第723章 红影初现（2/2）

两人交换了一个眼神，都看到了对方眼中那无法掩饰的惊骇。

原来传说非但不虚，甚至犹有过之！

大明有此强军，何愁虏寇不灭？何愁天下不平？

这一刻，他们对稷王，对那支神秘军队的向往，达到了一个新的高度。

钟擎对袁可立的兴奋和卢、孙二人的震惊只是微微颔首，并未多言。

辉腾军和特战队的战斗力，本就在他预期之中。

他的目光，落在了战报末尾，刘三才补充的那段关于遭遇流窜乱军，

其首领名为“红娘子”的情报上。

红娘子？

钟擎的眼神微微凝滞了一瞬，手指落在了那个名字上。

还真有这么个人？

他的心头，一股荒谬的感觉悄然滑过。

来到这个时代越久，他越发确定，自己所处的这个“明末”，

虽然大体脉络与记忆中的历史相似，但在细节、人物、乃至某些事件的走向上，

却存在着令人玩味的差异，仿佛是一个融合了正史、野史、传说乃至后世文艺创作的……混合体。

在他的记忆里，关于“红娘子”的所谓“历史”，根本经不起推敲。

这个形象，最早出自清初吴伟业的《绥寇纪略》，

里面说她是个“绳伎女”，掳走了李信（李岩的原型），强行嫁给他，后来又救李信出狱。

到了后来的《梼杌近志》等野史笔记里，

更是添油加醋，把两人塑造成了“英雄美人”的爱情传奇。

直到姚雪垠先生的《李自成》将其艺术加工，推向高峰，

从此红娘子与李岩就成了夫唱妇随投身轰轰烈烈造反大业的经典CP，

跟着李自成南征北战。

可问题是，李岩李公子，在真实历史上也大概率不存在！

钟擎暗自嗤笑。

他记得清楚，后世史家考证，杞县地方志里根本没有李岩中举的记录，

与他同时代的明朝官员杨士聪，在《甲申核真略》里明确说“杞县并无李岩其人，流寇中亦无此号”，

同样经历过明末动荡的郑廉，在《豫变纪略》里也表示从未听说过“贼中有李将军杞县人”。

这位在后世文艺作品中大放异彩的李公子，

更像是一个融合了牛金星、宋献策等真实人物某些经历和特征的 “拼接怪”，

是后世文人笔下虚构出来的形象。

连李岩都是虚构的，那作为他“官配”的红娘子，其历史真实性自然更是空中楼阁。

钟擎以前一直这么认为。

可现在，战报上白纸黑字写着，“红娘子”出现了。

一个让刘三才都觉得“非同一般”的女贼首。

“看来，我这个明末，还真是‘成分复杂’啊……”

钟擎心中暗道，缓缓摇头苦笑。

既然“红娘子”能从传说走进现实，

那其他一些“传说中”的人物或事件，是否也会在不经意间冒出来？

这个发现，并没有让他感到不安，反而隐隐有些期待。

混乱意味着变数，变数意味着机会。

他要的就是打破固有的历史轨迹。

不过，眼下这个“红娘子”，率部试图东进山东，所图为何？

是单纯想趁乱打劫，与闻香教余孽合流？还是另有目的？

她与那个或许根本不会出现的“李岩”有无关联？

这一切，都还是未知数。

钟擎将战报轻轻合上，抬眼看向众人，开口道：

“吴家堡之事，暂告段落。

昂格尔做得不错，传令嘉奖。

缴获分配，按先前议定的办，务必安抚好曹文衡、刘三才等地方出力人员。”

“至于这个‘红娘子’……”

钟擎想了想，接着道，

“传令昂格尔，不必深追入河南，但需严密监视其动向，

探查其来历、目的，以及她背后是否还有人。

山东境内，加大清查力度，务必趁此贼胆寒之际，

将闻香教等余孽清扫干净，不给他们喘息之机，也不给外贼可乘之机。”

“另外，”

他看向袁可立，

“礼卿先生，剿匪捷报可以明发了，正好借此事，

将清丈田亩、整顿吏治的章程，一并推行下去。

阻力，应该会小很多了。”

袁可立收敛笑容，肃然拱手：“殿下英明！老夫这就去办！”

卢象升和孙传庭也连忙躬身领命，

心中对这位王爷的思虑周详、步步为营，又有了更深的认识。

剿匪是手段，整顿地方、推行新政才是目的。

这位王爷，眼光从来不只是盯着战场。

钟擎微微颔首，心里却在想，红娘子，这个本不该存在的人出现了。

这个世界，越来越有意思了。

不知道下一个登场的“传说”，又会是谁呢？