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能忘记，不能消除，不能蹂躏，不能一笑而过，也不能被美化，什么都不能只能面对如此真实而残酷，无所作为却仅有一次的人生。

最后只剩下音无、日向、文人、游离子和立华奏，剩下的所有人都已经得到了解脱，消失了。

剩下的几个人，准备了一个毕业礼。

空荡荡的大礼堂，只有他们5个人。

看起来虽然给人一种荒谬的逗比的感觉，可是却没人能笑得出来，眼眶中反而不知不觉蓄起了泪水。

接下来，几个人一个一个说完最后的道别，然后消失。

最后只剩下立华奏和音无，两个人在学校散步，看着曾经这热热闹闹的校园，如今却已经只剩下他们两个人。

在最后，音无向立华奏表达了自己的心意我爱你

可是立华奏却一言不发，她说：“我如果将现在心里的想法说出来的话，那我就会消失因为她就是来向音无说声谢谢的。”

因为她就是靠音无捐献的心脏活下来的人，据她自己认为，音无能取回自己的记忆，是因为他在她的胸口上做了梦，是因为一直在倾听自己心脏跳动的声音。对于奏来说，唯一的遗憾就是还未向给予自己青春的音无道谢，正是因为这个心结，才误入了死后世界。

“你一直相信着的事情，也让我相信吧，活着是一件美好的事情”，奏这样请求音无将刚刚说的话再说一遍，最终音无再次向奏表白，奏得以感谢音无给予的爱和生命而消失。

在最后“最珍贵的宝物”的歌声中，ed的画面变化了。

之前的画面都是游离子的身旁出现一个又一个同伴，最后的ed变成的倒转，由全员的合影，一个又一个消失。

恰好象征着故事的内容。

最终，所有的人都消失了，画面中只剩下一个背景，是一座桥，通往的那所学校。

直至此时，人们的心中忽然有了一种明悟。

开始的时候，人们总吐槽大魔王对校园情节的执念太深了，这个故事中明明完全可以设置成非校园内容，可是依然在学校内。

但是现在，人们却发现，没有什么比学校更符合这个故事了。

因为从学校的离开，也就象征着毕业

是人生道路上的一种前进。

这里不是教授知识的学校，这是人生的学校，留在这里象征着人生的止步不前，来到这里的人们一个个得到解脱，从这所学校里消失，不正是在人生上的毕业吗

而这，也正跟最后那个毕业礼遥相呼应。

看到最后，人们对于某些事情或者遗憾的执念也突然烟消云散，心中顿时豁然开朗起来，宛若跟着故事中的人们一起，在人生中毕业。

“在这个残酷的世界中，生命与生命间的羁绊是永不磨灭的希望之光。在种种不幸的人生中，我们愿意去相信，会有人去爱由依那样的女孩，会有像奏那样受到神祝福的天使。大魔王用固执的声音告诉我们，人生绝不是毫无意义的，他想让我们去相信那六十亿分之一的奇迹。虽然有很多能让人吐槽的地方，但angebeats仍无愧为一曲至高的人生赞歌。”

第八百七十三章立于浮华之世，奏响天籁之音

立花奏曾长期被由理等人称为天使，她被认为是死后世界的神之使者，不断面临由理等人挑起的战斗。

由理说立花奏“无感情、无表情、基本不说话”，立花奏冷淡的性格除了生前个性影响的缘故，更多的是在死后世界逐渐蜕变而成。

她误入死后世界，为的是感谢移植心脏给她，赐予她生命和青春的音无结弦。在死后世界长久的等待过程中，她用对生命的感激和向往之情，帮助死后世界不少朋友成功解脱转世。

友情的归属感对于立花奏而言极不稳定，她要频繁体会朋友消失后的孤独，在孤独中她渐渐失去与人正常的沟通能力，变得笨拙，仅仅凭借自己的理念“让生前悲哀命运的人得到解脱”，一次次试图让制造骚乱的由理等人回归正途，享受生前没能享受的青春校园生活。

立花奏因为社交需要的紊乱，即朋友逐一消失带来的不稳定，引起性格的冷淡和行为的笨拙由理等人制造出武器投入战斗，她只是相对性地利用软件开发防御能力，立花奏的心理因素对于死后世界发生的一切波折起到推波助澜的作用。

从故事中的那些形形色色的角色，完全可以看出angebeats的主题“活着是很美好的事”。

岩泽不顾一切追寻音乐梦想，由理将没能保护弟弟妹妹的自责转化到保护每一位伙伴的实际行动中；日向说“就连我这样死前是个人渣的家伙，也能在这个世界给别人一个答案”；直井从音无那里得到认可“取回了人的心”；由依“即使打不出本垒打，但身体已经充分运动过。所以已经够了”；奏为了一句感谢永不疲倦地为死后世界里“生前悲哀命运的人”奔波劳累。即使被孤立。一次次被子弹击中受伤流血伤势会自动恢复，但是受伤和死亡的疼痛无法避免。被大家理解接纳后，奏为救伙伴，和没有感情、冷血的分身拼命

这些主要人物的行为使得angebeats散发出更深层次的理念：人生不单单只是活着，还要活得精彩、活得有价值。有追求或者有需要守护的东西，可以为了它们奋不顾身，只求活得有意义。

这样说，事实或许悲观地近乎矛盾。angebeats里每一位角色都在竭力追求有价值的人生，但是他们生前都遭遇悲剧，人生匆匆煞尾，所谓的追求被各种意外的天灾毫不留情地打碎，死亡成为他们共同的归宿。他们是因为无法容忍生前不讲道理的人生，才走上对抗死后世界的神和神之使者的道路。

angebeats给予每一位角色悲哀的命运，某种程度上是对现实生活立于真是之上带有夸张的解读艺术来源于生活又高于生活。人生难免经历磨难，致命或非致命，对现实生活而言再正常不过。angebeats里人物生前悲哀命运在隐喻现实的同时，也是一种“物哀”世界观的自然显现。

“物哀”是一种生死观。它追求“瞬间美”，正如angebeats里每一个人物都是在正值青春年少。追求梦想的途中生命刹那凋零。

angebeats里人物从生前的悲哀命运里得以解脱，实际上与佛教禅宗的思想相互印证。禅宗核心思想有“直指人心，见性成佛”。禅宗认为人皆有佛性，人之所以不能成佛，往生极乐，是因为佛性被充斥的人性遮蔽，不能真生看清自身和生活的世间。成佛需要觉悟，禅宗认为觉悟仅在一念之间，即成佛需要顿悟。但是顿悟不是无源之水，不可能无缘无故地出现，它需要一系列行为作铺垫，在某个阶段，蒙尘的心性复现清明，立地成佛解脱。

故事中众人的解脱转世，是因为明悟了本心，简单来说他们与前生和死后的生活达成和解。

当然，达成和解并非一时之功，譬如岩泽因为唱出一直想唱的歌心灵圆满得到解脱；由理外部得来的满足庇护了伙伴逐渐向内部满足由理始终无法释怀生前未能保护好弟弟妹妹转化，解开心结；由依完成生前瘫痪无法进行的运动，得到日向的结婚答复弥补了生前的遗憾

虽然过程中借助了些许外力，但是所有人心灵的满足更多依靠的是“自解自悟”的力量，从明心见性中醒悟生前的自己遗憾而终，死后的自己却弥补了遗憾，再无所谓悲哀，灵魂得以圆融通透，众人真正接受“活过的是真实的人生，没有半点虚假的人生”，摆脱生前悲哀命运的纠缠，见性成佛，坦然转世。

“小奏不是得到了音无的心脏移植才能活下来吗那么她应该是在音无之后才死亡的吧但是为什么音无是在她后边才来死后世界呢”

麻美子被这复杂的关系绕糊涂了。

“来到这里都是为了完成生前的遗憾，你可以这样想，虽然音无是先死的，但是立华奏的遗憾是为了对音无说一声谢谢，所以在死的时候没有遗憾、根本不应该出现在这里的音无，才会来到这里。”贺晨对麻美子说道。

“他，为了小奏而来吗”麻美子说着。

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