第12集 兴凯湖畔的鱼骨庙（2/2）

帛书详细记载了庙基的处理方法：地基用青石砌成网格状，中间填以石灰、黏土、碎石的混合物，形成柔性基础，能够缓冲地质应力。鱼骨也不是普通的鱼骨，而是经过处理的鲸骨，中空填充了特殊的吸震材料。

简单说，鱼骨庙不是迷信建筑，而是一个古代的地质加固工程。

这个发现震惊了所有人。孙局长连夜赶到现场，看了帛书和地下室，久久不语。

“韩大爷，您早就知道？”他问韩老栓。

韩老栓摇头：“我不知道详情，但祖上传下话，说庙基有玄机，动不得。我信这个。”

文物专家建议，鱼骨庙应该作为文物保留，不能迁建。但度假村的规划已经批了，箭在弦上。

经过反复论证，最终达成了一个折中方案：鱼骨庙原址保护，度假村规划调整，避开庙宇区域。庙周围划出保护范围，不得新建建筑。

韩老栓对这个方案还算满意。但不久后，新的问题出现了。

由于度假村建设，湖区游客大增。鱼骨庙成了旅游景点，每天有上百人来参观。人多手杂，庙里的文物面临威胁。

更糟糕的是，湖区的生态环境发生了变化。机动船增多，湖水污染加重；岸边建筑增多，湖滨植被破坏；游客乱扔垃圾，湖区卫生恶化。

韩老栓看着这些变化，忧心忡忡。他知道，鱼骨庙能“镇”住地质，但“镇”不住人心。人心贪了，什么风水都没用。

1995年，兴凯湖发生了一次小型地震。震级不大，但鱼骨庙出现了裂缝。韩老栓请来专家检查，结论是：庙基依然稳固，裂缝是表层问题。但专家也警告，如果湖区环境继续恶化，地质条件可能发生变化。

韩老栓决定采取行动。他联合几个老渔民，成立了“兴凯湖保护会”，宗旨是保护湖区生态，传承渔猎文化。

保护会做的第一件事，就是清理湖岸垃圾。他们组织村民和志愿者，沿湖捡拾塑料瓶、塑料袋、泡沫箱。起初只有十几个人参加，后来越来越多，连游客也加入进来。

第二件事，是限制机动船。韩老栓向管理部门建议，划定非机动船区域，保护水鸟栖息地。这个建议起初遭到船主的反对，但韩老栓耐心解释：船少了，鱼多了，从长远看对大家都好。

第三件事，是恢复湖滨植被。他们在被破坏的湖岸种下了柳树、芦苇、菖蒲。这些植物不仅能固土，还能净化水质。

这些工作进展缓慢，但坚持了几年后，效果逐渐显现。湖水变清了，鱼群回来了，水鸟也多了。游客们发现，兴凯湖的风景更美了。

鱼骨庙依然是旅游景点，但韩老栓定下了规矩：每天参观人数限制在五十人以内；不得在庙内烧香，只能在庙外的香炉烧；不得触摸鱼骨，只能远观。

有人不理解，说韩老栓保守。他说：“庙是老祖宗留下的，不是摇钱树。看坏了，多少钱也修不回来。”

1998年，兴凯湖流域普降暴雨，湖水暴涨。度假村的部分建筑被淹，但鱼骨庙安然无恙。更神奇的是，庙周围的湖岸，植被完好，没有发生严重的水土流失。

专家研究后认为，鱼骨庙所在的湖湾，由于植被保护得好，形成了天然的消浪带，减轻了风浪对岸线的冲刷。而庙基的特殊结构，也起到了稳定岸坡的作用。

这个发现让人们对鱼骨庙有了新的认识。它不仅是文物，不仅是古代工程，还是一个生态保护的成功案例。

韩老栓的保护会得到了官方的认可和支持。县里拨了专项资金，用于湖区生态修复。鱼骨庙被列为县级文物保护单位，韩老栓被聘为名誉管理员。

进入二十一世纪，韩老栓年纪大了，把保护会的工作交给了儿子韩志刚。韩志刚是退伍军人，做事雷厉风行。他继承父亲的事业，但方法更现代。

他引进了水质监测设备，实时监控湖水质量；建立了湖岸巡逻队，制止破坏环境的行为；开发了生态旅游项目，让游客参与环保活动。

鱼骨庙也进行了科学的维修。在文物专家的指导下，庙基做了加固，鱼骨做了防蛀处理，建筑做了防水防腐。所有维修都遵循“修旧如旧”的原则，保持原貌。

2010年，韩老栓八十岁生日。县里为他办了简单的寿宴，地点就在鱼骨庙前的空地上。来的人很多，有家人，有渔民，有游客，还有官员。

孙局长也来了，他已经退休，头发花白。他握着韩老栓的手说：“韩大爷，当年我差点犯了错误。要不是您坚持，鱼骨庙就没了。”

韩老栓笑笑：“孙局长，您也是为公家办事。咱们都是想让这儿变得更好，只是想法不同。”

“现在我想明白了。”孙局长感慨，“发展不是只有拆旧建新一条路。保护好老的，用好老的，也是发展。鱼骨庙就是证明。”

宴席上，大家让韩老栓说几句。他站起来，看着眼前的兴凯湖，看着鱼骨庙，缓缓说道：

“我守这个庙，守了六十年。起初是守祖宗的规矩，后来是守湖区的平安，现在是守一份念想。这庙是什么？是鱼骨吗？是砖瓦吗？都不是。这庙是咱们兴凯湖人的良心。良心在，湖就在，家就在。”

掌声响起，久久不息。

如今，韩老栓已经去世，鱼骨庙依然矗立在兴凯湖畔。庙里的鱼骨，在灯光下泛着温润的光泽，像是还在呼吸。庙外的兴凯湖，烟波浩渺，千帆竞渡。

韩志刚继续着父亲的事业。他把鱼骨庙的故事编成了小册子，发给每一个游客。册子里没有神话，没有迷信，只有真实的历史和科学的解释。

游客们来到鱼骨庙，看到的不仅是一座古庙，更是一个人与自然和谐共处的典范。他们听到的不仅是一个传说，更是一段关于守护、智慧和传承的故事。

兴凯湖的浪花拍打着湖岸，像是在诉说着什么。也许是在诉说那条巨鱼的牺牲，也许是在诉说那位风水先生的智慧，也许是在诉说韩家六代人的坚守。

但无论如何诉说，核心都是一样的：在这片辽阔的黑土地上，人们学会了敬畏自然，学会了顺应规律，学会了用智慧守护家园。鱼骨庙不是迷信的象征，而是这种智慧的结晶；不是神秘的图腾，而是科学的先声。

这就是兴凯湖畔的故事，一个关于鱼骨庙的故事，一个关于风水真相的故事。它告诉我们：真正的风水，不在罗盘上，不在符咒里，而在人对自然的理解中，在对规律的尊重中，在对家园的热爱中。

湖水长流，庙宇长存。这份理解，这份尊重，这份热爱，也将如湖水般流淌，如庙宇般坚固，代代相传，生生不息。