第888章 清朝百姓：“天上神仙下凡打阿美，让他们赔款了？”（1/2）

后唐搞过一项“蚕盐钱”。

官府把盐赊给蚕农，让蚕农给蚕具消毒、养蚕用。

等蚕农收了蚕丝，再用丝绢还钱。

虽说变着法剥削蚕农，十分之九都是坑，但好歹还有十分之一的好处。

可路嘛，走着走着就歪了。

到了中期，直接变成强制摊派。

不管你家养不养蚕、有没有需求，直接把盐塞给你，让你交钱。

到了后期更绝：钱照收，盐不给了。

纯纯的空手套白狼。

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这项政策，后来被南唐学了去。

但学，不能原样照搬。

高情商：因地制宜。

低情商：魔改、异化。

后唐好歹是一步一步，慢慢烂下去的。

前期给盐收钱，中期强制摊派，后期才变成只收钱不给盐。

但南唐是路易十六理发——没有头。

直接跳过前期，上来就是摊派。

每丁给盐一斗，收钱一百六十六文。

后周显德四年，柴荣攻占南唐江北十四州，南唐失去食盐来源 。

盐货断绝，官府停止给盐，但仍全额征收，百姓谓之“白取”。

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赵匡胤立国后，在北地恢复了正常的蚕盐钱制度。

先给盐，后收钱，直到庆历元年。

为应对宋夏战争军费、解决官盐配售流弊，宋廷进行了财政改革。

于是蚕盐钱，就成了“白取”，收钱不给盐。

赵匡胤平定江南后，整顿丁盐钱旧制，要求朝廷收钱就得给盐。

并将原先一百六十六文的税额，在实际折纳中减为一百六十文左右。

但他想不到，他的儿孙会比南唐更离谱。

北宋徽宗崇宁年间，蔡京主政，推行盐钞法。

官府不再给两浙百姓按丁发盐，把丁盐钱变成纯人头税，但税额还维持在一百六十文左右。

到了南宋，不仅不给盐，还把税额暴涨到三百六十文。

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北宋大将潘美，也就是《杨家将》里潘仁美的原型。

演义确实将他严重丑化，但要说他一点都不坏，也不尽然。

他在平定湖南后，定下了臭名昭着的枯骨税。

历朝历代的官府，都有把官牛借给农民耕田的传统。

一般租三年、五年，也有租十年的。

农民每年交一点使用费，称作牛租或牛税。

牛若正常死、病死、意外死，农户无需赔偿，租税也随之停止。

只有故意宰杀、虐杀等人为过错，才需要追责赔偿。

但枯骨税狠就狠在：官牛死了，租税照收不误，直到原定租期结束。

不交？

不交我就认为你是重大过失虐杀官牛，不仅要赔钱，还得罚劳役。

类似现在租房子，合同也会签两年、三年、五年，但按月或按年给房租就行了。

非租客过失导致房子不能住人，合同自动终止。

但枯骨税，就类似房子都垮了，你还得继续交租金，一直交到合同期结束。

甚至房东还会主动搞问题，让房子不能住人，问你要租金。

你不给租金，他就说是你搞坏的，让你赔钱修房子。

枯骨税，就是明着抢钱。

你敢抗税，就栽赃构陷。

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吴越钱氏搞了“进际税”，虚增田亩收税。

《宋会要》记载：“每田十亩虚增六亩，桑地十亩虚增八亩。”

太平兴国三年，吴越纳土后，朝廷随即废除进际税，但部分州县仍有残余。

南宋乾道二年，宋孝宗下诏减半征收残存的进际税。

乾道七年，推行经界法清丈土地，这一苛税才被彻底清除。

官吏私下更离谱，搞出了“灯油税”。

两宋宵禁大幅松弛、夜市通宵繁华，胥吏便以“街巷路灯、夜间照明”为由，向沿街商铺、住户强行摊派。

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元朝有个奇人，名叫耶律楚材。

他不是华夏第一个知道时差的人，但他是第一个将时差系统引入中国历法，并给出计算方法的人。

他能文能武，是元太宗的“救火大臣”。

专门负责擦屁股、堵窟窿、踩刹车。

元朝有羊羔儿息。

利滚利滚利，因像母羊生羊羔、羊羔再生羊羔而得名。

北地南地、西域中原，汉人蒙古人色目人，全被这玩意儿逼得活不下去。

《元史》记载，有人借银1锭，十年后本息高达1024锭。

还不上没关系，可以来当奴隶。

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