第351章 晋国的文化（2/2）

- **侯马盟书**：1965年出土于侯马（晋国晚期都城新田），记录了卿大夫间的盟誓内容，是研究春秋盟誓制度的重要文献。

- **青铜器工艺**：晋国青铜器以实用为主，纹饰趋向简化，但出现错金、镶嵌等新工艺，如“栾书缶”（现藏中国国家博物馆）铭文记载晋楚鄢陵之战，具有极高史料价值。

3. **乐舞与礼仪**

继承周乐，同时吸收戎狄文化，形成独特的“新声”。《韩非子》记载晋平公好“新声”，反映了音乐的世俗化趋势。

### **四、社会风俗与生活**

1. **婚俗与伦理**

保留了一些原始婚俗，如“烝报制”（贵族间的转房婚），但也受周礼影响，强调“同姓不婚”。晋文公流亡时娶狄女季隗，体现了与戎狄的文化融合。

2. **戎狄文化的影响**

晋国地处中原与北方戎狄交界，长期与狄人通婚（如献公娶狐姬、重耳娶狄女），在服饰、军事（如骑兵）、生活习俗上吸收了游牧文化元素，形成“刚劲尚武”的民风。

3. **丧葬制度**

晋侯墓地（如曲沃北赵晋侯墓）出土的棺椁、礼器、车马殉葬等，反映了严格的等级制度，同时随葬品中多有玉器、金器，显示了财富集中与工艺水平。

### **五、晋国文化的遗产与影响**

1. **三家分晋与战国格局**

公元前403年，韩、赵、魏三家分晋，标志着战国时代的开始。晋国的政治制度、文化传统被三晋继承，成为法家思想的发源地之一（如魏国李悝变法、韩国申不害改革）。

2. **对儒家思想的间接影响**

晋国“尚贤”“重法”的传统，与后来儒家“仁政”“礼治”形成互补，而三晋地区的学术自由（如稷下学宫）也为百家争鸣提供了土壤。

3. **地域文化的塑造**

晋国文化奠定了三晋地区（今山西、河南北部、河北南部）的文化底色，其务实、开放的特质延续至今。

### **总结**

晋国文化以“变革”与“融合”为核心，既继承周文化的礼乐传统，又因争霸需求和地域环境而发展出功利、尚贤、多元的特色。其政治实践、法律创新、文化融合不仅塑造了春秋时期的历史走向，更对中国古代政治制度、思想文化产生了深远影响。