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老黄习武。他经常在早晨离开军营的家中，连学校校门也不跨进，就背着书包去了化肥厂找师父老黄。化肥厂的锅炉房市一个独立的小院，远离厂房，环境清幽，几乎没有人会走进这里，因为这里又黑又脏，还有一种煤烟味在飘荡。

老黄的工作狠轻松，他每天只做两件事，给锅炉放水，给炉坑添炭，其余的时间就在小院里练武，或者坐在藤椅里看书。老黄的武艺很高，而文化水平很低，他只能读懂街头畅销报刊上的粗浅文字。那时候的报刊很少，一本故事会之类的刊物，会被无数双手翻得稀烂，而稀烂了还要拼凑在一起看。那时候饮水机矿泉水什么的都没有，人们喝水的时候，就拿着暖水瓶到锅炉房外打水。那时候家家户户都有几个暖水瓶，有花花绿绿的塑料壳，有竹皮编织的，还有铁皮镂空制作的。现在，城市的大超市里，暖水瓶几乎绝迹了。

每天下午，估计到了放学时间，周公子就背着书包回到军营的家中，老旅长闻其今天学了什么，他就三角形平行四边形地乱答一气，反正没有上过学的旅长父亲也听不懂。像这样学习，周公子再考十年，也考不上大学。

老黄不是本地人，是从西边过来的。他的武功属于八门拳系，这种拳和我们当地人练习的武术不是一个门路。传说，八门拳是由岳飞创立的，“撼山易，撼岳家军难”，岳家军种的僵尸都习练此拳。也有人说，八门拳是西汉的马援将军创立的，马援将军西征羌人得时候，将一支军队留在羌地屯田，也讲八门拳留了下来。千百年来，八门拳只在军中操练，民间不能练习，因为刺拳太过凶狠，常常一招制敌，无坚不摧。只是在民国年前，八门拳才走入了民间，但是习练的人非常少。因为矍铄八门拳有一种行规，师父传徒弟，只能单传，而且传男不传女。如此凶悍的拳法，女孩学会了，哪个男人敢娶

老黄一来到我们家乡，就被人当成眼中钉。自古以来，无视都是囿于门户之见，习练这种拳械的人，总以为自己的拳法是世间最好的，看不起别的门派。所以，后来的电影导演根据这些情节，演绎出无数部武打电影。

曾有一个民间高手，前来化肥厂锅炉房挑战老黄。他再老黄的面前，又是劈腿，又是挥拳，看前来气焰高涨，不可一世。老黄置之不理，他用铁锹翻卷煤炭，吧沫煤房子啊一堆，把块煤放在一堆，翻着翻着，翻出一块厚达五寸的长方形石头。煤炭是从地下挖出来的，里面经常会夹杂石头。老黄把铁锹放在一边，挥拳砸像石头，石头分成两半，老黄一手拿着一片，看了看，断裂的地方史青色的断面，说明这是石头，不是快煤，就扔子啊了墙角。民间高手看着这种情景，赶紧把自己抬起的脚放下来，悄无声息地离开了。

我一共见过老黄两次。

一次是在20世纪90年代中期，那时候我刚刚来到县政府上班，对县城的一切都感到新鲜，经常一个人沿着小巷行走，看着两边历经了几十年风霜雨雪的老房子。那时候的老房子举目皆是，散发着悠远的历史气息，让人留恋。现在县城里已经见不到老房子了，举目望去，全是像豆腐片一样冰冷坚硬的楼房。

有一天，我在县城小学得门口，看到了一个连环画摊。靠墙放着几张木板，木板上摊放着呗无数双小手翻旧了的几百本连环画，这就是20世纪八九十年代经常在大街上见到的连环画摊。木板的前面放着一个交床，交床事我们那里的方言，其实就是可以折叠的小凳子，四根方形木条钉成口字型，中间用架子车辐条穿过，上面用皮条连接，也有用割开的篮球表皮连接的，那就是最好的交床了。这种交床打开后，可以坐人；不坐时，叠在一起，非常方便携带。不知道现在还能不能见到这种交床。交床在水浒传中也出现过，水浒传第二回“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”中写道，九纹龙史进在夏夜捉条交床，坐在打麦场，看到贼头贼脑的李吉在张望。于是，引出了一串纠葛。

那天，连环画摊旁的交床上坐着一个老头儿，因为还没到放学时间，一个顾客也没有，老头就坐在交床上，靠着墙壁打瞌睡，双手放在膝盖上。他的手掌好像比一般人的大，皮肤粗糙，但是我当时没有留意这些，我只是在以后才想到的。

我看着连环画摊上有一套三国演义，蓝色的封面，名字写在封面右边，竖排，看恰来很典雅。从哪个时代走过来的男人，谁没有看过三国演义连环画我当时大声问：“看一本多钱”

老头儿一下子醒过来了，他歉意地对我笑笑，伸出一个巴掌：“五分钱。”

后来，我没事的时候，就经常来到老头的连环画摊前，一本接一本地看，那时候的连环画真是好啊，白描的语言，疏朗的线条，每一页画面都富含意境，让人浮想联翩。看一本五分钱。我每次过去都会看一本。后来，当连环画消失了的时候，当连环画成了珍藏品，我在网上找到了一些连环画的介绍，才知道当初看过的三国演义、山乡巨变、岳飞传、耕云记这些小时候耳熟能详的连环画，全都出自名家之手，挂不得那些画面那么好看。

可惜的是，老头满架的连环画，我只看了很少的一部分，就再也找不到他了，旁边开店铺的人说，因为生意清淡，老人不摆摊了，那时候，学校里开始流行日本的那种动漫，绘画都是一种风格，单调无味，但是现在的孩子就是喜欢这些，不知道为什么。

〆﹏、安悠默丶为您手‖打╰

再见到老黄实在10年前我准备离开县城的时候。那一个月我没有好好上班，每到黄昏的时候，就会来到县城一跳新开辟的街道上转悠，翻来覆去地想，该不该走该不该走

有一天黄昏，我看到两个人借着路灯光在下棋，旁边围了一群人。下棋的是两个老头儿，一个高，一个矮，高老头儿就是我当初看连环画的摊主。他们为了一步棋，吵了起来，高老头儿拿着一个棋子要耍赖，不想给矮老头，矮老头儿不依不饶，一定要把棋子放在刚才放得地方。高老头儿因为心虚，步步后退。后来退到了一个石凳边，退无可退了，矮老头儿还在推着他。高老头儿脖子上青筋暴露，恼羞成怒，就一掌把石凳打成了两截。旁边的人齐声发出惊呼。但是爱老头儿不害怕，他说：“老黄，你不要耍赖，你输了就是输了，你还耍什么赖你要脸不要脸”

高老头儿狠羞赧，他把棋子仍在地上，气冲冲地走了，边走边说：“谁再找你下棋，谁就是孙子。”

爱老头儿说：“你就是孙子，你都当了多少回孙子了，我不下棋，你死皮赖脸缠着我。”

围观的人全都笑了，他们说那个高老头儿就是身怀绝技的民间武术高手老黄。

听说老黄一生未娶，只有一个弟子周公子，可惜周公子早早离开了他，老黄就只能孑然一身生活。

性格孤僻执拗的老黄，一生只收了周公子一个人为徒。而他也只能收一个徒弟，这就是他们的拳法规定的。

然而，他们一个是化肥厂烧锅炉的老工人，一个事野战旅旅长的儿子，无论是家庭、背景、年龄等各方面都相差非常大，他们怎么会走到一起县城里的人一直都狠纳闷。

于是就有了各种说法。

有人说，老黄以前是周公子父亲的警卫员，在人妖颠倒的“文革”期间，周团长那时候的周旅长还是团长，遭到了批斗，又被下放到了山区喂猪。老黄一直跟着周团长，风餐露宿，忠心耿耿，两人结下了深厚的友谊。后来，老黄年龄大了、要专业到驻地附近，舍弃了很多更好地工作单位，自己选择在化肥厂烧锅炉。他说，把那些坐办公室的工作留给有文化的人干。

也有人说，老黄是“文革”期间从西边逃荒要饭来到秦岭山中的。那时候到处都在抓阶级斗争，土地荒芜，饿殍遍地，出身不好的老黄忍受不了五休止的批斗，就一路东逃，来到了我们这里，饿倒在山中。经常逃学的周公子在荒郊野外的路上遇到了老黄，就给他馒头吃，给他水喝。周公子救了老黄，老黄就将周公子收为徒弟，偷偷地教她功夫。

还有人说，老黄在大街上看到周公子骨骼清奇，是个练武的好苗子，就要教周公子武功，但是周公子不答应，老黄缠着周公子，要给他当师父。周公子拗不过老黄，就当了徒弟。

种种离奇的说法，知道今天还在人们的口中流传。故事中的两个主角一生传奇，他们都离开了多年，但是关于他们的传奇还在延续，人们还在续写这他们的传奇。

东关帮处心积虑编织的一个圈套，被周公子轻而易举地冲垮了。

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