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听着大家毫不吝啬的溢美之词，步练师平静的心绪，也微微有些激动起来，整个人不停向四周施礼回应，以表内心的感动。
步练师的琴技，的确是令人折服的，以至于并州学院的师生，在忍不住称赞之时，却也有些担忧了起来。
面对琴技如此高超的对手，而且这个对手还是一女子，每一个鹿门学子都不免感到压力巨大，若是出场却输了的话，难免背上不如女子之名，可若是放弃不战的话，恐怕鹿门书院就要引起天下嘲弄了。
“让我去应战吧”
就在鹿门师生感到忧虑之时，诸葛亮却是主动站了出来，对着司马徽请命道。
“孔明，你”
看着诸葛亮主动请缨，司马徽也有些没有预料到，当即骇然地惊叹了一声。
“先生，我有自信”诸葛亮面色严肃地言道。
听诸葛亮如此说话，司马徽也不好拒绝，只好同意让诸葛亮出战。
只见诸葛亮步入场中之后，所要演奏的乐器，同样是木琴。
此时，校场内的许多观众，仍旧留恋于步练师的琴音中，因此对于上场的诸葛亮，却是并不是十分关注，而是还在讨论着步练师。
听着四周嘈杂的议论声，诸葛亮却没有感到任何的愠怒，反而一脸淡然地调制琴弦。
哗哗呼呼岑岑泠泠
就在校场内还在一片嘈杂之时，诸葛亮已经抚琴于弦上，美妙灵动的琴声从指间流泻而出，似丝丝细流淌过心间，柔美恬静，舒软安逸。
“这是琴曲高山”
“不对这是琴曲流水才是”
“不对不对这还是琴曲高山”
“不对不对不对这明明就是琴曲流水”
一时间，随着诸葛亮的琴声传出，校场上下所有的嘈杂声都是一止，每个人都不禁屏气凝神，心中已经翻起了滔天海浪。
只要是稍微懂琴乐的人士，在听到诸葛亮所弹奏的琴音之后，都会生出一股熟悉的感觉。
因为，诸葛亮所弹奏的曲子，正是传遍华夏的高山流水。
相传，高山流水系伯牙所著，其琴音志在高山，言仁者乐山之意；同时，其琴音亦是志在流水，言智者乐水之意。
只是，高山流水这个曲子，早已经失传许久，留下得不过是故事和传说罢了。
在当今天下，人们根据古乐谱的残卷，将高山流水稍微复原了出来。
可是，曾经只为一曲的高山流水，在复原出来之后，却已经化作高山和流水两曲。
只因为根据残缺的古乐谱，这两种曲子的调子和意境，很明显是截然不同的，根本不可能编组成一首琴曲，只能是风格不同的两支琴曲。
第718章 论学乐2
因此，许多喜好琴曲的人物，无时不刻不在钻研高山、流水二曲，想要将两支琴曲合二为一，复原出最完整的高山流水。
只是，在不改变二曲的谱调的基础上，想要将风格迥异的二曲，融会贯通地合二为一，却是一件几乎不可能的事情。
哪怕是留有著作琴操的当世大儒蔡邕，在无数年的尝试之后，也依旧不能将高山、流水二曲编合一体。
然而，正是这个为难当世无数琴乐爱好者的难题，居然在今天的龙山校场上，得到了完美的解决。
此刻，诸葛亮抚琴所弹奏的琴音，正是将高山、流水完美融合一体的美妙声音，说不定这就是那失传已久的古曲高山流水。
听着诸葛亮奏出的琴音，令校场听众的神魂，无不是太虚畅游，一会儿宛如攀上了拨云见日的山巅，一会儿好似潜下了奔腾流淌的深水。
这种遨游自然、体验宇宙的美妙感，哪怕是根本对音乐一窍不通的人，听之以后都会不能自已地浮想联翩。
连丁靖这个听惯了蔡琰、步练师抚琴的家伙，都一副魂牵梦絮、神游太虚的癫狂模样。
就在所有人都神魂颠倒、如梦如醉之时，诸葛亮演奏的高山流水却突然急促了起来，宛如凡人从高山跌下、从深渊沉沦一般。
如此身临其境的琴声，使每个听着都有些提心吊胆，仿佛跌落高山、沉沦深渊的人，正是他们这帮听众似的。
就在每个人都被这音乐所刺激到了之时，诸葛亮抚琴的双手却是戗然一停，所有的琴声也忽然戛然而止，陷入一种死一样的宁静之中。
以至于每个听众，都以为自己已经从高山跌至平底、从深渊沉入水底，有一种生死两茫的返虚之感。
这种生死之间的刺激感，吓得所有人都是浑身一激灵，立即从出神九霄的状态中，突然跌落回了现世。
然而，虽然对这种生死转换的音乐感到微微惊骇，但是每一个人的心中，却又生出了豁然的醒悟，好似对生死轮转、兴亡消替，有了一种大彻大悟的理解。
人，从出身便一直在迈向死亡，对死亡的恐惧是每个人的天性，可走向死亡又是每个人的宿命。
这是一种矛盾的感觉，是直冲每个人内心的琴声
“妙啊”
“好一曲高山流水好一个生死轮转好一个山水永恒”
忽然，包括蔡邕在内的许多人，纷纷凝神审视着年轻的诸葛亮，献出了内心毫不掩饰的赞美和敬佩。
像诸葛亮这样的青年才俊，数百年都不会出世一个，能遇到的都是上天宠幸
“看来这场乐之比试的结果，大家的心里也已经有数了。”
就在此时，丁靖却是站了出来，宣布着音乐比试的结果，言道：“并州学院派出的学子，虽然是一女子，但其抚琴奏出的聂隐刺韩王，却是激昂顿挫、洗涤人心；鹿门书院派出的学子，将高山、流水完美融合一体，为我们复原了古曲高山流水，其琴音更