第882章 马楚＆前后蜀（2/2）

从不用这些也没关系，家里总有女眷吧？那就替家中女眷一并交了。

若是家中没有女眷，也不打紧。

日后总要娶妻纳妾，先把这份税预交了再说。

什么？你敢不交？

难不成是想说，这辈子不娶女人？

莫非你喜好男风，需不需要跟我去衙门走一趟，好好聊一聊？

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前蜀还有桑税、蚕税。

种桑养蚕，得交税。

不种桑养蚕，以此避税，行不行？

不行！

有官吏创造性的发明了“空桑税”和“偷懒荒了地力罪”。

养牲畜，也逃不过层层盘剥。

养猪，官方规定每头猪都得交一百文。

官吏在执行中，又发明了豢豕增益诸税。

养母猪，交繁殖税。

养公猪，交配种税、耗谷税。

阉割公猪，不光要照常交税，还得额外交罚款。

因为断了繁育，害得朝廷少收了落地税、成长税，属于严重的偷税漏税。

落地税，是小猪出生，要交的税。

成长税，是交了落地税，但是还没长大的小猪，每年乃至每月都要交的税。

还有野史记载：王衍看见百姓面露喜色，便称其心境安乐，是因为君贤国安，所以得纳笑税。

看见百姓啼哭，便说其晦气扰了太平，需缴洗晦气税。

虽是野史传闻，可放在横征暴敛的前蜀，却半点不显得荒唐。

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从马希范治下逃亡到蜀地的楚地民众，更应该庆幸后蜀国君是年轻的孟昶。

孟昶，人称：蜀地小玄宗。

继位的前十六年，是个一等一的明君。

废除嫁妆税、农具税等荒唐杂税。

颁布《官箴》警示官员，“尔俸尔禄，民膏民脂”。

设匦函让百姓举报贪官。

刊刻石经、兴办官学。

疏浚都江堰、立惠民仓，劝课农桑。

在他的治理下，蜀地有十余年时间，粮价低至斗米三钱。

这是文景、开皇、贞观那般盛世才有的景象。

倘若孟昶在三十一岁盛年便骤然离世，蜀地百姓定会痛哭哀嚎“天绝我蜀”，并在武侯祠旁为他立庙。

可偏偏，他没死。

多活了十几年，千古明君就成了误国昏君。

昔日废除的杂税死灰复燃，新添的苛捐更是层出不穷。

晚年的他悟到了大道真理：人人平等。

不管男女老少、不管用不用脂粉、不管是和尚道士，只要是人，只要在蜀国境内，一律都得交。

有户口的蜀地百姓，要交。

没户口的山野土人，要交。

别国来蜀地经商的客商、过路的旅人，只要踏足蜀国地界，都得交脂粉钱。

出家不免俗，野人不例外。

本国人逃不掉，外国人也别想蒙混。

一视同仁，人人平等，天下大同。

后蜀还有果蔬税。

自家种的，得征果蔬税。

在路边摘野果充饥，被官吏看见了，不光要交果蔬税，还会被加征一笔拾遗税。

更荒唐的是，交税还要再扒一层皮。

无论缴哪种税，都要多交一成至两成，美其名曰“经办手续费”。

野史之中还记载着后蜀不少荒诞至极的杂税。

赏花要交赏花税，闻香要交闻香税。

夏日乘凉、冬日避寒，也各有其税。

家中鸡禽下蛋，要缴蛋息税。

犬吠守宅，要征吠安税。

就连蜜蜂采蜜，都得交酿甜税。

家中老鼠横行，也能安上“捕鼠不力”的罪名罚钱。

女子若是头上无饰，会被斥为有失盛世体面，按“朴素罪”征收不妆饰税。

向人借首饰应付查验，还要再交一笔借饰税。

这些说法虽多出自坊间稗记，不见于正史。

但赵匡胤平蜀之后，不过是将纵兵劫掠的将领贬官了事，再顺手废除了后蜀的苛捐杂税。

就这般远在底线之下，不过是稍减暴虐的举动，竟让蜀地百姓奔走相告，齐声道：

“自孟氏以来，未见此宽政也！”

只这一句，便足以印证后蜀赋税严苛到了何等地步。