第1066章 殖民掠夺的必然（2/2）
孙元化当即领命，心中很是欢喜。
他知道：自己的策略成功了，皇帝允许他借助朝廷力量，在印度地区开藩。
随他一起的，还有很多贵族，他们在这件事上团结在一起。
——
朱由检目送他离开后，开始反思这件事的收获和教训。
鼓励贵族开藩，是他一贯的策略，效果却不明显。
除了英国公等被他点名的以外，其他贵族根本不愿出去。
甚至连那些不开藩就没有爵位的世官，也不愿到海外去。
为何的效果这么明显，他们愿意过去？
“是收益！”
“打动这些贵族的，是莫卧儿帝国的赋税。”
“他们想要在开辟藩国后，立刻获得收益。”
四千万两的财政收入，就连他都眼红。
如果不是知道朝廷难以直接统治，他都想把印度地区占下来。
那些贵族当然更是如此，他们就算封地面积小一点，一年获得数十万两收益，没有一点问题。
这让朱由检认识到，开藩也是做生意。自己之前的开藩政策，存在明显缺陷：
“先前我为了安置移民，开藩的方向大多是地广人稀、可以耕种的地方。”
“但是这些地方既然地广人稀，就算后世被开发成耕地，在现有的条件下也必然有各种困难。”
“真正的好地方，定然人烟阜盛，如同印度地区。”
“想形成开拓海外的风潮，需要先征服这些地区，让开拓者获得收益。”
这个反思下，朱由检很快明白了，为何美洲、印度很快沦为殖民地，因为这两个地方都容易获得收益。
反之，像他之前那样鼓励贵族去婆罗洲、满剌加半岛、澜沧江三角洲开垦，根本就吸引不了多少人——
这些地方都是工业革命后大规模开发的，现在想开垦出来，必然需要极大努力。
有那个功夫，还不如把印度地区打下来，直接在开发成熟的土地上获得赋税。
“但是这样的地方已经开发成熟，很难安置多少移民。”
“将来民族意识崛起后，也可能被赶出去。”
这是朱由检重点开发荒地的原因，他想用这些地方安置大明的移民、建立稳固统治。
但是开藩进展慢的现状，让他不得不改弦易辙，仿照西方殖民：
“殖民的意思，是强国向它所征服的地区移民，并掠夺原当地人民的利益。”
“先前我光想着移民，对掠夺有所忽略。”
“但是如今想想，西方殖民者是因为在美洲掠夺的巨大收获，才兴起殖民浪潮。”
“我要在大明形成这个风潮，需要先用掠夺，让人们看到收益。”
“风潮形成之后，会有更多的人愿意移民，开拓海外土地。”
“甚至不需要朝廷安排，他们自己就会到海外去。”
这样想着，他又想到了前段时间和刘宗周的争论。
本来他想着征服安南、解除周边威胁后，手段更柔和点。
如今看来是不可能，在这个西方开辟的大航海时代，必须要效仿他们的行为——
西方做过什么，大明就要做什么。这样才能让大明进入大航海时代。
——
下了这个决心，朱由检很快向理藩院下令，让黄立极和贵族们谈好，确定世袭贵族必须有封地的法案。
封地法案要明确，除了对大明公民要按大明礼法审判外，对待封地内的土著，如何治理收税，都由他们自便。
也就是说，给了他们自由行动权，就算是在封地里面抢劫杀戮，大明也不会管。道德君子弹劾，朝廷也不会问罪。
但是对大明的移民，他们必须接纳，并且给与大明公民不低于该国公民的待遇，在议会中拥有相应席位。
而且他们的财政收入，要按十一税的比例进贡皇帝。这个收入不会纳入朝廷，主要是用于海军和海外都护府建设，维护航道安全和海外基地——
朱由检不希望开拓海外给朝廷带来负担，也不希望朝廷对海外收入形成依赖，他更希望这些人治理好大明、从贸易上获得更多赋税。
大明开拓海外的目的，也是安置剩余人口，获得原材料产地和商品销售地。
为了达到这个目的，朱由检要求各个藩属要按计发委的规划，种植各种作物。这些作物的价格也由大明的期货交易所定，优先卖给大明。
他们对大明的商品也必须接受，不得设置任何门槛。
法案中明确实行帝国特惠制，藩属国要对大明帝国的商品实行特殊优惠，限制第三方国家商品的输入。
大明的贵族对此当然是接受的，甚至在知道印度的富庶后，他们还做好了皇帝提高进贡比例的准备。
不过皇帝坚持十一税进贡比例，根本没有提这点。这让他们认识到当今皇帝真是有信誉，制定的法案也不会被推翻。
只要这个法案定下来，他们就能放心去印度地区开藩，不用担心开藩完成后，被皇帝或朝廷夺取。
“这个条件太好了，印度当真有那么富吗？”
一些贵族心里犯嘀咕，要求在朝廷帮助他们开藩、并且藩国的收入超过庄田收入后，才会把多出的庄田献上来。
急于在京城得到庄田的新贵族，对此当然是不干了。
最终在争论之后，彭城伯、惠安伯等胆子较大的贵族，率先把庄田卖给朝廷换取船只，获得了优先在印度地区选择封地的权力。
他们开始组织船队，和孙元化派遣的海军舰船一起，探索印度地区，在锡兰建立据点。
被赶出京城的武清侯李氏，也被要求派人一同前往，因为锡兰所在岛屿被定名为西海岛，是九莲观音菩萨的西海道场。
他们要把大明的佛教传过去，回传印度地区。
印度的婆罗门教，也按传统观点，被视为特殊的佛教，作为喇嘛教那样的支脉。
朱由检希望用佛教抵挡婆罗门教的侵蚀，防止这个宗教和种姓制度，传到大明这边。
佛教对于能返传发源地，自然是很欣喜的。
智旭大师挑选了很多有能力的僧人，随船队一起前去。
这个船队还携带了很多货物，和印度当地、以及在印度建立殖民据点的泰西人贸易。
大明对印度的开拓自此开始，海外开拓和贸易，也进入一个新阶段。(本章完)