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清涟说:“我帮瑞果儿检查过了,瑞果儿都是外伤,没有多大的事。对了,把头刚才是不是说,要把青罗姑娘挖出来”
我点点头,濯清涟一听,赶紧说:“不能让把头挖青萝姑娘,她虽然是参,但已经成人形了,我们不能为了一己之私,就把去青萝姑娘的千年道行给破了。”
我听了点点头,完全赞成濯清涟的说法,这时王把头已经跑回来了,手里拿着挖参的工具,路过我们跟前的时候,高兴的说:“走,抬棒槌去,这可是难得一见的事情。”
说完之后就跑过去,在旁边忙着生火,我把清涟扶起来,然后走到王把头的跟前,对王把头说:“把头,我觉的我们不应该挖这个人参姑娘”
王把头把头抬起来,看着我们,好像有些不可思议,老半天才说:“杨兄弟你不是被烧糊涂了这人参姑娘可是宝贝,挖出来之后,随便弄几根参须,就可以救你们师兄的命,而且还能治你们的内伤,我们把剩下的一卖,做个财主,一辈子都不用干活。”
濯清涟说:“我们知道人参姑娘罕见,可是我们不能害了人参姑娘千年的道行,俗话说的好,不义之财不可取,我们今天要是把人参姑娘挖走,这一辈子良心都不安宁。”
王把头一听,嘴里说:“这、这”
这时濯清涟手里的瑞果儿,一下子跳出去,拦在王把头的跟前,身上毛蓬松起来,伸着小爪子,朝着王把头呜呜的叫,王把头看到这里说:“好吧,不挖就不挖,我这么大年纪了,一辈子无儿无女,挖到宝贝又有什么用杨兄弟你们仁义,我相信杨兄弟你们吉人天相,咱们一定还能找到别的野山参。”
说完之后,就要到青萝那里去,瑞果儿在那里拦着,王把头说:“小东西,不要拦我,我是想过去把快当绳解开,好让人参姑娘走。”
瑞果儿一听,眨眨眼睛看着王把头,又转头看看我们,这小家伙虽然是兽,但能看出是绝顶的聪明,我朝瑞果儿点点头,瑞果儿让开,王把头到了跟前,把快当绳松开,刚松开忽然腾起一股子紫烟,等紫烟过后,地上什么都没有了,刚才的青萝消失的无影无踪了。王把头看着空空如也的地上,嘴里喃喃的说:“怪不得老人说,棒槌会自己跑,这一跑永远都不会回来了。”
刚说到这里,忽然有一个人说:“谁说我不会来”
这是一个女子的声音,我们赶紧朝着声音的方向看去,只见走来一个人,那个人一身绿裙,这个人不是别人,正是青萝姑娘,只她头发散乱,头顶的几朵红花,已经破烂了,身上的衣服也有破损,不过走起路来依然婀娜多姿,说不出的优雅。
青萝走到我们的面前,只见她的脸上,有几道伤口,让那张绝美的脸,多了些遗憾。王把头看着青萝,都看呆了,指着青萝说:“你、你、你是”
青萝说:“我是青萝,就是那个人参姑娘,我是来谢谢几位救命恩人的,谢谢您们的救命之恩。”
说完之后,就要跪下,我们赶紧的上前扶起,这时青萝继续说:“两位公子刚才被虎妖震伤,我送点东西给二位,你们要天亮才能打开。至于你们要找的棒槌,不是什么稀罕的东西,我领你们到一个地方,你们随便挖就是了。”晓东我的群206097480,欢迎
说完之后,从头上揪下来两根头发,然后用随身带来的白桦树皮包好了,递给我说:“记住我说的话,一定到天亮才能打开,你们只要吃了里面的东西,内伤就会好,现在我领你们去找棒槌。”
说完之后青萝就领着我们朝树林深处走去,走到一座石山前,领着我们到了一个小洞,她带头走了进去,当我们跟进去的时候,发现青萝不见了,我们只好往前走,在幽黑的山洞里,走了一段路之后,我们到了山洞的尽头,在尽头处有亮光,我们奔着亮光走出去,只见我们到了一个神奇的地方。
那个地方周围是石头,顶多有几亩地大小,在那里云雾缭绕,空气里飘着一股子花香,这个地方灵气十足,像是一个仙境,由于有雾气,我们看不清前面的东西,于是就往前走了几步,再一看,里面的东西,我们感到自己疯了,只见里面全都是笔直的杆子,掌状的叶子,上面是鲜红的花。整个的里面,全都是人参。王把头看到这里,赶紧的跪下说:“谢谢山神爷,谢谢人参姑娘。”
磕了几个头,那头磕的砰砰之响,磕完头之后,高兴的站起来,转身对我说:“杨兄弟,还有几位兄弟,赶紧的给山神爷和人参姑娘磕头,这里,这里全都是大棒槌,你看看里面,有很多极品的棒槌,我们这一次,不用再苦苦寻找了,这都是人参姑娘赐给我们的,我活了这么大,都没有见过这样的大场面。”
第一五八章 满地人参
满地的都是人参,王把头疯狂了,我们也疯狂了,在那里大笑着,狂跳着,我们来这里的主要目的,就是找人参,现在满眼的都是人参,怎么能让人不疯狂。王把头用颤抖的手摸摸这个,然后看看那个,接着疯一般的跑出去。
我一看王把头的样子,怕王把头这一高兴,心神涣散,得了失心疯,于是赶紧的拉住王把头的手,说:“把头,您干哈去”
王把头指着那些人参,语无伦次的说:“黄马褂,黄马褂,我出去找黄马褂,不然对不起这些极品的棒槌。”
我一听明白了,这个人参可不是随便拿的,必须给人参打包,这是为了给人参保持湿润和完整,一般用红松树皮或者椴树皮、桦树皮,六品叶用黄波萝树皮,俗称穿黄马褂,否则不够品级。在树皮上放青苔,掺上一些原土,将人参包起来叫打参包子或者打棒槌包子。大货单独打包,六品叶的参包子由把头背,五匹叶的边棍背,其它小货可以几棵打一个包子,由初把背。不挖的小参要圈梁子,就是在没抬出的小参周围用树枝打一道篱笆,告诉后来者这里有没抬出的人参。还有个习俗叫压埯子,挖完参后要在起参的埯子上种上参籽,把参籽用嘴含过后让唾液溶解它的皮膜种下去,可以这么说,现在的放山人挖的人参,也许就是自己的先人当时种下的。
其实想知道是不是先人种下的也简单,并不是无迹可寻,那就是看看大树上,有没有兆头。砍“兆头”是在发现人参的附近找一棵红松树,朝拿着人参的方向在一索拨棍高的地方,从树干上砍下一块长方形树皮来,然后在没皮的白木头上刻上杠,左边的杠代表放山的人