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普通的求道玉确实拥有着将一切忍术无效的力量，虽然求道玉中阴阳五行七种属性的的查克拉，可以利用同属性相互抵消的方式，使查克拉攻击无效化。

而且阴阳遁术是能够触及灵魂的攻击，但是对无形之手没有办法，无形之手虽然有着风火雷土水五种属性性质变化，但是分解与重组这种力量却是无法克制的，也就是说普通的求道玉并无法让大梵天求道玉的攻击失效，而只是阻止其。

同时普通的求道玉也是无法阻止仙术和时空间忍术以及体术，这些也不在包含之内，但是这些仍然无法阻止大梵天求道玉的分解与重组，从这一点上来看，大梵天求道玉的分解与组合是更加究极的力量。

森罗万象的分解与重组。

虽然普通的求道玉也涵盖了阴阳五行七种森罗万象的力量，但是这是狭义的森罗万象，而大梵天求道玉是广义的森罗万象。

很快宇智波斑就明白了无形之手无法用求道玉消除掉，看的见是无法消灭掉，而且如果求道玉被抓住一样会分解掉

如同验证一般的，宇智波斑的求道玉在被无形之手触摸的一瞬间就分裂消逝

他只能够后退重新凝聚出求道玉。

“转生轮回眼的力量果然不俗，毕竟是融合了三种瞳术的力量，不过你的无形之手与我的求道玉有着类似的一个缺陷，那就是攻击的范围是有限的，七十米的范围”

宇智波斑看出了无形之手的缺陷，无形之手能够触及的领域是半径七十米，与他的求道玉是一样的。

“确实是之前我没有尝试过，果然白夜与黑夜是有着距离限制的。”

风雨辰不禁赞同。

“仙法岚遁光牙”

宇智波斑再次尝试对无形之手的试探。

“真白夜柔吠”

只是这一次并非是无形之手，而是有形之手，风雨辰身后的大梵天求道玉变化成青白色的手掌，手掌之中有着转生眼，瞬间将宇智波斑的攻击吸收分解转化成查克拉融入风雨辰的身体之中。

“仙法阴遁雷派”

宇智波斑再次攻击，如同树枝一般纷乱错杂的紫色雷电朝着风雨辰攻击过来，这种范围大而且枝节错乱的六道忍术想必能够发挥一些作用。

“真黑夜柔吠”

同样的大梵天求道玉变成了有形之手，在手掌中心出现了转生眼，接着下一刻，宇智波斑的攻击吸收然后在手掌之中重组

“仙法阳遁雷派”

瞬间，宇智波斑的忍术被反弹了回去，而且性质改变的同时，威力更加强大

金白色的枝节雷电攻击到宇智波斑的身上，使得措手不及的他受到了伤害，然后在求道玉的治疗之下恢复。

“原来如此，普通的状态是分解与重组，无论能量和物质，只要是存在的，接触的一瞬间就能够重组并且分解。

而真正的状态，是将任何攻击分解转化成自身的能量，或者重组反弹出去。

大梵天六道模式看来也有特殊的地方。

正常的六道求道玉是将一切忍术并非绝对攻击无效，大梵天求道玉则是对一切具有物质或者能量基础的组合分解或者重组。

我想要了你的大梵天分解与重组是无法对那些无法分解或者重组的东西下手吧”

宇智波斑也明白了，大梵天求道玉也并非绝对的分解与重组，只是相比普通的求道玉分解重组的范围要广泛了一些，可以分解仙术，可以分解时空，可以分解人体自然体术无效，但是基本的粒子是无法分解与重组的。

也就是说渺小到不能够再渺小的攻击才能够让分解和重组无效。

第二千五百九十五章无限月读展开

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通过宇智波斑的六道仙人模式，风雨辰验证出了大梵天六道仙人模式的能力。

拥有着同样的血继网罗，求道玉的作用范围同样是七十米。

求道玉并非是血继网罗，求道玉是可以制御出的，最低要求应该是十尾人柱力模式就可以制造出来。

血继网罗的力量是一种将五种属性性质变化融合特殊体质，是完整的六道仙人血脉才可以拥有的，而婆罗贺摩天正是血继网罗的力量，能够斩断它的斑无疑是达到了血继网罗最低的限度要求。

完整的六道仙人血脉需要千手与宇智波共同的力量集结到一起。

而风雨辰虽然没有着千手的力量，但是却有着宇智波、羽村日向、尸骨脉等力量，从某种程度上接近了大筒木辉夜姬。

能够肯定大筒木辉夜姬与大筒木羽衣拥有血继网罗，至于大筒木羽村就是未知了。

而总结来说，风雨辰可能将某种东西从完整的大筒木辉夜血继网罗中淘汰出来。

那就是千手的力量。

千手的力量是木遁，无疑，与神树有着一定的联系，千手一族，不，应该说阿修罗使用的木遁可能与神树有着千丝万缕的关系。

假设，宇智波千手漩涡应该是千手的分支家族，因为六道仙人只有两个儿子，而千手和漩涡的关系，无疑证明同源，漩涡鸣人与长门无疑正是千手的分支日向辉夜大筒木辉夜。

宇智波、千手、日向、辉夜四种血继限界组合起来等同于大筒木辉夜，可能还有其它的未知，毕竟没有至今显露出来不代表不可能没有其它形式的出现。

不过，无疑，像因陀罗宇智波与阿修罗千手将六道仙人羽衣的血继分离一样，羽衣与羽村也将大筒木辉夜的血继分离，而辉夜一族的尸骨脉是怎么样的一种体现属于无法确定，要知道辉夜仅有着羽衣与羽村二个儿子，那么就不可能有其它的血脉，所以辉夜的来源可能有其它种情况

第一种，从日向一族与辉夜即雾隐竹取一族交好的情况来年，类似于千手一族与漩涡一族的交好，千手与漩涡一族都拥有强大的生命力这相似的特征，而日向与竹取就是体术的刚与柔的两面性，因此可以推测辉夜一族与日向一族可能是来自羽村的血脉，这是最大的可能性。

第二种，大筒木辉夜姬来自未知的地方，并非这片大地上的人，而其所来源的地方如果有同氏族的人跨入这个世界留下辉夜一族也有可能，至于其与日向交好这一点，可以从氏族之间在于体术之类的交流，要知道，氏族之间也会有着同盟与对立的关系，有些氏族是拥有良好的关系，例如木叶的奈良、秋座与山中彼此的交流，这一点也存在着可能性。

第三种，羽衣的血脉之中可能隐藏着某种特性忽然在某个子孙后代的身体之中展现，隔代遗传之类的情况也是可能发生的，当然，这一点是最没有依据的，因为千手与宇智波甚至漩涡都与辉夜之间没有什么联系、

第四种，非羽衣与羽村血脉，也非大筒木氏族，那么可能是辉夜姬的某种手段，这一点尚且模糊。

如此一来，风雨辰的大梵天六道模式之中并没有千手，也就是说可能与神树的关系有着减弱，神树相当于十尾人柱力，于是，可以想像风雨辰是将辉夜姬的力量淘汰出了一部分，切断与神树的一些联系，因此，直接通过天之勾玉进行六道仙人模式化，减少了对于神树的信赖性。

阴阳遁是创造世界的忍术，这样的特征没有在大梵天求道玉之中表现出来，由分解与重组取代了阴阳两种属性组合而成的求道玉。

为什么必须是分解与重组呢

风雨辰觉得这是有着必要的联系，因为风雨辰所