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为了小命，他本来就不要脸皮的，说什么也不愿意走。
赵旋分身冷笑一声，问道：“我且问你，若这世界，太阳不再升起，当会如何”
孙悟空思索片刻，道：“天地寂灭，冰寒万万里。”
“那我再问你，花果山上，花果桃树，不再春生夏长，秋日结果，又当如何”
“我那猴子猴孙，将食难果腹，饥肠辘辘，需去更远的地方寻找食物。”
“呵你还知道”分身嗤笑一声：“这天地斗转，四季变化，便是规则。玉帝执掌天位，也是规则，你胆敢大闹天宫，是想乱了天下的秩序，让无数生灵背上你的罪责，在天地规则错乱之迹，亿万万生灵将因你而亡，你可有良心”
孙悟空顿时心一凉，五体投地：“仙尊，是那天庭欺我，诓我上天为官，却让我做一个养马的伙夫。那些身居高位的神仙又何德何能，他们打不过我，没有本事”
“聒噪”
分身震了震嗓子，吓得孙悟空噤声。
“你说天官无本事，那你看看，你在这天地间，又有何本领”
分身突然出现在孙悟空跟前，一把抓住他的衣领将他揪了起来，往后一推。
孙悟空只感觉时空斗转，万物快速向后退去，等视线恢复，他站在天外天上，看向三十三重天。
超过千计的恐怖气息，萦绕在他心头，压抑着他的心脏，让他喘不过气来。
他留意到，这些恐怖的气息，即便是最弱的一个，都能轻易将他镇压。还在天庭寻找他的佛祖，在这些恐怖的气息之中，只能算是微不足道的一个。即便是在天庭里，气息恐怖的大能，也超过10尊，一个个实力都在他之上。
紧接着他被拉回了人间，站在天际，感受到四大洲，有着超过万计的大妖气息，每一个都远胜于他。
惊了。
吓了。
这个时候，孙悟空才意识到自己是多么得渺小。
等他回过神来，站在大殿上，看着赵旋分身眼神迷茫。
分身道：“你可知，昔日我为何不收你为徒”
“请仙尊指点”孙悟空颤抖着膝盖跪下。
“因为你不知礼数，无礼、无序、无规矩，只有野蛮、骄纵和自以为是。我看你天资不凡，传你明心炼体决，当你懂得礼教，自然会解封，但到头来，你只记得一个感恩师长的孝，却再无其他，反而还大闹了天宫，蚍蜉撼大树，可笑又可悲。你永远无法站在众生的角度看待问题，你害了你们花果山的猴儿。”
孙悟空绝对是聪慧的，在这一瞬间，终于知道了，自己的问题所在。
尤其是赵旋说到，他害了花果山。
孙悟空只感觉心中某些东西在崩碎，踉跄了几步，险些坐在地上，目光更加迷茫。
“去吧，领你的责罚，去反省你的过错。当你真正成长的时候，我传你的功法，自然会全部解封，那才是最适合你的长生妙道。”
孙悟空讷讷了许久，对着赵旋重重地磕了三个响头，终于离开。
菩提老祖，教他的是法术。
但这一刻，他领悟到，赵旋是在教他为人处世，教他如何“做人”。而明心炼体决，“明心”二字，更是包含着赵旋对他的期待，这明明是赵旋专门为他准备的功法，但他却辜负了赵旋。
第596章 普度之功110
蛮猴消失多日，重新回到五指山，自己钻进了洞，这奇怪的行为让如来很是诧异。
以他的身份，他自然不好亲自上门，于是先派山神去了解情况，而后又让各方罗汉、尊者去旁敲侧击，但都没有得到结果。经过孙悟空的只言片语，只能猜测，逃亡的那几天，孙悟空悟了。
浪子回头金不换，可孙悟空回头，如来就很方，生怕有人在背后捣鬼。
五百年后，观世音降临见了猴子，以慈悲和特有的慈爱之光出现，告知孙悟空戴罪立功的办法。
唐朝，在同一断时间线里轮回了九次。
敖璐释迦兽分身投胎于凡人，投胎后失去了所有的力量，却保留着来潜藏在核心的本源和来自于本体的记忆人格。
根据制定好的规则，敖释迦兽璐九次以凡人之躯，前往西行之路，每次来到流沙河的时候，根本懒得寻找什么渡河的办法，想都不想就跳了进去给沙和尚喂血肉，以期达成圆满。
沙和尚吞吃取经人，与昔日孔雀吞食如来佛祖有着异曲同工之妙，只为重现释迦摩尼成佛的过程，让取经人领悟佛祖曾经的体会，培养佛心。
流沙河弱水三千，鹅毛不能浮。凡人的尸骸抛落流沙，皆沉入水底，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。这是因为，流沙内吞噬的不仅仅是这九世身，更吞噬了其他无数取经人，无数过往的凡人与妖怪。敖璐重演这个过程，其本质是却是一种洗业、得善、成佛的秘法，走的不是沉沦，而是普度。以骨骸为舟，度流沙河中亡魂过河。
另，沙僧杀生，业罪滔天。
度他前往西天，正是度他成佛，放下杀性，正如放下屠刀，立地成佛，验证的是佛道佛理。
而万千生灵枉死，取经之路，亦是超度之心。敖璐舍身入河，体验凡人疾苦、人间艰难，九世为了圆满，也为了融入凡人，超度他们的亡魂。超度而获得功德，不过是体悟困苦顺手所得。
就像地藏王菩萨有：“地狱不空誓不为佛”这一个大宏源，只为体悟世间疾苦，自证明心。
成佛之路，取经之途，就是要经历时间磨练，苦厄渡尽。九遁其一，符合大道，也符合禅礼，十世而成，正是圆满时候。
佛，虽然充满算计，看天下无数冤惨，无动于衷，但在成佛之前，还是需要全身心投入至善慈悲的佛道，去体味苦，尝试去解救苍生。只有最为纯粹的向佛之心，才能领悟佛法的大成，而后当佛法大成之后，才能进一步领悟苍生之心，让世间轮回有序。
对于枉死之人，他们的心态是：牺牲小我，我帮你选择，做那个我不入地狱谁入地狱之人。
从某个角度来说，昔日惨死之人，都成了这取经之路的祭品。
另一方面，孙悟空、猪八戒、沙和尚，正好对应一名大佛所需要斩断的三毒：贪嗔痴。
想要成佛，当需内心圆满，只有斩断贪嗔痴三毒，才能成功。