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他这话音一落，双手合十，开始了传承。
“阎罗帝君，如今你乃三花中品修为，我佛门之中，最完满的便是三花经。今日，你破了大阵，可得佛门上古三花传承”开口间，空尘背后出现了一尊金佛法相。
“佛门三花经，难不成是”听了空尘的话，江阎惊叹道。
“千丈功德塑人身，千丈气运引人魂。三花经上唤仙名，大道彼岸定三神。七魄七脉向日月，人道之上汝为尊”金佛先前，空尘念了法诀。
要晋升三花三品，需要将身躯凝练如一，度过天劫，九州万域，佛门金身便是凝练身躯的最强秘术了，那三花经正是百万年前，佛门至上经典。
诵罢了法诀，空尘的身躯逐渐化作了一团白光，他竟是气运、功德所化。
“愿助帝君凝练金身”
白光之中传来此音，这团白光流向了江阎的身躯，不多时，江阎的身躯上泛出了淡淡红光，功德、气运入体，他已是开始突破三花上品境了。
“佛门三花经，火锻金莲，也不知能凝练出何等法身”
红光似火，烧灼着江阎的身躯，这滚滚热浪能为他“易筋伐髓”，助他成就金身。未完待续。
第二百零三章突破境界三花上品
第二百零四章儒家经典江阎破阵
破开了佛之阵眼，江阎趋步走向了儒家阵眼
此刻，儒家阵眼前，梦衍王听到身后的脚步声，微微偏过了头，他不用看，也知道来人是谁。
“不愧是梦衍，未曾想，你仅是用了片刻时间便破开了道之阵眼，竟然比我破阵还要快”缓缓走到梦衍王身旁，江阎笑道。
“夜天子、大帝君，这三处阵眼可不一般，若我猜得不错，怕是道家阵眼最弱，儒家阵眼虽强，大帝君，你且看看这儒家阵眼”望了江阎一眼，梦衍王指向了儒之阵眼。
见梦衍这般郑重，江阎也是不再开玩笑了，他深吸一口气，缓缓望了过去。
“这是”
“书道论法，这是书道论法，悬瑶已是写出了书篇，可是她写出的书篇如今还斗不过这大儒”
江阎惊叹之间，梦衍王为其解释了一番，但见在二人前方，悬瑶与一位白发苍苍的老者端坐在地上，二人面前皆有一卷书册，这便是二人比斗的内容，著书写经。
“这大儒以仁为题，写了一本仁经，这仁经正气冲天，端是厉害绝伦，而悬瑶以义著书，写了一本义经。
尽管她那义经在内容上不弱仁经，但儒家以仁为尊、义为次，如今，她却是无法取胜”梦衍王又是解释道。
双眼微眯，江阎暗暗思虑了一番，上前道：“仁、义，我明白了，若是她这经书写完还不能破阵，那我便上前助她一臂之力”
此刻，悬瑶还在改经，但见她落笔下，风鸟齐鸣、妙笔生花，她对儒道的感悟，却是极为高深
“笔落惊风云，书成泣鬼神，吾之仁经，镇压天地。”而此刻，悬瑶正对面，儒道阵眼的化身正在书写着儒经纲要，但见他笔下有冲天浩然正气，这浩然正气犹如浪涛一般翻滚不起，这儒之化身亦是绝伦儒士。
随着二人落笔，渐渐，书经纲要也是被二人书写完成了。
“不好，悬瑶要败了，未曾想，这儒道化身竟然有如此本事，浩然气海”二人落笔的瞬间，梦衍王眉头紧皱，不由叹道。
但见悬瑶和儒道化身中间，出现了无比幻境，仁经化作了一片浩然正气海，而悬瑶的书经却是如同一条小河，此刻，悬瑶已现败绩。
“帝君，你可有办法”梦衍问道。
“交给我吧放心”江阎点了点头，上前道。
此刻，悬瑶与儒之化身亦是注意到了来人。
“小友来此，不知有何见教”从地上起身，儒之化身笑道。
“但求破阵”放肆一笑，江阎趋步上前。
“江阎，你还是儒道修士”听了江阎的话，悬瑶惊叹道。
“儒道修士不敢当，但若是谈论义之经典，我可助你一臂之力，这义字，可不仅仅是义”江阎应声道。
“义非义，这是合意”儒之化身双眼微眯，若有所思道。
此刻，他却是不知江阎葫芦里买的什么药，不仅使他，悬瑶亦是好奇的看向了江阎。
“悬瑶祭司，我来念，你来为我执笔，可乎”
江阎的字和悬瑶的字完全不同，他若提笔为义经提写纲要，反而会破坏了儒经，他要悬瑶为他执笔并不过分。
“好”悬瑶应道。
“敢问夫子恶乎长”江阎念道。
悬瑶落笔，也瞬间写了下来，她落笔间，虚空中，一股白色的浩然正气冲天，这股浩然正气竟是凝成了实质。
“咦这是，义字，顶天立地”儒之化身不由惊叹道。
若是仁字为海，那么义字就是天柱，仁、义非一。
敢问先生恶乎长。这话的意思是，请问先生擅长什么这话可不简单，乃是孟子之语，孔曰成仁，孟曰取义，说起义字，儒家怕是无人能和孟子相提并论。
就在儒阵化身疑惑之际，江阎念出了第二句。
“曰：我知言，我善养吾大义之气。”江阎念道。
悬瑶再次落笔。
“敢问何谓大义之气”江阎再度念道。
此刻，儒阵化身眉头紧锁，已是察觉到了这篇纲要的不凡
“这纲要竟然是一篇问答而不是记叙，当真罕见”此刻，梦衍王眉头微皱，亦是惊叹。
“敢问何谓浩然之气”
曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而元害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。
这话是说，正气由心而生，大义由心而生。
我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。
这话是说大义之心当顺其自然，不可刻意追求。
无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣予助苗长矣其子趋而注视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也助之长者，揠苗者也非徒无益，而又害之。”