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见贤思齐，见不贤而内自省。

迷而知返，得道不远。

见己不是，万善之门；见人不是，诸恶之根。

常见自己过，与道即相当。

真认自己错，莫论他人非，他非即我非，同体名大悲。

学者事事要自责，慎勿责人。人不可我意，自是我无量；我不可人意，自

是我无能，时时自反，才德无不进之理。

责人时需想着：「人非圣贤，孰能无过」律己时需想着：「细行不矜，

终累大德。」

持己，当从无过中求有过；待人，当从有过中求无过。

夫责己者，兼可以成人之善；专责人者，适以长己之恶。

吾辈终日不长进处，只是「怨」「尤」两字，全不反躬自问。真正学问，

常是自责自省。

躬自厚而薄责于人，时时检点自己且不暇，岂有功夫去检点别人。

爱人而人不爱，敬人而人不敬，君子必自反也。爱人而人即爱，敬人而人

即敬，君子益加谨矣。

天天要检查自己的不是，从内心约束、克制自己的私心杂念。倘使一天没

有认识到自己的缺点和错误，那就是一天安于自是；一天无过可改，就是

一天没有进步。

常看得自家未必是，他人未必非，便有长进；再看得他人皆有可取，吾身

只是过多，更有长进。

一切从现实出发，是成功的第一步。

智者顺时而谋，愚者逆理而动。

处事不必与俗同，亦不宜与俗异；做事不必令人喜，亦不可令人憎。

知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫。

言行相顾，心迹相符，始终不二，幽明无间。易世俗所难，缓时流之急，

置身于千古圣贤之列，不屑为随波逐流之人。

挫折自己的锐气，化解自己的忿怒，收敛自己的智慧光芒，不使自己显得

太特殊，即所谓和光同尘，韬光养德。

待人处世的态度不可太轻率，否则将为事物所困扰，而无法修养自己的身

心，但也不能太过份慎重，以致为外物所拘泥，而失去洒脱自在的气度。

君子不蔽人之美，不成人