第322章 开坟地了（2/2）
孟哥心里咯噔一下，心说坏了，这他妈是开坟地来了。
这可咋整？
正想着，烧纸的人猛地回头，四目相对，孟哥差点没吓尿了。
那是一张女人的脸，没有表情，只有空洞洞的眼睛，直勾勾地看着孟哥。
也不是看着孟哥，那眼神，像是要穿过孟哥看孟哥身后的东西。
这张脸，一看就不是活人的脸，孟哥吓得妈呀一声，赶紧摸索周围有啥趁手的工具，想要防身。
刚摸索没几下，前面的女人突然站起身，孟哥的身体也像是被什么神秘力量控制了一样，他鬼使神差地下了车，慢慢走向女人。
说到这，孟哥委屈道：“那时候，我心里很委屈，我明显知道自己不想过去，身体就是不受控制。”
马师傅问：“还有什么奇怪的事？”
“之前外面一直下雨，地面却是干的。”
“说奇怪的事。”
“我慢慢走向那个女人，女人对着我笑了一下，然后指了指火堆，火堆里烧的是一个布娃娃，笑脸布娃娃，笑得很诡异。”
马师傅皱起眉问：“什么样的布娃娃？”
“像是手工缝的，感觉是民国时期的东西，身上的布花花绿绿，碎布条拼的一样。”
“之后呢？”
“之后那个女人突然蹲下了，直接把手伸进火堆，抱出了布娃娃，在怀里抱了抱，又贴了贴脸，然后把布娃娃递给我，我他妈哪敢接啊，用力控制身体，想要躲闪，身体还是不受控制地伸出双臂。”
“那你接了没有？”
“马上就要接住了，身后突然响了一声喇叭，然后是一道强光，一看就是车灯，看到光，我也来了精神，拔腿跑向灯光，紧接着是一声尖锐的刹车声，一辆货车停在了距离我四五米的地方，司机怒气冲冲下车，给了我两巴掌。”
被打后的孟哥也清醒了，发现四周还在下雨，周围还是黑夜，他看着眼前的司机，都快哭了。
那个司机姓王，在北京大红门货场见过，王司机也不说啥，直接拽着孟哥上了自己的车。
孟哥懵逼啊，问王司机怎么回事。
王司机做了个嘘的手势。
孟哥还是战战兢兢，大夏天的，他让王司机把空调的暖风开到最大。
王司机将车开出几十公里后，将车停在了一个加油站里面。
有了亮光和加油员，孟哥稍微放松了些，问王司机刚才咋回事。
王司机咬牙切齿道：“孟老板，你中邪了，你知道吗？”
“咋回事啊？”
“我路过的时候，你一个人在马路上来回转圈，离得远，我也不知道是你，按了半天喇叭，你才有了反应，疯狂地往我车这边跑，我车是停的，你跑过来要撞我的车，我就往后倒车，倒了得有三四百米，你才缓过来。”
“我转圈？咋回事？”
“还咋回事呢，不甩你两个巴掌，你都得扔在这，你被女鬼迷了心智了。”
“女鬼，什么女鬼？”
王司机左右看了看，见没有旁人，才小声道：“你多少年不跑这条线了，不知道，这地方有个女鬼，一到初一十五就出来，不知道被谁遇见，要么爆胎，要么车子无缘无故打不着火，哪个月都有点背的司机能遇见。”
“女鬼？我咋没听说过呢，我家司机也说起过这事啊。”
“嗨，你是老板了，你家司机没事和你说这个干啥，这女鬼说啥的都有，有人说是一对带着孩子跑大车，路途中，两口子吵架了，女的抱着孩子下车，被后面车给压死了。也有人说这个路穿过坟地，坟地里有个地主，地主死的时候，大老婆担心怀孕的小老婆生出来孩子分家产，就安排人把小老婆给地主陪葬了，说啥的都有。”
孟哥听了心里发颤，急忙问：“那遇到这玩意，怎么办？”
王司机为难道：“这我也不知道啊，没碰到过这玩意，听说是女鬼只吓人，不害人性命，无非就是破财免灾，修个车啥的。”
“不对啊，那我车呢。”
“我也不知道啊，发现你的时候，你就在路中间来回转圈，没看到车啊，这么地，我还得往前走，你是跟我一起啊，还是在这等天亮，再去找找车。”
加油站有灯光，还有加油员，孟哥也没那么害怕了，想着在加油站待一宿，等天亮了，找个车回去，看看车在哪。
迷迷糊糊中，孟哥熬到了天亮，他来到路边，搭上了过往司机的车，寻思找找自己的货车，从加油站到呼伦贝尔，又从呼伦贝尔到加油站。
孟哥来来回回坐了好几趟，搭上每辆车货车，孟哥都问关于女鬼的事，所有司机都是一样的懵逼，说根本没听说过女鬼的事。
再问货车是不是特别容易在这一段路出故障，司机们的反应差不多，说车在哪坏都是随机的，注意保养故障能少一些，这段路没啥特别的。
（以下内容不用看，我混个全勤。）
朋友圈冒出了一大波出马仙，可以说是井喷式出马，原来一直做驾照收分的小哥一夜之间就立堂出马了，做美甲的小姐姐也能给人焚香看事，我还特意找他们聊了聊。
驾照收分小哥给我看事，他说的东西和出马仙的关系让我很吃惊，可以说是西伯利亚大马猴和尼斯湖水怪的关系，完全就是两个物种，他说的内容，就是一道菜，鸡头叼着八爪鱼和对虾，
所以，我准备写一本关于出马仙的书，这本书可能会颠覆你对出马仙的认知。
当然，这仅是我的一家之言，若有异议，您一定是对的。
先说出马仙的来历，有的出马仙喜欢去寺庙参拜，还发朋友圈表达自己的虔诚，我想说的是，哭错爹了，出马仙和佛教的关系也是西伯利亚大马猴和尼斯湖水怪的关系。
公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度，一直到了五六百年后的东汉末年，佛教才传入华夏，又过了五六百年后，在南北朝时期，佛教才得以弘扬，至唐代达到鼎盛。
而出马仙的起源，要比佛教早得多，要非得和哪个门派扯上关系，那也得是本土的道教。
因为道教会用兵马，如五猖兵马、六丁六甲、祖师兵等等，而出马仙用的是帮兵，从这这一点上看，出马仙和道教有些相似。