第四百零一章 大结局2:是自己,还是注定?(2/2)
毕竟他所的,并不是剑客所做的。
看着算命先生久久不做回答,剑客狂笑了起来,“世人痴迷于命运,殊不知,命掌握在自己手里。”
剑客何出此言,其实道理很简单。他觉得自己人定胜天,自己可以左右命运,可以左右事态的发展,故而觉得命运就是一个笑话。
实则他这个只是第一个维度,也是一个最基础的维度。也就是世人觉得自己有选择的权力,我可以选择先迈左脚,再迈右脚,也可以选择今天往东走,明天往西走。
选择权都在自己手里,自己才是自己的主宰。
可事实真的如此吗,倘若在上升一个维度,也就是哲学的维度。不难发现,剑客对算命先生的发问是一个悖论,他将自己能左右的结果和命运的预测挂钩了起来。故而产生了人定胜天的幻觉。
也就是用已知的结果,去证明未知的事情。
这个本事就是无法被证明的,算命先生今天死还是不死,在他没死的那一刻,是未知的。但是在剑客的心里,这个是已知的。
世人去算命,去预测未来,是将未知变为已知。而剑客的此般行为,是用已知去验证未知。
这是两个系统,不能验真,但也不能去伪。在逻辑上,如果一个系统被设定为“必须与预言相反”,那么在这个系统内,任何预言在逻辑上都不可能成立。这是哲学中典型的交互干预,这是逻辑的死结,不是命运的失败。
也就是,剑客是没办法通过这个事情去证明算命是不准的,但反过来,也没办法证明算命这个事情是真的。
我们继续上升一个维度,从哲学的的维度来到玄学的维度。抛开逻辑学的死结不,很多人会问,算命先生的回答直接干预了接下来的结果,那不就明人定胜天,结果可以在人为的干预之下而改变吗。
的确,算命先生的回答直接会决定自己死还是不死,他左右了最终结果,但最终结果是什么,只有在他出现的那一刻,才会知道。
算命先生自己不会死,他会不会死,只有等剑客最终动手了才知道。
倘若他死了,是不是他今天的死就是注定的。倘若他没死,是不是他今天不死也是注定的。
到这里,不禁引发一个新的思考,预测学和宿命论,两者又将是何等关系。
剑客提剑,刺破了预测学,那能逃过宿命论吗?
命运真的存在吗?算命真的能算准吗?
如果算命先生今年800岁,他提前算出了自己的命运,自己能活1000年,倘若今天剑客把他杀了。这个情况下,要么就是算命先生算错了,他本能来只能活800年,自己算成了1000年,这样的话算命就不准的。要么就是他的命运被改写了,本来能活1000年的,结果只活了800年,这样的话,命运就是能被改写的。
其中究竟为何,是命算不准,还是命算准了能改?
世人痴命,不知命。
何等可笑哉
仙穹宿,仙穹宿,仙穹之下,可有宿命?
叶少轩是活成了自己,还是活成了注定?