该各自为主，为什么要受别人的控制呢！”王常于是耐心地劝说他们的将帅们：“王莽苛刻残酷，早已失去了百姓的民心，百姓们吟唱着思念汉朝，已经不是一天两天了，所以我们才能趁机起义。百姓怨恨的，就是上天要抛弃的；百姓思念的，就是上天要兴起的。做大事，一定要顺应民心，符合天意，这样才能成功；如果仗着自己强大勇猛，肆意妄为，就算得到了天下，也一定会再次失去。以秦朝和项羽的势力，尚且都灭亡了，何况我们现在只是一群聚集在草泽中的平民，如果还这样行事，那就是自取灭亡。现在南阳的刘氏宗族起兵，看看他们来商议的这些人，都有深谋远虑，具备王公的才能，和他们联合，一定能成就大功，这是上天在保佑我们啊！”下江的各位将领虽然有些倔强，见识也不多，但向来敬重王常，于是都道歉说：“要是没有王将军，我们差点就陷入不义之地了！”随即带领军队与汉军、新市军、平林军会合。于是，各部齐心协力，士气更加高昂。刘演大摆宴席犒劳军士，订立盟约，让士兵休息三天，然后将军队分为六部。十二月最后一天的夜晚，汉军悄悄出兵，偷袭蓝乡，将敌军的辎重全部缴获。