第35章（2/2）

避之之道，当以经义为骨，时务为肉，思学并重，骨肉匀停，方得文章之体。”

孙秀才眉梢微挑，未置可否，又抛一问：

“《大学》开篇即言‘大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。’然则‘明德’与‘亲民’，孰先孰后？何以贯之？”

“德为本，民为用，止善为归。”

王明远答得从容，

“‘明德’乃修身内省之功，如活水之源；‘亲民’乃推己及人、经世致用之效，如江河之行。

无源则流竭，无流则源腐。二者如车之两轮，缺一不可。贯之者，惟‘诚意正心’四字。

意诚则德明，心正则-民亲，终归于‘止于至善’之境。此亦如朱子所训，‘格物致知’为始，‘治国平天下’为终，其间脉络，皆在‘修身’一环承转。”

孙秀才听罢，抚须良久，眼底那丝轻慢终是褪去，化作一声喟叹：

“文启兄，好眼力！此子根基之厚，析理之明，已非寻常蒙童可比。更难得心性沉静，言必有据。依老夫看，”

他转向赵文启，语气诚挚了几分，“明年县试，大可下场一试锋芒了！”

赵夫子脸上并无得色，只微微颔首：“伯安兄慧鉴。明远学问确已粗通，正欲让他早入科场，如新铁淬火，于挫磨中见其脆性，于败绩中知其不足。不期少年得意，但求百炼成铁。”

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希望各位读者大大们能多多评论，多多追更，小子王明远在此感激不尽！

孙夫子捻着胡须，连说了三声“善”，他们刚来时那股子刻意的高高在上淡了些，多了点真心的味道。

“文启兄说得在理，璞玉是得早入考场磨一磨。我这些不成器的弟子，明年也要下场去搏一搏那童生功名。到时候县试考场上，说不定就能碰上明远贤侄了。