第七十二话 ：茶禅一味（2/2）

他顿了顿，继续道：“忘机茶之妙，在于其生长环境之幽静，更在于品饮时与之契合的那份‘忘机’之心。您带着满身的尘俗机心、功利之念而来，如同以油入水，格格不入。即便强行饮下，也不过是糟蹋了这天地灵物，于您自身，又有何益？不过满足一时虚荣罢了。”

那清客还想争辩，宁瑜目光扫过他，道：“还有这位先生，既为清客，当知风雅在于内修，而非附庸。以机巧之言，助长贪念，岂是雅士所为？不过是自欺欺人罢了。”

宁瑜的话语，句句切中要害，如同明镜，照出了富商与清客内心的粗鄙与虚妄。在那股无形的宁静力量压迫下，在那清澈目光的注视下，富商竟觉得自己的那些心思无所遁形，脸上青一阵白一阵，嚣张气焰顿时矮了半截。

阿翎也适时地，将手中那盏未喝完的茶，轻轻倾洒在院角的竹根处。那清冽的茶汤渗入泥土，仿佛在无声地诉说，茶的真谛，在于回归自然，滋养生命，而非成为欲望的囚徒。

慧明禅师始终静坐，面带慈悲，仿佛在看一场与己无关的戏。但他周身散发出的那种超然物外的宁静气息，与宁瑜的言语、阿翎的举动相互呼应，构成了一种强大的“场”，让那富商一行人感到浑身不自在，仿佛自己才是那个闯入别人家园、粗俗不堪的恶客。

周围的茶农们也渐渐围拢过来，他们虽不说话，但眼神中的平静与不认同，也形成了一种无声的压力。

富商额角冒汗，他看看神色平静的宁瑜和慧明，又看看灵秀不凡的阿翎，再看看那些沉默的茶农，忽然觉得，自己这一身绫罗绸缎、前呼后拥的排场，在此地显得如此可笑与格格不入。他追求的名利、炫耀的资本，在这片宁静的山谷面前，仿佛都失去了重量。

一种前所未有的窘迫与自惭形秽感涌上心头。他张了张嘴，想说些什么挽回颜面，却发现自己词穷理屈。

最终，他狠狠地跺了跺脚，色厉内荏地扔下一句：“哼！穷山恶水，能有什么好茶！我们走！” 便带着那群同样灰头土脸的仆从和清客，狼狈不堪地匆匆下山去了，连头都不敢回。

喧嚣散去，忘机谷重归宁静。只有那红泥小炉上的茶壶，还在发出轻微的咕嘟声，茶香依旧清幽。

慧明禅师对着宁瑜微微一笑，颔首道：“宁公子慧心明辨，善巧方便，老衲佩服。”

宁瑜回礼：“禅师过奖。不过是见不得清静之地被俗念污染罢了。扰了禅师清修，还望海涵。”

“无妨。”慧明重新斟茶，“尘埃落定，茶味更醇。二位请再品。”

经过这一番小小风波，宁瑜与阿翎再品这忘机茶，感觉又自不同。那茶汤中的宁静之意，仿佛更加深沉内敛，与周遭的山色、云气、以及方才那场“闹剧”后的平静完美地融合在一起，真正让人体会到何为“物我两忘”，何为“茶禅一味”。

宁瑜心中有所触动，向慧明请教道：“禅师，方才您提及‘茶禅一味’，晚辈愚钝，不知此‘一味’，究竟是哪一味？”

慧明禅师手持茶盏，目光深邃，缓缓道：“茶禅一味，非是茶有禅味，亦非禅借茶显。乃是品茶之心，与参禅之心，本来无二。茶需静品，禅需静参；茶求本味，禅求本心；茶道在于专注当下，禅道在于明心见性。当你在品茶时，能忘却茶之名相，忘却品茶之我，乃至忘却‘忘却’本身，只是全然沉浸于这杯茶带来的色、香、味、触的当下体验，心无所住，念无所缘，此时，茶事即是佛事，品茗即是修行。这超越分别、契入当下的‘一味’，便是茶禅一味。”

他顿了顿，指着院中的茶园、云雾、山石，又道：“岂止茶禅一味？若能以品茶之心观万物，则青山是佛，绿水是法，云雾是袈裟，风声是梵唱。万法归一，一归何处？归于当下一念之清明。此心若静，无处不是忘机谷；此心若染，纵居蓬莱亦喧嚣。”

宁瑜闻言，如醍醐灌顶，心中一片朗然。原来，真正的“忘机”，并非依靠外境，亦非刻意寻求，而是心念的转变，是于一切境缘中保持那份了了分明、如如不动的平常心。茶，不过是唤醒这份觉知的一个契机而已。

阿翎虽然不能完全理解这些深奥的禅理，但她能感受到宁瑜和慧明禅师身上那份愈发沉静通透的气息，以及这山谷万物似乎都在诉说着某种共同的真理。她安静地坐着，仿佛也融入这片宁静之中。

下卷

宁瑜与阿翎在忘机谷慧明禅师的茅舍中盘桓了数日。每日里，听禅师谈茶论道，与茶农一起做些简单的农活，品味最质朴的斋饭，心境愈发澄澈空明。那忘机茶的滋味，也仿佛随着心境的提升而不断变化，每一次品饮，都有新的感悟。

宁瑜不再执着于“寻找清静”，而是学习在任何境遇中保持内心的安宁。阿翎也更加沉静，她与山谷中的小动物、花草树木似乎建立了更深的连接，她的纸鹤有时会飞入茶园，停驻在茶树枝头，与清风薄雾为伴，显得格外和谐。

慧明禅师见宁瑜悟性极高，阿翎灵性通透，心中亦是欢喜，将一些自己对于禅茶之道的体悟，毫无保留地与他们分享。

这一日，清晨，山谷中云雾格外浓重，仿佛为万物披上了一层乳白色的轻纱。慧明禅师邀宁瑜与阿翎至院中观雾品茶。

炉火微红，茶烟与山雾交融，难分彼此。茶汤在白瓷盏中，碧绿清澈，与周遭的乳白形成鲜明对比，又奇妙地融为一体。

“世人皆追求清晰分明，厌恶迷蒙混沌。”慧明禅师看着眼前的云雾，轻声道，“然，清晰有时是局限，迷蒙之中或藏真意。譬如这雾中观茶，茶形模糊，茶香却更显清幽直透；视线受阻，内心反而更加专注当下。有时，放下对‘清楚’的执着，才能在模糊中见到更广阔的天地。”

宁瑜闻言，心中了然。这如同禅宗的“不立文字，教外别传”，真正的智慧，往往超越言语形相，需要用心去体悟。过于追求逻辑与清晰，反而可能错过了那不可言传的“一味”。

他端起茶盏，不再去分辨茶的形状、色泽，只是全然地去感受那茶香、那温热、那甘醇的滋味在口中化开的每一个瞬间。他的心，仿佛也化入了这杯茶，化入了这漫山的云雾之中，无分无别。

就在这物我两忘的瞬间，宁瑜的灵识仿佛与整个忘机谷连接在了一起。他“看”到了云雾滋养茶树的生机，看到了茶农们专注采撷时心中的宁静，看到了慧明禅师数十年如一日守候在此的慈悲与定力，也看到了自己和阿翎的到来与离去，如同云雾的聚散，皆是因缘，不着痕迹。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。而这“观”的本身，那份灵明不昧的觉性，才是真正的“一味”。

宁瑜睁开眼，眼中神光内敛，气息愈发深沉。他对着慧明禅师，深深一揖：“多谢禅师点拨。晚辈明白了。”

慧明禅师含笑点头，知他已得个中三昧。

阿翎也仿佛感受到了什么，她看着宁瑜，又看看慧明禅师，脸上露出了纯净而了然的笑容。她肩头的纸鹤，轻轻飞起，在云雾中划过一道优美的弧线，然后稳稳地落在宁瑜的掌心，翅羽上仿佛沾染了山间的灵雾，更加灵动非凡。

数日后，宁瑜与阿翎辞别慧明禅师。禅师并未远送，只是站在茅舍前，手持茶盏，微笑目送。

“二位珍重。前路漫漫，勿忘当下。”慧明禅师的声音随着山风传来。

宁瑜与阿翎回身行礼，然后转身，步入下山的小径，身影渐渐被云雾吞没。

走出忘机谷，重回尘世道路，车马人声渐渐入耳。然而，宁瑜与阿翎的心境，却与入谷时已然不同。那份在谷中淬炼出的宁静与觉知，并未因外境的改变而消失，反而如同有了根基地，沉淀在心底。

“茶禅一味，归根结底，是心之一味。”宁瑜对阿翎轻声道，“不在于身处何地，从事何事，而在于面对一切境遇时，能否保持那颗了了分明、如如不动的心。若能如此，则行住坐卧，无不是禅；柴米油盐，无不是道。这忘机谷的茶香，已非鼻端之嗅，而是心中常驻的清明。携此心而行，则人间处处皆可忘机。”

阿翎赞同地点了点头。她回望那云雾缭绕的山谷，眼中再无留恋，因为她知道，真正的“忘机”，已被她带在了身边，融入了生命的每一个当下。

二人身影，伴着远山近树的寻常风景，继续前行。他们的步伐从容，心神安宁，仿佛无论走到哪里，都自带一片宁静的“忘机谷”。而这关于茶、关于禅、关于心性的领悟，也必将随着他们的脚步，如茶香般悄然弥漫，启迪更多在红尘中寻觅心灵归宿的人们。