第90章 本皇知道了!让白泽来至高天见本皇!(1/2)
妖族气象万新,蓬勃发展。
而身为妖族的妖皇至尊,闭关期间并没有被打扰的沧溟,同样是进步非凡!
闭关的宫殿里面。
沧溟从神游大道、参悟修行的状态退了出来,头顶之上的混沌钟,自动回到他的元神灵台之中,安安静静的待着。
“收获不错!”
脸上露出满意的笑容,沧溟开口道:
“果然如我所预料的那样子,气运整合化一之后,再加上天命在身,又有混沌钟、天道蒲团辅助我参悟大道,变强的速度更快了。”.
沧溟又变强了。
最主要的是他的混元金仙道果,再一次朝着更高层次,不断的迈进。
并且速度相当的不慢,比立下妖族之前,快了将近百倍有余了。
洪荒的求道者们的实力强大与否。
主要看几个方面——
第一个,法力修为。
早在他突破到混元金仙圆满境界之时,就已经是水涨船高到极致。
剩下的就是不断的积累、打磨。
除非是沧溟证道成圣,否则的话,法力修为根本不可能有巨大的突破和变化了。
事实上,洪荒的强者们,在达到大罗金仙境界之后,根本就不会存在法力不足的尴尬情况。
只有大罗金仙以下的境界,需要积累法力修为。
求道者证得大罗金仙道果之后,从时间长河之中取出自己的真灵,化为万界、时空唯一真身,法力就是无穷无尽的。
区别只在于法力的质量高低。
大罗金仙开始,比拼的是对于自身本源大道的理解深度、感悟宽度、掌握程度。
谁对于自身的本源大道理解得足够深、感悟得足够宽,掌握得足够都,那谁就是强者。
所以洪荒之中,大多数熟知的灵根仙果,对于大罗金仙没有什么太大作用,只能够是满足口腹之欲的消遣物品,就是这方面的原因。
比如说黄中李、人参果等等谣言传说吃一口就能够证得大罗金仙的仙果。
实际上它们真正的功效是能够助力食用者,增强、精炼自身的法力,使之法力层次迅速达到能够触及大罗金仙的层次。
到时候只要食用者,对自己的本源大道,有着一点儿微末的理解程度,就可以证得最差的大罗金仙了。
并没有那么神奇。
第二个,道行神通。
这个其实也不难理解,所谓的道行神通,便是对于参悟到的各种大道的应用程度。
应用得越好、用出来的威力越厉害,那么这个求道者的本事也就越大。
斩尸准圣境界为什么会被称之为大神通者?
那是因为他们每一个人,在斩尸之后,都能够瞬间让自身对于自己本源大道的理解深度、感悟宽度、掌握程度,提高最少一个层次。
本源大道的提高,自然也能够应用得更加的得心应手,使用的威力也就更加的强大,所以被称之为大神通者,理所应当,也极其正常。
第三个,自身道果。
这是求道者,最为重要的东西!
是实实在在的,求道者通过参悟自身本源大道,一点一滴领悟、积累的,至关重要的根源。
自身道果,玄之又玄,妙之又妙。
无法言说自身道果的强大与弱小,也没有办法描述自身道果奥妙,无法观摩自身道果的外观。
道果的一切,都如同是大道一般的。
你可以去感悟、你可以去感受、你也可以去参悟,你甚至可以给他取一个名字,但是你就是无法将自身道果给表达出来、展示出来。
道果即是大道。
不可言、不可视,只可意会。
你信。
它就在那里。
你不信。
它也在那里。
所以,沧溟会去说自己的法力修为和道行神通,已经达到初期、中期、后期、圆满,却只会说他的道果更进一步,更加的圆满了。
自身道果的圆满与否,同样是一个相对概念,你认为你自身的道果,现阶段只能够到这里,那它就现阶段圆满了。
你如果觉得它现阶段还可以继续进步,那它就可以进步。
只是需要你付出更多的努力,花费更长的时间,去更加深层次的参悟。
自身道果这玩意儿,过于模糊了。
值得一提的是——
如今洪荒都在使用的斩三尸之法,准圣之路,说白了就是,将你的元神真灵之中,会影响求道者参悟大道的东西,用灵宝给清除出来。
然后让求道者的元神真灵空灵的那一部分,瞬间就容纳更多对于自身本源大道的理解,就好像是给你插入一个知其然,不知其所以然的“大道软¨〃件”。
最后求道者再通过不断的使用这个“大道软件”,从而不断的将之化为自身道果的养料,使自己的道果更进一步,更加的了不得。
从而省却无数岁月的苦修参悟!
当然了。
使用这一种走捷径的方法,肯定会是产生一些不足之处的。
毕竟大道修行,岂有完美的捷径可走?
只有先难后易、先易后难之分而已!
圣人道祖在讲道之时,也没有隐瞒着,提到过斩三尸之法是捷径,有不足之处,只是每一个求道者的机遇不同,体现在斩三尸之法上面的不足之处各不相同。
而弥补斩三尸之法的方法,也不会一样,但最终也都是可以证道的。
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