第336章 盛世初现（1/2）

时光，在南洋的季风中悄然流转。 三年，对于一个古老的帝国而言，或许只是弹指一挥间；但对于新生的艾萨拉联盟来说，这却是脱胎换骨、浴火重生的三年。

1821年的春末，定东城（皮南加）。 一场迟来的、却空前盛大的“丰收节”正在举行。这不仅是庆祝梯田里沉甸甸的稻谷，更是庆祝那让无数人为之疯狂的“黑金”——烟草的全面丰产。

新落成的“同心广场”上，人山人海。 最引人注目的，是一支长长的迎亲队伍。这是一场特殊的集体婚礼——五十对新人，新郎大多是红旗帮的年轻战士或新来的汉人移民，而新娘，则是笑靥如花的马兰诺族、沙猊族，甚至是达雅克族的少女。

新郎们换上了清一色的、由定东城纺织厂出产的“艾萨拉夏布”长衫。那布料洁白如雪，挺括透气，在阳光下泛着淡淡的珍珠光泽，显得格外精神。

新娘们则穿着色彩艳丽的纱笼，上面绣满了象征吉祥的汉式云纹和土着图腾，脖子上挂着来自仙本那的圆润珍珠，手腕上戴着沉甸甸的银镯。

“一拜天地——！” 随着依斯干达·陈客串的礼官的高唱，新人们齐齐跪拜。 没有了昔日的剑拔弩张，没有了族群间的隔阂猜忌。在这片曾经荒芜的红土地上，汉语的祝福声与土着的歌谣交织在一起，汇成了一股新生的力量。

宴席之上，丰盛得令人咋舌。

巨大的长桌一字排开，流水席上摆满了各色佳肴。堆尖的、散发着清香的新米饭来自那些层层叠叠的梯田；用琥珀色的鱼露蒸制的生猛海鲜；是用紫红色的虾酱爆炒的空心菜；还有那炸得金黄酥脆、孩子们最爱的木薯片。

空气中，除了食物的香气，还弥漫着一股淡淡的、醇厚的烟草味。男人们手里夹着的，是定东城特产的、次一级但依然质量上乘的“金叶”雪茄。

他们谈论着这一季的收成，孩子去龙牙港“夜校”读书的成绩，以及海国银行里又存下了多少“银票”。

“这日子……真像是在做梦啊。” 一位刚从广东老家接来父母的老兵，看着眼前这一切，眼眶湿润。他那双长满老茧的手，颤抖着抚摸着身上洁白的夏布长衫，“在老家，连地主老爷……都未必能穿上这么好的布，吃上这么饱的饭。”

这就是现在的艾萨拉。

不仅仅是定东城。在米里，巨大的晒盐场如同白色的棋盘，覆盖了海岸线，洁白的海盐堆积如山，通过繁忙的码头，源源不断地运往南洋各地，甚至……偷偷卖给了那些曾经封锁我们的敌人。

在仙本那，采珠船与燕窝采集队日夜不休，将那些深海与峭壁上的珍宝，变成了海国银行金库中沉甸甸的黄金储备。

在山打根，虽然“核心技术”曾遭窃取，但在拉斐特与继任者们的努力下，新的蒸汽锯木厂已经复工，一座座更加坚固的、针对巫术防御的“星堡”拔地而起。

诗巫平原经过周博望把脉之后，重新调整的发展策略，已经从后赶了上来。

曾几何时，这里只是一片除了蚊虫和瘴气一无所有的烂泥塘。但如今，站在诗巫城头放眼望去，拉让江两岸，一望无际的冲积平原被整齐地切割成了无数块方方正正的水田。

此时正值早稻成熟的季节，金黄色的稻浪在风中翻滚，一直延伸到天边，仿佛大地上铺满了一层厚厚的金沙。

而在田埂之上，是一片片翠绿欲滴的甘蔗林。那些如同青纱帐般高大的甘蔗，在阳光下闪烁着甜蜜的光泽。

“嘿哟！嘿哟！”

田间地头，到处都是忙碌的身影。

那是我们从大清国接来的汉人老农，他们赤着脚，踩在温热的泥土里，挥舞着镰刀，脸上洋溢着丰收的喜悦。

他们用那双勤劳得令人震惊的手，硬生生地将这片蛮荒之地，变成了流淌着奶与蜜的“鱼米之乡”。

“这地肥啊！”一个老汉捧起一把沉甸甸的稻谷，笑得合不拢嘴，“插根扁担都能发芽！咱们这一季的收成，比老家三年还要多！”

在他们的带动下，原本只习惯于“靠天吃饭”的本地土着，也纷纷拿起了锄头。

这片曾经的荒原，如今不仅养活了联盟数十万人口，更让我们的粮仓里，堆满了以备不时之需的战备粮。

安缦的周边，则是另一番繁荣景象。

那是属于马兰诺族人的“西米盛世”。

自从我们打通了前往安南和暹罗的商路，那种洁白如雪、口感软糯的“安缦西米”，便成紧俏的抢手货。

在马兰诺人的村寨里，巨大的水车日夜不息地转动，将粗糙的西米树干磨成粉浆。妇女们唱着欢快的歌谣，在晒谷场上翻晒着那一层层如同白霜般的西米粉。

财富，像潮水一样涌进了这个古老的部族。

曾经阴暗潮湿的高脚长屋，如今已被翻修一新。屋顶换上了坚固的瓦片，墙壁刷上了防潮的石灰。

走进屋内，你会惊讶地发现，那里不仅摆放着来自大清国的精美瓷器和漆器，甚至还有来自西洋的自鸣钟和玻璃镜。

马兰诺族的男人们，换上了结实的棉布衣服，腰间别着精钢打造的砍刀；女人们则戴上了银饰，用上了来自苏州的胭脂水粉。

他们不再是那个在温饱线上挣扎的丛林部落，而是一群富足、自信、以作为“艾萨拉人”为荣的新贵。

而变化最大的，莫过于那些曾经让我们头疼不已的达雅克人和伊班人。

在那场残酷的战争之后，数以万计的战俘被送进了内陆的种植园进行“劳动改造”。起初，他们充满了抵触和仇恨。

但随着时间的推移，当他们发现，只要肯干活，不仅能吃饱穿暖，还能学到新的本事，甚至能分到属于自己的土地时……他们的眼神变了。

他们脱去了那身象征着野蛮的兽皮，换上了便于劳作的短衫。他们放下了用来猎取人头的吹箭，拿起了修剪枝叶的剪刀。

在凤鸣城周边的丘陵上，一座座规模宏大的种植园拔地而起。

空气中，弥漫着咖啡那浓郁的焦香、肉豆蔻那辛辣的异香、以及胡椒那独特的刺激性气味。

这些曾经只在深山中野蛮生长的植物，如今在达雅克人的精心照料下，变成了源源不断的“绿色黄金”。

他们比任何人都更懂这片雨林的脾气，他们知道哪里的阳光最适合咖啡，哪里的土壤最滋养胡椒。

看着那些曾经凶神恶煞的猎头者，如今小心翼翼地捧着一捧刚刚采摘下来的红咖啡果，脸上露出憨厚而满足的笑容时，我知道……

我们不仅仅征服了他们的肉体。我们更征服了这片土地的灵魂。

而在这一切的背后，是一张日益紧密的大网——“海国银行”。 联盟发行的“艾萨拉银票”或者“信用证”，凭借着联盟强大的物资储备（盐、粮、烟草、三珍、黄金、锡、西米等等）作为信用背书，已经悄然成为了南洋海面上最受欢迎的“硬通货”。

一位阿拉伯商人在龙牙港的酒馆里曾高声说道：“在南洋，现在这张印着‘血色巨鲸’的纸，比荷兰盾还硬！拿着它，我在哪儿都能换到我想要的东西，没人敢拒收！”

与此同时，张素琴的“防疫健民司”，已经将触角延伸到了联盟的每一个角落。

那艘悬挂着红十字旗帜的巡回医疗船，每到一处水寨，都会受到如同神明般的欢迎。 因为她们带来的，不仅仅是金鸡纳霜（奎宁水）和草药，更是活下去的希望。

那些曾经被视为“被神遗弃”的病患，在“白衣卫”的救治下奇迹般痊愈。这让联盟的凝聚力，达到了一个前所未有的高度。

这三年，我们没有发动大规模的战争。只是埋头种地、修路、织布、制盐、治病、教书。

我们用锄头和算盘，在荷兰人与英国人的眼皮子底下，在“血王”的阴影之中硬生生地，砸出了一个坚不可摧的盛世雏形！

三年前，婆罗洲还是一个部落林立、各自为政的散沙之地。马兰诺人守着河口，沙猊人霸占海湾，伊班人躲在深山。

但这三年里，我们推行了立郡县的渐进政策。

我们不再承认部落酋长的世袭领地权，而是将土地收归联盟所有，再按人头重新分配给每一个家庭（无论族裔）。同时，我们将行政区域重新划分，打破了原有的族群界限。

如今的定东城的母县“定东县”，居住着原本互为仇敌的三个部落和新来的汉人移民。他们如今混居在同一片区域，孩子上同一所公学，遇到纠纷不再是找族长“械斗”，而是去县衙找那个通过了“文吏试”的、不管是汉人还是马来人的法官评理。

这种“原子化”的打散重组，配合上“定期市集”和“通婚奖励”，奇迹般地消融了千百年的仇恨。

现在，人们见面打招呼，不再问“你是哪个部落的”，而是问“你是哪个厂的”或者“你家种什么”。

一种全新的、超越了血缘和肤色的身份认同——“艾萨拉公民”，正在这片热土上悄然诞生。

然而，在这繁花似锦的盛世景象之下，还有另一番令人肃然起敬的风景。

如果有外来的商客，走进艾萨拉联盟的任何一座城市——无论是首府安缦，还是繁华的龙牙港，他们都会发现一个奇怪的现象。

这里最宏伟、最坚固、最漂亮的建筑，永远是公学、医院、图书馆和议事厅。

安缦的“第一公学”，拥有着全南洋最宽敞明亮的教室和巨大的操场；龙牙港的“济世医院”，是用上等的花岗岩砌成的三层大楼，洁净无尘。

但是，当你走进那些手握重权的高层首领或行政官的住宅区时，你会怀疑自己是不是走错了地方。

本章未完，点击下一页继续阅读。