第886章 归义、归义（2/2）

直到张承奉自立西汉金山国。

他执意与回鹘开战，财政压力瞬间暴增，便开始翻倍征收赋税。

但被回鹘击败，他被迫向回鹘称臣，改国号为“西汉敦煌国”，尊回鹘可汗为父。

他当初悍然开战，或许是想为归义军搏出一线生存空间。

但乱世从无同情，只以成败论英雄。

他若赢了，此前横征暴敛，便能算作乱世求存的不得已。

可他输了，便只剩穷兵黩武、苛虐百姓的骂名。

经此一败，他心气尽毁，不过三年便郁郁而终。

他死后，沙州百姓共同推举长史曹议金为主，曹议金废除国号，恢复归义军名号。

此时的归义军，依旧牢牢掌控沙瓜二州，还能勉强收到商税，治下的赋税力度也仅比张氏中期略重。

曹议金并非昏聩残暴之辈，他是真的穷到没办法，才硬着头皮适度提高税率。

全程没有用过预征、折变这类恶政，更没有丝毫挥霍。

所有税钱全都用在了保境安民、维持政权运转上。

其子曹元忠执掌归义军五十八年，同样不曾乱增赋税，还修水利、安民生。

父子二人，纵有无奈，却称不上坏。

可到了曹议金之孙曹延禄掌权，虽未搞出敲骨吸髓的重税，却也奢靡无度。

他痴迷给寺庙布施，绢帛、香油、金箔、粮食、颜料、木材，出手极为阔绰。

他单次布施香油的花费，即便按照当时的天价粮价折算，也足够一个普通五口之家，足足吃够六千年。

除此之外，他还热衷于修窟建塔。

单是一座洞窟的修建费用，就需要绢千匹、粮食万石。

他在位二十六年，期间还被赵光义授予检校太保、沙州刺史、充归义军节度使等职。

他的同族侄儿曹宗寿以“残民害民、奢靡误国、诛除独夫、救百姓于水火”的名义，兵变杀了他。

可时局愈发恶劣，回鹘彻底卡死河西走廊中段，党项又在东部疯狂扩张，商队不敢踏足敦煌，纷纷改走草原、青海两道。

归义军赖以生存的商税直接归零，最后一点财政缓冲彻底消失。

没办法掠之于商，就只能掠之于民了。

加税，无上限的加税。

亩产八斗，却要上缴十五斗的税。

各种奇葩苛税也层出不穷，甚至还出现了提前征收未来五年税收的荒唐情况。

曹宗寿并非贪图享乐之辈，但也不是个好人。

他是那种为了坐稳位置不惜敲骨吸髓，冷酷自私到极致的权欲型暴君。

曹宗寿在位十二年，死后其子曹贤顺接位，成为归义军的最后一任掌权者。

曹贤顺是个典型的末代君主。

平庸、软弱、左右摇摆，一生都在无奈苟活。

二十一年后，西夏大军压境，宋廷无力救援。

李元昊派人传信，许诺只要曹贤顺归降，便保全沙州军民性命，不扰民生、不夺田产，让敦煌百姓依旧安居于此。

因为这一句承诺，曹贤顺选择献城投降。

可李元昊，真的会信守诺言吗？

即便信守，又真的能做到吗？