第117章 心境轮回（终）（2/2）
颜青上任的第一天，就把夏国的“贵族榜”贴在了城门上——上面列着一百多个无功受禄的贵族，他要削去他们的封地。
贵族们闹到王宫，举着火把喊道：“颜青是法家门的外人，凭什么管夏国的事？”
颜青站在城楼上，拿着昭王的血诏：“夏国的法，是夏国人的法。有功者赏，有罪者罚——不管你是贵族还是平民。”
他指着老农，他们比你们更需要封地！”
百姓们欢呼起来，贵族们的火把渐渐熄灭了。
那天晚上，颜青坐在书房里，摸着老周的“法刃”剑，忽然笑了——他终于把法刃插进了乱世的裂缝里。
颜青在夏国的三年，是“法刃”最锋利的三年。
他先推行“废世袭”：把贵族的封地收归国有，设立郡县，派官员治理。
有个叫姬成的贵族，是昭王的堂兄，不肯交出封地，还煽动家丁闹事。
颜青按照“战时法”判他“谋反罪”，昭王犹豫了三天，最终咬着牙签了死刑令。
行刑那天，姬成的母亲跑到法场哭泣，颜青站在旁边说：“夫人，您儿子不是死在颜青手里，是死在‘不守规矩’里——如果他肯把封地分给农民，今天就不会站在这里。”
接着是“农战法”：农民耕织多的人免徭役，士兵杀敌一人赏爵一级。
夏国的粮食产量三年翻了三倍，军队从三万扩充到十万，连匈奴都不敢轻易来犯。
有次匈奴单于派使者来求和，说“夏国的法太狠，我们的牧民都不敢抢粮了”。
颜青笑着回敬：“不是法狠，是你们的规矩错了——抢来的东西，从来留不住。”
最让颜青骄傲的，是他开办了“法学堂”。
他在夏国各郡设立学堂，教平民子弟读书认法，还规定“每县选一个平民子弟当县丞”。
有次他去冀州视察，遇到个叫李牛的学生——这孩子父母死于匈奴之手，靠讨饭为生，现在成了县丞，正带着农民修水渠。
李牛看见颜青，跪下来磕头：“先生，我以前以为法是大人的事，现在才知道，法是让我们能吃饱饭、能护着家人的东西。”
颜青扶起他，摸了摸他的头——就像当年老周摸自己的头一样。
那一刻，他觉得自己终于实现了老周的愿望：让法脉照进最黑的巷子里。
但繁华背后，暗流从未停歇。
第一个反对他的是昭王的弟弟——公子昭。
公子昭是贵族们的“领头羊”，颜青削了他的封地，还把他派去做“守陵人”（看管先王的陵墓）。
公子昭表面顺从，暗地里却勾结楚国的间谍，到处散播谣言：“颜青要谋反！他想废了昭王，自己做夏王！”
第二个反对他的是儒家弟子——严悔的后代严融。
严融现在是夏国的“太傅”，负责教昭王读书。
他天天在昭王面前说：“颜青的法太严苛，会失去人心。严子说‘宽则得众’，大王应该施行仁政。”
昭王本来就对颜青的“酷法”有些畏惧，听了孔融的话，开始疏远颜青。
第三个反对他的是盗家——绿衫女子。
她现在成了盗家的首领，手下有几千人。
她来找颜青，说：“你的法让贵族不敢抢粮，我们的‘劫富济贫’没法做了。而且你杀了那么多盗匪，我手下的人有一半死在你剑下。”
颜青看着她，忽然说：“我理解你，但我不能停。如果我不行法，夏国又会回到以前的样子——匈奴来抢，贵族来欺，百姓还是要饿肚子。”
绿衫女子沉默了很久，扔给他一把匕首：“这是你师父的‘法刃’剑碎片——我当年抢秦使者的剑时，砍断的。你要是后悔了，就用它自尽吧。”
颜青接住碎片，指尖被划破，血滴在碎片上。
他想起老周的话：“法是要坚持的，哪怕全世界都反对。”
颜青二十八岁那年，灾难降临了。
那天早上，颜青刚走进王宫，就被侍卫按住。
公子昭拿着一封密信，喊道：“颜青！你竟敢通楚！”
信是颜青的笔迹，内容是“楚王若助我谋反，我愿割夏国三郡之地”。
颜青看了半天，忽然笑了——那封信的墨色不对，是最近才写的，而他的笔早就换了新墨。
“这是伪造的！”颜青喊道，“我可以跟你对质笔迹！”
公子昭冷笑：“笔迹可以模仿，但信上的蜡印是楚国王室的——这是楚王给你的回信！”
颜青这才发现，信尾的蜡印是真的——是楚国间谍偷了楚王的印玺盖的。
他转头看向昭王，昭王坐在龙椅上，脸色苍白，说：“颜卿，寡人……寡人不得不信。”
那天晚上，颜青被关在天牢里。
牢房的墙面上刻满了“法”字，是他当年教狱卒写的。
他摸着墙上的字，想起老周的话：“法是要受委屈的，但委屈不能毁了法。”
绿衫女子来看他，扔给他一把刀：“我可以救你出去，但你得答应我，以后不再行法。”
颜青摇头：“我不能。如果我逃了，夏国的法就完了，百姓又要回到以前的日子。”
严融也来了，端着一杯酒：“颜青，只要你认罪，我可以求大王饶你不死。”
颜青接过酒，泼在地上：“严太傅，你当年在稷下学宫说‘仁政优于法治’，现在又来劝我认罪——你到底是信仁政，还是信权力？”
严融的脸白了，转身离去。
颜青二十九岁那年冬天，被押赴刑场。
那天雪下得很大，刑场周围围了几千百姓。
李牛带着法学堂的学生们跪在前面，喊道：“先生是好人！他没有谋反！”
颜青看着他们，忽然笑了。
他想起十八岁那年在漳水边上，老周说“法是要杀开一条血路的”；想起二十岁那年救的农家女，送他的枣子甜得像蜜；想起二十五岁那年昭王的血诏，想起二十七岁那年李牛磕头的样子。
监斩官问：“颜青，你还有什么话要说？”
颜青举起手里的“法刃”碎片——那是绿衫女子给他的：“诸位记住，法不是刀，是灯。哪怕灯灭了，光也会留在心里。”
刽子手的刀落下时，雪刚好停了。
阳光穿过云层，照在颜青的脸上，他的眼睛睁着，望着远处的法学堂——那里的孩子们正在读书，朗朗的读书声飘过来，像老周的教诲，像稷下学宫的墨香。
颜青死后第三年，夏国爆发了“复法起义”。
李牛带着法学堂的学生们，拿着颜青的《夏国变法策》，推翻了公子昭的统治，拥立昭王的儿子继位。
新国君自幼听闻颜青事迹，深知法治对国家的重要性，不仅恢复了颜青制定的法度，更下令将《夏国变法策》刊刻成书，分发至各郡县，让“法”的种子在夏国每一寸土地上扎根。
李牛被任命为司法卿，执掌夏国法务。
他时常带着学生们去颜青的墓前祭拜，讲述着夏国的新貌：农田里的粮食堆积如山，士兵们斗志昂扬，百姓们终于能在安稳的日子里劳作、生息。
每当这时，风拂过墓前的松柏，仿佛都带着回应的暖意。
…………………………
“原来如此啊！”青木猛地醒转，依旧坐在那块惨白的石头上，周遭仍是一片荒寂。
道家之学，重本我之道，立志于超脱世外，方能看清天地与众生的本相。也称之为超脱俗世之道也。
佛家之学，重他我之道，于世俗中保持独立，以自身慈悲度化他人、融通彼此。又称之为入世修心之道矣。
法家之学，重规矩与法度，轻尊卑与人情，理顺阴阳善恶，铸就道德底线。是以，法家之学便是因果报应之能事也。
而我，做好我自己就好！
青木缓缓起身，举起那柄黑白分明的斩魄刀，在身前画了一个大大的圆。
刀尖划过之处，一道黑色丝线悄然留下！