第777章 还算名义上的臣属（2/2）

童元安趁机减少对农业群体的精神辅助，把腾出来的算力资源倾斜给了学生和工匠。

于是奇事发生了——一群平时普普通通的年轻人突然开窍，白天干活利索，晚上做梦都在学东西。

他们在睡梦中自动接入西比拉系统，潜意识里被灌输知识、点亮灵感。

时间一久，民间开始流传“天神托梦”、“仙人授艺”的说法。

不少人回家就立个小庙，摆个牌位天天烧香，就盼着晚上赶紧睡着，好跟“神仙”对接上，多学点本事，第二天考试拿高分，工坊评先进。

童元安察觉到异常：系统消耗居然越来越低。

一查才发现，百姓接入系统的阻力正在下降，每次连接时，还会产生微弱的量子共振，让原本的能量输出放大了一点点。

“这是……信我就能变强？”

他也说不清这是啥原理，但隐隐意识到：如果将来有成千上万人真心实意地信仰西比拉系统，那它的能力恐怕会呈指数级暴涨，威力不敢想象。

靠着这种正向循环，童元安的研究进度也飞了起来。

原本粗糙的武学体系逐渐成型，新思路一个接一个冒出来。

修炼过程中还能不断验证猜想，更妙的是，这段时间改革死掉不少人，尸体都被他拿来复活成傀儡，成了研究“黄系武学”的绝佳实验体。

毕竟黄系涉及寿命和神识的根本秘密，风险极高。

有一次他本体走火入魔，半边身体的细胞信息全乱套了，差点回不来。

从那以后，他再也不拿自己冒险，只让血肉之树操控那些死而复生的躯壳去做测试。

初步结论有了：黄系比金系深得多。

金系讲究打基础，练穴位、通经脉，都是为日后蓄力，属于慢工出细活的那种。

前期安全，后期一旦突破到先天境界，很容易一路冲到大宗师圆满。

优点是稳，缺点是太耗时间，还得钻佛经道藏去养神，真正练成的没几个。

也就张三丰这种集两家所长的大宗师，才能走到顶。

黄系就不一样了，它目标直指先天，不否认根基重要，但不强调必须一步步垒砖。

相反，它更看重天赋和顿悟。

不是简单打通穴位，而是把人体当成小宇宙，天地是大宇宙，穴位像星辰，窍穴是桥梁。

重点不在通，而在“窍”里面做文章——用真气深入窍穴触动元神，靠意识淬炼内气，最终实现随心所欲调动天地之力。

打个比方：金系像是打造兵器再去打架，伤的是武器，人本身没事；废了功，顶多重来。

内力更像是工具，和命不挂钩。

黄系则是直接改造身体结构，相当于给你装个机械心脏或者血液净化器。

一旦被人打断，那就是致命伤，搞不好当场报废。

它是真的把性命和功夫绑在一起练。

两种路线各有千秋。