第102章 舌战群儒（下）（2/2）

话音刚落，陈教授仿佛迫不及待要挽回颓势，立刻接过话头，目標直指王博：“王博先生，你之前反覆强调文明相互影响，反对简单的优劣二分，这听起来很政治正確，但我们不能迴避一个根本事实——近代科学和工业革命的曙光，確確实实是在西方，而非东方亮起的。”

“这是歷史的选择，也必然有其深刻的文化根源。你能否认，西方文化中的某些特质——比如你一直批评的所谓『个人主义』『理性精神』，恰恰是催生现代科技文明的关键吗而东方，特別是中华文化，在漫长的中世纪之后，是否在某种程度上陷入了停滯和封闭”

这一次，陈教授不再迂迴，直接拋出了“歷史事实”作为武器，语气也带上了更浓的论战色彩。

王博並没有被他的气势压倒，反而像是等待已久。

他微微调整了一下坐姿，目光扫过台下屏息凝神的观眾，最后定格在陈教授脸上，嘴角甚至勾起一丝若有若无的笑意。

“陈教授，您这个问题问得非常好，也触及了近百年来很多人，包括一些中外学者，一直在思考甚至自我怀疑的核心。”王博的声音清晰而平稳，带著一种敘述歷史般的从容，“您说这是歷史的选择，我部分同意。但这选择背后的原因，真的如某些简化论者所说，是西方文化天生优越，而东方文化內在缺陷吗”

他拋出了第一个重磅炸弹：“让我们换个角度想想。西方，特別是欧洲，能够率先引爆工业革命，真的仅仅是靠他们自己从石头里蹦出来的智慧吗一个基本的歷史事实是，在工业革命之前长达数百甚至上千年的时间里，欧洲通过丝绸之路、阿拉伯中转、十字军东征、乃至后来的大航海，源源不断地吸收、学习、甚至『拿来』了来自东方——主要是中国积累数千年的农业技术、天文历法、数学知识、工程机械、航海技术乃至政治治理经验。”

观眾席响起一阵低低的议论声。

这个视角对很多人来说並不陌生，但在此刻的语境下被提出，显得格外有力。

李博士忍不住插话：“文化交流是相互的，这不能否定西方自身的创造性转化！”

“李博士，別急。”王博看了他一眼，继续他的论述，“我从未否定西方学者的智慧和创造性。我想强调的是文明发展的积累性，没有中国在农业时代创造的巨大生產力剩余、成熟的社会组织模式、以及一系列基础科技作为基石和催化剂，欧洲能否在那个时间点，以那种形式爆发工业革命，要打一个大大的问號。这就像一个孩子，站在巨人的肩膀上摘到了苹果，然后嘲笑巨人身高太矮，摘不到苹果，这不可笑吗”

这个比喻通俗又犀利，台下传来几声轻笑和赞同的点头。

陈教授脸色难看：“你这是偷换概念，强调外部影响，是在为东方后来的落后开脱！”

“不，我恰恰是在反对那种简单的领先/落后史观。”王博的语气变得锐利起来，“真正的问题在於，当我们討论西方领先时，常常不自觉地把西方想像成一个自古一体、传承有序的文明实体，但真的是这样吗”

他目光如炬，拋出了他准备已久的致命一击：“让我们看看工业革命前夕的欧洲是什么样子那是一个散装欧洲！”

这个词一出，现场瞬间安静，连陈教授三人都愣了一下。