第130章 王朝兴亡（2/2）

安史之乱前的大唐宰相，出身河东、京兆等大族，直接碾压出身山东的大族，以及那些凭藉朝廷取士考上来的寒士。这是大唐官员內部，在权力划分上的矛盾。

李唐核心宗室没多少人，但李唐手里拿著官员，关陇、山东、江左、代北，这些大族他们的宗族就非常大了，他们为皇权服务，也利用皇权盘剥百姓来供养自己，这是官员和百姓的矛盾。

皇帝作为九五至尊，他不一定是盘剥最凶的那一个，但他一定是享受最好的那一个，所以他被推到最前面。站在百姓的角度，就是皇帝昏庸无道，穷奢极欲，任用奸臣，荒唐国政。这是官员和皇帝作为一个整体，他们同百姓的矛盾。

安史之乱不是安某人的事情，那是一场官员之间关於朝廷利益的一场爭夺，也是膨胀的官员群体很皇帝进行的利益爭夺，也是老百姓为了求一条生路，跟官员和皇帝掀了桌子。

所以，安某人第二年就死了，安史之乱后面还持续了六年。所以，这一场战爭之后，大唐朝廷之上，关陇的官员有，但山东的官员也多了，考上来的寒士也多了，党派之爭就是这么来的。皇帝的权势衰弱，开始受限於各方。

这一场大战，官员和官员之间，官员和皇帝之间，完成了利益的重新划分。利益重新划分之后，朝廷的治理能力更弱了，百姓更加求告无门了，他们对官员和皇帝的怨气继续累积，等待下一次掀桌子。唯一不变的，就是老百姓拼了一场，到头来还是被无度的盘剥。

有识之君和臣子，预感到了危机，他们开始变法，加强朝廷的力量。百姓快到达极限了，已经很难榨取了，所以这种变法，就是从官员手里夺取利益，充入国库，皇帝拿一部分，剩下一部分用来抚育百姓，缓和百姓和朝廷的衝突。

可忠孝天天说，真要是从他们口袋里拿钱，那就是另一个意思了。就像我之前说的那样，一开始他们因为没防备，被打的措手不及，国库短暂的丰盈，於是被称为王朝中兴。

然而，等官员们反应过来之后，运用皇帝规则去反制皇帝的规则，他们疯狂的反扑，用自己的方式告诉皇帝和变法的大臣，要么停止变法，要么就面对民愤。

最后的结果，眾怒难犯，变法不了了之。进行变法的官员，也大多没什么好下场。比较厉害的张先生，十年廝杀，得罪全天下的同僚官员，为一个王朝续命五十年。最后的结局就是，他被挖坟鞭尸，他的家人被活活饿死，被流放边远。

变法者的下场，震慑住了有识之士，自此之后，有识之士三缄其口，他们再也不愿意为朝廷卖命。於是，什么问题都解决不了。皇帝看著这腐朽的帝国，无力的嘆气，等待它的覆灭。百姓不能跟皇帝一样等，他们为了活著就开始反抗，这种反抗又衝击著这个帝国。”

李世民听完，面色沉重，久久不语。

“圣人，很多时候不是王朝的君主一代不如一代，是王朝到后面，君主有力气使不上。汉和帝以及老朱家那位道长，看清楚现实之后，开始自我沉沦。要么跟老朱家的另外一位皇帝一样，不遗余力干到底，最后成为亡国之君。”

皇帝拼尽了全力，仍然要看著王朝走向衰落；士大夫满口仁义道德，却干著敲骨吸髓的事情；有识之士变法革新，却落得一个家破人亡的结局；老百姓一次又一次的求生，却仍然要被碾碎在歷史的尘埃里。

“歷史不忍细看，细读史书，扒开那层华丽的外表，只有触目惊心的无力感。那么多人讚颂盛世，包括曾经的我自己，都是把自己看做权贵，甚少把自己代入百姓。

所以说伟人的为何伟大，因为他开创的这个时代，让大多数人不再承受兵灾匪患，可以安居乐业，衣食无忧。以至於大多数人，对歷史上所谓的盛世滤镜太厚。

我们学歷史的人，很多人都会看哲学，甚至隔一段时间去看心理医生。我们写论文研究，也不会去涉及太多百姓层面，一来话题不敢说，二来研究多了我们自己也容易鬱郁。”