第224章 最高明的主动，有时恰恰在于克制住‘做点什么’的冲动（2/2）

“他的诉求，某些方面似乎与我宗理念有共鸣？”江封敏锐地指出。

“表面如此。”水柔肯定，“这也是他最棘手的地方。他可能会将我宗视为‘同道’甚至‘靠山’，其追随者也可能对我宗产生不切实际的期待。然而，他的道路是 激进的、推倒重来式的 ，充满了理想主义的躁动与对既得利益者不分青红皂白的仇恨。而我宗的道路，是 渐进的、修缮式的 ，讲究平衡、传承与现实的可行性。”

林翠总结道：“若他影响力进一步扩大，可能在南域局部的矛盾临界点被引爆时，成为点燃全面动荡的火种。届时，无论我们是否愿意，都可能被卷入其中，甚至被他架上‘大义’的火堆炙烤。”

一个理念上部分同源，但手段与节奏截然不同的“激进同道”。白恒感到问题的复杂性远超简单的敌我。

“等等！” 聂荣听到这里，忍不住粗声打断，满脸困惑与憋闷，“师伯，水柔师叔，照这么说，这些外面的家伙，有的像块搬不动的石头，有的像把点着的干柴，都可能在将来堵咱们的路，甚至烧到咱们身上！那……以宗门之力，以您们的手段，难道不能提前……‘挪开石头’，或者‘把火苗控住’吗？非得等它烧起来？”

他问得直白，却问出了所有人心中的疑窦——是啊，既然看到了隐患，以峰主们五域大战后的威势与实力，为何显得如此……被动？

聂荣的问题落下，林翠并未立刻反驳。

她与身旁的水柔对视一眼，两人眼中都掠过一丝复杂的、近乎苦笑的微光。

“你这个问题，问的极好，聂荣。”林翠的声音平和，甚至带着一丝鼓励，“它把我们刚才谈的那些‘道’和‘选择’，一下子拉到了最现实的泥地里。来，我们换个角度想。”

她微微向前倾身，目光锁住聂荣，也扫过其他同样心存疑惑的弟子，抛出了一个看似简单的问题：

“我且问你，若有外州一位化神，甚至渡劫期的大能，不知缘由，就是对你生了杀心，铁了心要取你性命。以你现在的修为，你会怎么办？”

聂荣一愣，下意识地攥紧拳头，粗声道：“那还用说！当然是……”

他顿住了，脸上闪过“拼命”、“躲藏”、“求援”等一连串念头，最终憋出一句：“……总之，想尽一切办法，保住性命！打不过还躲不过吗？再不济，回宗门求师父师伯做主！”

“不错。”林翠点点头，“‘想尽一切办法，保住性命’，这是生灵最本能、最正确的反应。那么，再进一步——”

她的目光变得幽深：“如果这位对你有杀心的大能，并非一人，而是一个你无法理解、无法沟通、行事逻辑完全异于常人的存在，比如……一个执念于收集天下所有红色灵石、为此不惜屠城灭国的‘石痴’，或者一个坚信梦境才是真实、要将所有醒着的人拖入永眠的‘梦主’。他们本身未必直接针对你，但其存在和行为，已然威胁到了你生存的根基，比如毁掉了你赖以修炼的灵脉，或将你的亲友拖入永恒的沉睡。你，又当如何？”

聂荣的眉头拧成了疙瘩，张了张嘴，发现之前“打或躲或求援”的思路，在面对这种“非常规”威胁时，有些使不上力。

对方可能根本不在乎你的威胁或求饶，只是按照自己那套令人费解的逻辑行事。

“觉得棘手了，对吗？”林翠轻轻叹了口气，“现在，把‘你’换成‘我们玄天宗’，把‘化神、渡劫大能’换成九州范围内那些‘反常’的存在。把‘杀心’换成可能与我们道路产生根本冲突的‘道争’。”

“我们，便是那个被更高层次、或更诡异‘存在’隐约威胁着的……‘个体’。”

水柔清冷的声音接口，“聂荣，你以为我们的‘被动’，是无力或怯懦吗？恰恰相反，这份‘克制’，源于我们对自身力量破坏性的清醒认知，以及对‘什么是更坏结果’的恐惧。”

“若我们因‘潜在威胁’之名，主动出手抹去‘葬沙僧’。且不说能否轻易成功，此举本身会释放何种信号？——玄天宗开始清除任何‘不理解’、‘不顺眼’的异己。今日可因他行为怪异、未来‘可能’碍事而灭之，明日是否可因某方势力理念不同、未来‘可能’对抗而伐之？”

玄机子沉声道：“此例一开，猜忌链将瞬间绷紧，如疫病般蔓延。所有势力，无论大小，都会惊恐地审视自身：我是否够‘正常’？是否够‘顺从’？我的道统、习俗、乃至传承秘法，是否在玄天宗那深不可测的‘潜在威胁’评判标准下显得‘反常’？为求自保，他们会做什么？可能是更紧密地抱团对抗，可能是先发制人的偷袭，也可能是……主动向更危险、更不可控的力量靠拢，以寻求制衡。届时，我们六百年来艰难构建的‘秩序’与‘有限信任’的脆弱网络，将被我们自己亲手扯碎，将九州拖入比应付几个‘反常个体’复杂万倍、血腥万倍的全面猜忌与混战之中。”

林翠接回话头，语气沉重：

“其次，你问‘以宗门之力’……聂荣，你亲眼见过我们和宗主全力出手的景象吗？或者说，你可知‘至强者’毫无顾忌宣泄力量，对这方天地意味着什么？”

她不等回答，便自问自答：

“非到宗门存亡绝续之际，非到身后已无退路，我们绝不敢让这个层级的力量完全展露，更遑论主动用于‘清除隐患’。五域大战末期，中域十分之一的疆域已为一片绝地，各种意义上的。”

“对付‘葬沙僧’或‘言夫子’，值得付出这样的代价吗？值得冒着重演甚至扩大那种毁灭的风险吗？我们的力量，首先是枷锁，其次才是刀剑。这枷锁，是我们自己戴上的，因为我们亲眼见过，没有枷锁的力量，会带来何等深渊。”

影殇沙哑的声音从阴影中渗出，冰冷而现实：“最后，也是最重要的一点。恐惧，是比刀剑更锋利的统治工具。一旦我们开始因‘恐惧未来可能的风险’而清除异己，那么这种恐惧就会像瘟疫一样传染，首先腐蚀我们自己。”

“今天恐惧一个‘葬沙僧’，明天就会恐惧一个持不同见解的长老，后天就会恐惧一个说了‘错话’的弟子。最终，玄天宗内部将万马齐喑，只剩下一种被恐惧净化过的、绝对‘正确’却也绝对死寂的声音。那与我们誓死对抗的、那些试图统一思想、压制异议的旧势力，又有何区别？”

林翠最后看着聂荣，

“所以，我们选择了一条更难的路：注视，理解，分析，准备。保持威慑，但绝不滥用力量；划定红线，但尊重红线内的多样存在。这需要更多的耐心、智慧和定力，也需要承担‘准备不足’或‘误判’的风险。但这是维持一个健康、开放、有活力的庞大体系所必须支付的代价。”

“被动？不，聂荣。最高明的主动，有时恰恰在于克制住‘做点什么’的冲动，在于为这个世界保留一些‘不确定’和‘异样’的空间。因为那里面，可能藏着我们自身未曾发现的缺陷，也可能孕育着我们无法想象的、新的可能。”

“这不仅是为了他们，更是为了证明我们自己的道路——它必须足够宽阔和坚韧，能够容纳‘不可预测’与‘不同’，并在这种容纳中依然能前行。如果我们只能在一个被自己清扫得干干净净的世界里才能生存，那恰恰证明了我们道路的脆弱与虚假。”