首页 > 武侠修真 > 我带哥布林文化胜利 > 第111章 御经

第111章 御经(2/2)

目录

这种基础到几乎是底层逻辑的词汇最適合的还是干中学。

让族群形成一种氛围,自然就好理解了。

他把话题拉回正轨。

“总之,人是因美德和『礼』才和野兽有了区別。”

听到这个答案,总是第一时间表达不满的圣女一下愣住。

就这

好像没什么问题。

可是谁还没有美德了

“野兽有父母与孩子的关係,但没有父母和孩子的亲情。有雌雄的区分,可除了交配就没有男女之间的分別。想分辨事物间的不同,最重要的就是確认事物间的不同之处和各自的职责。想要確认不同之处和职责,就需要道德和『礼』。”

圣女皱眉,可这对野人有用吗

子安有些疑惑:“这对我们也是相同的吗”

她倒不是觉得自己和子壹不算是人。

主要是先师之前教的《千字文》上的內容很多都適合人类,对他们却有些奇怪。

光说確认血缘关係的那一段就是这样的。

子壹愣了愣。

还没等他反应过来,李默思就给出了回答。

“『人』不能用外貌判定。形体不能决定思想,思想不能决定方法是否正確。如果做事的方法正確,想法也是对的,即使形体不同,外貌有区別,也可以成为人。”

总的来说,只要思想和做法是对的,长什么样不重要。

別说只有耳朵不同的熊兽人,就算是族群里的哥布林也比贵族擬人。

可子安还是听得有些发晕。

子壹的症状明显没她那么糟糕,他开口问到:“先师,这是人和野兽的不同。可驯兽和御人相通的地方呢”

“我已经说出了人和野兽的不同,驯兽和御人相通的地方也就出来了。那就是现在的人失去了美德和规矩啊!”

李默思皱著眉,拍打身侧地面。

他看向一脸震惊的子安和一脸恍然的子壹,又转头看了看瞪大双眼又做出张嘴动作的哈基圣。

怎么连读过书的都没有推导能力啊!

他等两个弟子的稍微想明白一些,接著说到:“我们后来所见到的人类中,有谁拥有美德呢是捕奴队是贵族还是活得连牲畜都不如的奴隶和领民”

一个个实例从两个弟子以及圣女的脑中闪过,这都是他们亲眼见过的。

只是圣女並非没有推导能力。

可她没有想到居然是这样!

贵族不是有美德吗

教会不是会教育领民让他们遵守各自的职责吗不是会让他们家庭关係和睦吗

她下意识这样想。

可她也知道,甚至见到工匠带著哥布林战胜了两次捕奴队。

这些盗贼就是听命於贵族的!

甚至那两个骑士也因傲慢而战败,还死了一个!

这些傢伙……真的没有美德

事实和多年学习塑造而成的理念衝突起来,她才是在场几人中脑子卡得最死的那个!

子壹的表情逐渐恢復,他开口问到:“先师,那我们……”

子安一下子平復,赶紧开口:“能教我们如何驯兽还有御人吗”

她的脸色十分严肃。

给子壹看得一愣。

李默思似乎从她的双眼中看到了使命感。

只是他想到子安一贯的表现还有她的那些经歷,就觉得不是不能理解。

他摆摆手:“你们要学习的內容还有很多,先不要想这么远的事情,给我背书去。”

子安头顶的耳朵一下子耷拉下去:“哦,好的,先师。”

子壹绷起嘴角:“是,先师。”

虽然子安的激情被打消了,但李默思还是能看出来,她正憋著一股劲。

看著两个弟子回到石桌边上,他又看了看还呆著的哈基圣,打开了系统。

两根竹籤浮现出来。

【你让弟子理解了御兽和御人的方法】

【支援物资兑换解锁——《御经(入门)》】

目录
返回顶部